我刚重翻了一下八角亭谜雾已经发过的特辑，里面有不少未播片段，加上重看了迷雾老番之《用片头动画剧透全片》，凑在一起仿佛自己剧透了自己。
一个画面，片头有一个穿蓝色戏服的人。这个衣服在特辑里是出现过的，周亚梅和丁桡烈看的那出戏里刚好有个蓝色戏服的男旦（p1）。「男旦」是个有趣的切题点，因为本剧前半段时常暗示杀死朱胜辉的是个「女人」
袁飞在侦查的时候有模拟过桥洞，他说雨夜载着尸体划船，这种力气的「女人」得是个练家子。他站起来测过桥拱的高度，同样再说这个女人身量也并不高。
特辑未播和预告中，故事有一部分推到了19年前。那时候周亚梅是没刘海的短头发。她跟丁桡烈有一处在室内的争执，台词有些意味。（p2）
丁：根本不是你想象的那样
周：那是怎么样的呢？
显然丁桡烈的什么事情/他和谁的什么关系，让周亚梅发现了，他正急于解释。特辑里还有一些丁桡烈和玄珍（也可能是玄念玫）很亲近的画面（p3）。这里如果我们猜测是玄念玫，那她很可能像玄珍一样，同去了昆剧团。
丁和周的这段婚姻在本剧来看一直不是很正常。他们对外恩爱，居家长期分床。吴越在特辑里表示自己开工就是肝肠寸断的戏。在预告中，周亚梅对丁桡烈哭诉，做你的妻子是件多么失败的事情。这好像是一段形式上的完美婚姻，周亚梅充满隐秘的婚姻上的刺痛。
但丁与周还是将婚姻维系了下去，特辑中这里似乎也有解释（p4），也许是爱让周亚梅维持着这段婚姻，她替丁桡烈隐藏什么秘密。也许是别的。吴越在介绍角色时特意强调，“学戏是口传心授、必须得有师傅带、有传承的东西” （p5）
戏是他们二人最大的共同点，为了戏好，戏能传承，丁桡烈不顾体面在丧期去找朱文生讨钱。为资金东奔西跑，在第六集甚至寻到了玄家，为了找「好苗子」。一个戏痴，从小学戏，把自己所从事的戏看的十分重要。我们能不能相信，「入戏」会变成他未知行为的动机和理由。周亚梅又会不会出于爱，和丁桡烈一起合作“唱完”这出戏。
在片头动画里，目前认定的杀害朱胜辉的划船凶手，将船一直划向了八角亭。两起凶案有千丝万缕的联系（p6）。八角亭谜雾凶手和他是否同一人，会不会出现东方快车式多人作案情节。19年前出现在八角亭穿校服的男孩是谁（p7），频频出现的桥洞是哪里（p8）。祖峰甚至说，仅仅由于一个小小的差池，玄家就成了这样的局面。
动画开头有一处过桥的片段，相似的蓝色女孩和红色女孩在桥上迎面路过，擦肩的时候融合成橙色，路过之后多了点互换之感。动画片尾，一个穿橙色雨衣的人渐渐走远（p9）。19年的秘密怎么揭开，怎么寻找到最终的融合与和解。现在好像电影看完上半段，正在等下半部的答案。#八角亭谜雾#
一个画面，片头有一个穿蓝色戏服的人。这个衣服在特辑里是出现过的，周亚梅和丁桡烈看的那出戏里刚好有个蓝色戏服的男旦（p1）。「男旦」是个有趣的切题点，因为本剧前半段时常暗示杀死朱胜辉的是个「女人」
袁飞在侦查的时候有模拟过桥洞，他说雨夜载着尸体划船，这种力气的「女人」得是个练家子。他站起来测过桥拱的高度，同样再说这个女人身量也并不高。
特辑未播和预告中，故事有一部分推到了19年前。那时候周亚梅是没刘海的短头发。她跟丁桡烈有一处在室内的争执，台词有些意味。（p2）
丁：根本不是你想象的那样
周：那是怎么样的呢？
显然丁桡烈的什么事情/他和谁的什么关系，让周亚梅发现了，他正急于解释。特辑里还有一些丁桡烈和玄珍（也可能是玄念玫）很亲近的画面（p3）。这里如果我们猜测是玄念玫，那她很可能像玄珍一样，同去了昆剧团。
丁和周的这段婚姻在本剧来看一直不是很正常。他们对外恩爱，居家长期分床。吴越在特辑里表示自己开工就是肝肠寸断的戏。在预告中，周亚梅对丁桡烈哭诉，做你的妻子是件多么失败的事情。这好像是一段形式上的完美婚姻，周亚梅充满隐秘的婚姻上的刺痛。
但丁与周还是将婚姻维系了下去，特辑中这里似乎也有解释（p4），也许是爱让周亚梅维持着这段婚姻，她替丁桡烈隐藏什么秘密。也许是别的。吴越在介绍角色时特意强调，“学戏是口传心授、必须得有师傅带、有传承的东西” （p5）
戏是他们二人最大的共同点，为了戏好，戏能传承，丁桡烈不顾体面在丧期去找朱文生讨钱。为资金东奔西跑，在第六集甚至寻到了玄家，为了找「好苗子」。一个戏痴，从小学戏，把自己所从事的戏看的十分重要。我们能不能相信，「入戏」会变成他未知行为的动机和理由。周亚梅又会不会出于爱，和丁桡烈一起合作“唱完”这出戏。
在片头动画里，目前认定的杀害朱胜辉的划船凶手，将船一直划向了八角亭。两起凶案有千丝万缕的联系（p6）。八角亭谜雾凶手和他是否同一人，会不会出现东方快车式多人作案情节。19年前出现在八角亭穿校服的男孩是谁（p7），频频出现的桥洞是哪里（p8）。祖峰甚至说，仅仅由于一个小小的差池，玄家就成了这样的局面。
动画开头有一处过桥的片段，相似的蓝色女孩和红色女孩在桥上迎面路过，擦肩的时候融合成橙色，路过之后多了点互换之感。动画片尾，一个穿橙色雨衣的人渐渐走远（p9）。19年的秘密怎么揭开，怎么寻找到最终的融合与和解。现在好像电影看完上半段，正在等下半部的答案。#八角亭谜雾#
药王孙思邈祖师的修道故事！#道教知识#
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信，在见了他之后感叹地说：“这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。”后周宣帝的时候，孙思邈以王室多变故的原因，隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候，让他做国子博士。他称病不起，没有接受此职。他常常对周围亲近的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我将助他济世救人。”
五十年后，唐太宗即位，把他召到京城，感叹他的容貌之年轻，对他说：“看见你，我因此懂得有道的人实在应当受到尊重，羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位，他坚辞不受。唐显庆四年，唐高宗召见他，请他做谏议大夫，他又坚辞不受。上元元年时，他托病请求还乡，高宗特赐良马给他，并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士，如宋之问、孟诜、卢照邻等，都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了，住在孙思邈的住宅里，当时庭院前有一棵大梨树，卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道：“癸酉这年，我因病住在长安光德坊的官舍里，这里的老人说，这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了，所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈，他通晓古今，学尽各种数术。他深谙道家的理论，他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法，度量乾坤，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间去打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐的事来，清清楚楚，就像亲眼见过一样。以此为参照，就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋，眼不花，神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名，不幸得了重病，他嗟叹每个人遭遇的不同，人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈：“名医治病，其道理何在呢？”孙思邈回答说：“我听说善于论天的人，必定由这个人的本质而定；善于谈论人的人，一定要以天的道理为依据。天有四时的变化，五行的运转，寒暑交替。它运转时，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏，一醒一睡，呼吸吐纳，循环往复。流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声。这是人体的规律。阳用其精，阴用其形，这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象，蒸则生热，否则生寒，结而为疣赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。病情呈现在表面，病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地，也是这样的。所以五纬盈缩，星辰失度，日月错行，彗孛流飞，这是天地的危病。寒暑不时，此天地之蒸否也。石立土踊，此天地之疣赘也。
山崩地陷，此天地之痈疽也。奔风暴雨，此天地之喘乏也。雨泽不时，川源涸竭，此天地之焦枯也。良医治病，用药石疏导，救人时才用针剂；圣人用道德来调和，用政事来辅助。所以，故身体有可治愈之疾，天地有可消之灾。”他又说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗经》上说，‘如临深渊，如履薄冰’，说的是小心；‘赳赳武夫，公侯干城’，说的是大胆；‘不为利回，不为义疚’，说的是行为的方正；‘见机而作，不俟终日’，这是心智的圆融。”他的文学造诣，如此超拔出群；他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史，恐怕有遗漏，就曾多次向孙思邈请教。他用口传授，像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说：“孙俊应当首先显贵；孙侑应当显达得较晚；孙佺的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿，小时候向孙思邈请教人伦的事情，孙思邈说：“五十年后，你的官职可达一方诸侯之长，我的孙子会成为你的部下，你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史，孙思邈的孙子孙溥，果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候，孙溥尚未出生，而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年，孙思邈逝去，死前留下话要薄葬，不准在墓中放任何殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了，他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候，只剩下空空的衣服而已，他已尸解而去，当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间，又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降，对孙思邈说：“你所著的《千金方》，济人的功德也很广了。而用动物做药，残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙，但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药，他作《千金方翼》三十篇，每篇有龙宫仙方一首。
从此，孙思邈时隐时现。咸通末年，山下一家村民，有一个十几岁的男孩，不食荤血，父母认为他喜欢善行，让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客，在院中游了一周之后，从袖中取出一包汤药末交给童子说：“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后，处士饮了一些，把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美，希望再给他一碗。处士说：“这汤就是为你而煎的！”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后，出门一看，发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间，一看那煎汤的锅子，已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
资料来源：《太平广记·神仙二十一》 https://t.cn/Evk4evd
孙思邈是古雍州华原人。七岁上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论庄、老及百家学说。洛阳的总管独孤信，在见了他之后感叹地说：“这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。”后周宣帝的时候，孙思邈以王室多变故的原因，隐居到太白山里去了。隋文帝辅政的时候，让他做国子博士。他称病不起，没有接受此职。他常常对周围亲近的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我将助他济世救人。”
五十年后，唐太宗即位，把他召到京城，感叹他的容貌之年轻，对他说：“看见你，我因此懂得有道的人实在应当受到尊重，羡门、广成等神仙确实不是虚传。”太宗要授给他爵位，他坚辞不受。唐显庆四年，唐高宗召见他，请他做谏议大夫，他又坚辞不受。上元元年时，他托病请求还乡，高宗特赐良马给他，并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士，如宋之问、孟诜、卢照邻等，都以师弟的礼节待他。
卢照邻病了，住在孙思邈的住宅里，当时庭院前有一棵大梨树，卢照邻就为那梨树作了一篇辞赋。他在赋的序言中写道：“癸酉这年，我因病住在长安光德坊的官舍里，这里的老人说，这是鄱阳公主的城邑。从前鄱阳公主未嫁前就死了，所以她的城邑一直荒废着。当时的一位处士叫孙思邈，他通晓古今，学尽各种数术。他深谙道家的理论，他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法，度量乾坤，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。
他自称生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间去打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐的事来，清清楚楚，就像亲眼见过一样。以此为参照，就知他不止是一百岁的人了。然而他耳不聋，眼不花，神采奕奕。可以说是古代聪明博达长生不老之人。”
当时卢照邻负有盛名，不幸得了重病，他嗟叹每个人遭遇的不同，人的寿命竟如此的悬殊。于是他问孙思邈：“名医治病，其道理何在呢？”孙思邈回答说：“我听说善于论天的人，必定由这个人的本质而定；善于谈论人的人，一定要以天的道理为依据。天有四时的变化，五行的运转，寒暑交替。它运转时，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹霓。
这是天地的规律。人有四肢和五脏，一醒一睡，呼吸吐纳，循环往复。流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声。这是人体的规律。阳用其精，阴用其形，这是天和人相同的地方。等到失去这种正常现象，蒸则生热，否则生寒，结而为疣赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。病情呈现在表面，病变却在形体内。这种道理同样可推及到天地，也是这样的。所以五纬盈缩，星辰失度，日月错行，彗孛流飞，这是天地的危病。寒暑不时，此天地之蒸否也。石立土踊，此天地之疣赘也。
山崩地陷，此天地之痈疽也。奔风暴雨，此天地之喘乏也。雨泽不时，川源涸竭，此天地之焦枯也。良医治病，用药石疏导，救人时才用针剂；圣人用道德来调和，用政事来辅助。所以，故身体有可治愈之疾，天地有可消之灾。”他又说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗经》上说，‘如临深渊，如履薄冰’，说的是小心；‘赳赳武夫，公侯干城’，说的是大胆；‘不为利回，不为义疚’，说的是行为的方正；‘见机而作，不俟终日’，这是心智的圆融。”他的文学造诣，如此超拔出群；他的道术也不可胜纪。
当初魏征等人受诏编修齐、梁、周、隋等五代史，恐怕有遗漏，就曾多次向孙思邈请教。他用口传授，像曾亲眼目睹一样。东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说：“孙俊应当首先显贵；孙侑应当显达得较晚；孙佺的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。太子詹事卢齐卿，小时候向孙思邈请教人伦的事情，孙思邈说：“五十年后，你的官职可达一方诸侯之长，我的孙子会成为你的部下，你应当自己保重才是。”
卢齐卿后来做了徐州刺史，孙思邈的孙子孙溥，果然是徐州萧县的县令。孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候，孙溥尚未出生，而他已预先知道了孙溥的事情。在孙思邈身上发生了许多这样奇异的事情。永淳元年，孙思邈逝去，死前留下话要薄葬，不准在墓中放任何殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。一个多月过去了，他的颜貌不改。举起他的尸体往棺材里装的时候，只剩下空空的衣服而已，他已尸解而去，当时的人都惊叹不已。
他撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。开元年间，又有人发现他隐居在终南山。曾经有一个神仙从天而降，对孙思邈说：“你所著的《千金方》，济人的功德也很广了。而用动物做药，残害的生命也太多了。你会成为一个尸解的神仙，但不能白日升天成仙了。”此后孙思邈以草木代替虻虫、水蛭做药，他作《千金方翼》三十篇，每篇有龙宫仙方一首。
从此，孙思邈时隐时现。咸通末年，山下一家村民，有一个十几岁的男孩，不食荤血，父母认为他喜欢善行，让他到白水僧院做了童子。忽然有一位自称孙处士的游客，在院中游了一周之后，从袖中取出一包汤药末交给童子说：“为我像烹茶那样煎这药。”药煎好之后，处士饮了一些，把余下的汤汁给了童子。童子觉得汤汁味道极美，希望再给他一碗。处士说：“这汤就是为你而煎的！”就把方寸这样大的一匙药沫再给他煎着吃。他向同伴们说了此事后，出门一看，发现处士已离去了。童子也腾空飞了起来。众人正在惊异之间，一看那煎汤的锅子，已变成金了。这以后也时常有人见到孙思邈。
资料来源：《太平广记·神仙二十一》 https://t.cn/Evk4evd
求姻缘测姻缘算姻缘相亲对像：身边人就觉得婚恋不顺，年近30岁，至今都没有稳定的对象。因此，想问问是不是生辰的原因，是否克夫？几时能结婚？后期婚姻走势如何？
坤造：辛未、庚寅、戊申、戊午。
戊土仅有年支、时柱印比帮扶，属身弱者，用火喜土，忌水木金。
观其全局，感情不顺的主要原因是寅申相冲之故，因冲到了日支，属于婚姻宫被冲，暗示婚恋不稳，易生变数。
另外，年上伤官高透，局中食伤星多，且正官不明现，也不利感情发展，夫妻缘分较浅，入婚会晚。
但严格意义来讲，婚姻宫坐的并非伤官，不算真正克夫之人。只是正官暗藏在年支未中，为夫星入墓，此象说明两点，一是配偶身体不佳，二是对方怀才不遇。
现在转癸巳大运，大运与日柱天合地合，这是一种有姻缘的信号，该运可结婚。
今年庚子，子水桃花出现，可婚宫未动，还没有明显的婚象，至多恋爱。但明年辛丑，伤官旺，丑未相冲，冲掉未中乙木正官，这也是要分手的节奏。
2022年壬寅，寅木七杀旺，冲击婚姻宫，会再次恋爱，但寅巳申三刑，感情多折磨，分分合合。
2023年癸卯，正官旺，且戊癸相合，正财合身，这年才有望将感情修成正果。再晚就是2025年乙巳，正官透，巳申合，合婚姻宫，也有机会结束单身。
忌神食神居婚姻宫，夫星又入墓，配偶或有手艺、专长，但能力有限，好吃爱享受，家境一般，对少助益。
夫星太远，夫妻关系疏远，或是离多聚少（也许夫妻会因异地工作而时常不在一起生活）。
癸巳大运，虽可结婚，但寅巳申三刑，刑到婚姻宫，婚姻不美，要警惕出问题。
其中，2025年乙巳，若之前结婚了，该年加剧三刑，就得注意，防夫妻矛盾。
39岁到49岁行甲午大运，甲木七杀透，易遇偏缘滋生外情。
其实原局寅申相冲，七杀冲婚姻宫，本就显示有此趋势，所以，要自我修心。
不然，2033年癸丑（丑未相冲）、2034年甲寅（寅申相冲）、2037年丁巳（寅巳申三刑），这几年婚姻不太稳。
49岁后行乙未大运，正官透干，且官星坐库，那时年龄大了，婚姻可能没有太大问题，但易应验到丈夫健康方面，要当心。
其中，2041年辛酉，伤官干支一气，克官星，对方或有一大坎（具体则以对方生辰为主）。
再往后，行丙申、丁酉两运，天干虽有火制约伤官，但地支毕竟食伤旺，即便老公还在，身体也不理想，病伤多。
坤造：辛未、庚寅、戊申、戊午。
戊土仅有年支、时柱印比帮扶，属身弱者，用火喜土，忌水木金。
观其全局，感情不顺的主要原因是寅申相冲之故，因冲到了日支，属于婚姻宫被冲，暗示婚恋不稳，易生变数。
另外，年上伤官高透，局中食伤星多，且正官不明现，也不利感情发展，夫妻缘分较浅，入婚会晚。
但严格意义来讲，婚姻宫坐的并非伤官，不算真正克夫之人。只是正官暗藏在年支未中，为夫星入墓，此象说明两点，一是配偶身体不佳，二是对方怀才不遇。
现在转癸巳大运，大运与日柱天合地合，这是一种有姻缘的信号，该运可结婚。
今年庚子，子水桃花出现，可婚宫未动，还没有明显的婚象，至多恋爱。但明年辛丑，伤官旺，丑未相冲，冲掉未中乙木正官，这也是要分手的节奏。
2022年壬寅，寅木七杀旺，冲击婚姻宫，会再次恋爱，但寅巳申三刑，感情多折磨，分分合合。
2023年癸卯，正官旺，且戊癸相合，正财合身，这年才有望将感情修成正果。再晚就是2025年乙巳，正官透，巳申合，合婚姻宫，也有机会结束单身。
忌神食神居婚姻宫，夫星又入墓，配偶或有手艺、专长，但能力有限，好吃爱享受，家境一般，对少助益。
夫星太远，夫妻关系疏远，或是离多聚少（也许夫妻会因异地工作而时常不在一起生活）。
癸巳大运，虽可结婚，但寅巳申三刑，刑到婚姻宫，婚姻不美，要警惕出问题。
其中，2025年乙巳，若之前结婚了，该年加剧三刑，就得注意，防夫妻矛盾。
39岁到49岁行甲午大运，甲木七杀透，易遇偏缘滋生外情。
其实原局寅申相冲，七杀冲婚姻宫，本就显示有此趋势，所以，要自我修心。
不然，2033年癸丑（丑未相冲）、2034年甲寅（寅申相冲）、2037年丁巳（寅巳申三刑），这几年婚姻不太稳。
49岁后行乙未大运，正官透干，且官星坐库，那时年龄大了，婚姻可能没有太大问题，但易应验到丈夫健康方面，要当心。
其中，2041年辛酉，伤官干支一气，克官星，对方或有一大坎（具体则以对方生辰为主）。
再往后，行丙申、丁酉两运，天干虽有火制约伤官，但地支毕竟食伤旺，即便老公还在，身体也不理想，病伤多。
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