《耶路撒冷：为何谁都想要这座城？》关于耶路撒冷，世人常言道：世间若有十分美，那么此城独占九分。这座城市拥有着四千年的历史，可以说是现存的最古老的城池之一。耶路撒冷名字中的撒冷二字有着和平的意思，所以这座城市也常被人称作：“和平之城”。在这个城池中有四个区，分别住着亚美尼亚人、https://t.cn/A6x2KE3G

‘能救一切诸世间’F434——定弘法师

　　法藏比丘在这发愿成为大导师，就是成佛。‘能救一切诸世间’，这“一切诸世间”就是九法界一切有情众生，不仅包括六道众生。六道的当然是要度他们，要救他们，他们是最苦的，尤其是三恶道。底下讲的‘生老病死众苦恼’，这是六道凡夫都有。实际上一切诸世间也包括四圣法界，这些都是圣人，圣人已经没有生老病死的苦恼，可是虽然没有生老病死这些苦恼，他还有他们自己的烦恼。他断了见思烦恼，可是他还有尘沙烦恼、有无明烦恼，这些都是苦恼，他们也要救。你能救他们吗？你说，“我怎麽能救他们？我境界跟他差老远”。但是，你要能教他念阿弥陀佛，你也能救他们。其他的你比不上他，可是你教他念阿弥陀佛，这你是行弥陀之所行，你能教他，你就能救他，他也乐意听你的教诲。他要是真的善根深厚，他信了，他念阿弥陀佛往生极乐世界，他感恩你。为什麽？他一往生，那个境界大幅提升，他成佛去了！成佛了，才是一切苦恼都没有了。

《太上感应篇》从一开头的"太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。"就使人产生了神圣感和庄严感，因为这是我们的太上道祖在开示后辈们以及世间的一切众生，教导世人要知道"承负"，要知道"冥冥之中，自有报应"，自身的好坏都是自己造成的，有因就必定就有相应的果。因此劝诫世人要懂得向善，多行善事，多积德。因为"积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀秧。"命由己造，福由己求。这就很容易让世人明白了积德累善的大功德，如何积德累善从而改善自身，为自己为家人求福报，得福果。 https://t.cn/RI7nYAL