少壯不努力,老大徒傷悲。
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
人善被人欺,馬善被人騎。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧可直中取,不向曲中求。
英雄行險道,富貴似花枝。
莫罵酉時妻,一夜受孤凄。
做官莫向前,作客莫在後。
富人思來年,窮人想眼前。
富若不教子,錢谷必消滅。
貴若莫教子,衣冠受不長。 https://t.cn/RV9q7Y5
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
人善被人欺,馬善被人騎。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧可直中取,不向曲中求。
英雄行險道,富貴似花枝。
莫罵酉時妻,一夜受孤凄。
做官莫向前,作客莫在後。
富人思來年,窮人想眼前。
富若不教子,錢谷必消滅。
貴若莫教子,衣冠受不長。 https://t.cn/RV9q7Y5
少壯不努力,老大徒傷悲。
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
人善被人欺,馬善被人騎。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧可直中取,不向曲中求。
英雄行險道,富貴似花枝。
莫罵酉時妻,一夜受孤凄。
做官莫向前,作客莫在後。
富人思來年,窮人想眼前。
富若不教子,錢谷必消滅。
貴若莫教子,衣冠受不長。
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
人善被人欺,馬善被人騎。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧可直中取,不向曲中求。
英雄行險道,富貴似花枝。
莫罵酉時妻,一夜受孤凄。
做官莫向前,作客莫在後。
富人思來年,窮人想眼前。
富若不教子,錢谷必消滅。
貴若莫教子,衣冠受不長。
郁达夫与王映霞(2)
郁达夫和同时代的知识青年大都受困于包办婚姻,他几次想解除婚约未果,最后结婚,很大程度上也是迫于长辈的意志与规劝。他给长兄的信中曾说:“弟此生定不愿婚娶矣,非憎孙氏丑也,实爱孙氏德也。”岳父家办纸厂、经营毛竹生意,家境不错。而且孙氏并非愚钝蒙昧之辈,能吟诗作文,熟读《女四书》《烈女传》等。
郁达夫1917年夏回老家订婚。8月9日傍晚,媒妁陈凤标交给他一封未婚妻写的密信,他读后忍不住在日记上喜滋滋地夸赞:“文字清简,已能压倒前清老秀才矣!”订婚后不久,他将孙氏的原名“潜”改为“荃”,改字为“兰坡”。
他1918年10月写于日本的三首绝句《题写真答荃君》,回应孙荃对他咳血的担忧,感叹一介儒士难抒远大抱负。婚前婚后,他俩多有通信,学业进展,家中事务,包括他与长兄的绝交又和好、1919年秋去北京参加高等文官考试……都耐烦地道来。
两人还算幸运,比许多旧式夫妇更多诗文交流,能彼此唱和,郁达夫有时还替她改诗。孙荃的《有感》满纸愁云,抒发思念:“笑不成欢独倚楼,怀人望断海南楼。他年纵得封侯日,难抵春闺一夜愁。”郁达夫1919年1月中旬的《寄和荃君》,回应道:“阿侬亦是多情者,碧海青天为尔愁”。1920年5月寄给孙荃的五首七绝,浓烈绸缪:“相思清泪知多少,染得罗衾尔许红。”“莫对空床怨腐儒,腐儒情岂负罗敷。”两人7月下旬结婚,新婚后郁达夫写有两首欢快的七律。这年11月他的《寄内五首》,诉离别之愁怨,也相当缠绵悱恻。“之一”的首句“红粉青山两蹉跎,偕隐名山计若何?”与后来赠王映霞的诗同样有“偕隐名山”之愿;“之二”能看出彼此相知颇深、相思极浓:
昔日曾谈别后心,谈时涕泣已难禁。
当时只道难离别,别后谁知恨更深。
1921年七夕的两首《怀内》,同样一往情深:“碧落苍茫望若何,漫将恩怨诉星河。与君缘是前生定,惜别情应此夜多。”
这些诗比他写给王映霞的诗词,甚至显得更为浓稠、热辣。因为云水相隔,漫长的分离之苦,将情感酝酿得特别浓酽;郁达夫那些灼热的表达,其实更是一个诗人的激情在青春期按捺不住的自我释放——孙荃是命定的配偶,“不得不爱的女人”,虽然缺乏美貌风情,不曾让他迷醉得神不守舍,但诗人正当“少年见青春,万物皆妩媚”的年龄,满腔满腹都蓄着对异性、对世界、对文字的热望,一旦遇到稍微合适的倾吐对象,就忍不住汹涌奔腾。他后来对王映霞的癫狂炽热之恋,虽然日日丧魂失魄,诗词却有略近中年心境的收敛、沉潜。
郁达夫与孙荃的联句《卖花声•送外东行》,写于他回富阳探亲将返回东京前夜。她依依不舍,殷殷叮嘱:“梦里哭君行,疑已天明。”“途中千万莫多停。到得胡天安住后,寄个回音。”他也不忍远别:“无语算邮程,暗自心惊”。那时,他们还算一对相互依恋又能畅达交流的恩爱夫妻。
图片来自网络,郁达夫、孙荃与他们的孩子
郁达夫和同时代的知识青年大都受困于包办婚姻,他几次想解除婚约未果,最后结婚,很大程度上也是迫于长辈的意志与规劝。他给长兄的信中曾说:“弟此生定不愿婚娶矣,非憎孙氏丑也,实爱孙氏德也。”岳父家办纸厂、经营毛竹生意,家境不错。而且孙氏并非愚钝蒙昧之辈,能吟诗作文,熟读《女四书》《烈女传》等。
郁达夫1917年夏回老家订婚。8月9日傍晚,媒妁陈凤标交给他一封未婚妻写的密信,他读后忍不住在日记上喜滋滋地夸赞:“文字清简,已能压倒前清老秀才矣!”订婚后不久,他将孙氏的原名“潜”改为“荃”,改字为“兰坡”。
他1918年10月写于日本的三首绝句《题写真答荃君》,回应孙荃对他咳血的担忧,感叹一介儒士难抒远大抱负。婚前婚后,他俩多有通信,学业进展,家中事务,包括他与长兄的绝交又和好、1919年秋去北京参加高等文官考试……都耐烦地道来。
两人还算幸运,比许多旧式夫妇更多诗文交流,能彼此唱和,郁达夫有时还替她改诗。孙荃的《有感》满纸愁云,抒发思念:“笑不成欢独倚楼,怀人望断海南楼。他年纵得封侯日,难抵春闺一夜愁。”郁达夫1919年1月中旬的《寄和荃君》,回应道:“阿侬亦是多情者,碧海青天为尔愁”。1920年5月寄给孙荃的五首七绝,浓烈绸缪:“相思清泪知多少,染得罗衾尔许红。”“莫对空床怨腐儒,腐儒情岂负罗敷。”两人7月下旬结婚,新婚后郁达夫写有两首欢快的七律。这年11月他的《寄内五首》,诉离别之愁怨,也相当缠绵悱恻。“之一”的首句“红粉青山两蹉跎,偕隐名山计若何?”与后来赠王映霞的诗同样有“偕隐名山”之愿;“之二”能看出彼此相知颇深、相思极浓:
昔日曾谈别后心,谈时涕泣已难禁。
当时只道难离别,别后谁知恨更深。
1921年七夕的两首《怀内》,同样一往情深:“碧落苍茫望若何,漫将恩怨诉星河。与君缘是前生定,惜别情应此夜多。”
这些诗比他写给王映霞的诗词,甚至显得更为浓稠、热辣。因为云水相隔,漫长的分离之苦,将情感酝酿得特别浓酽;郁达夫那些灼热的表达,其实更是一个诗人的激情在青春期按捺不住的自我释放——孙荃是命定的配偶,“不得不爱的女人”,虽然缺乏美貌风情,不曾让他迷醉得神不守舍,但诗人正当“少年见青春,万物皆妩媚”的年龄,满腔满腹都蓄着对异性、对世界、对文字的热望,一旦遇到稍微合适的倾吐对象,就忍不住汹涌奔腾。他后来对王映霞的癫狂炽热之恋,虽然日日丧魂失魄,诗词却有略近中年心境的收敛、沉潜。
郁达夫与孙荃的联句《卖花声•送外东行》,写于他回富阳探亲将返回东京前夜。她依依不舍,殷殷叮嘱:“梦里哭君行,疑已天明。”“途中千万莫多停。到得胡天安住后,寄个回音。”他也不忍远别:“无语算邮程,暗自心惊”。那时,他们还算一对相互依恋又能畅达交流的恩爱夫妻。
图片来自网络,郁达夫、孙荃与他们的孩子
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