跟男神聊图二六祖传衣钵的故事，路上偶遇出家师父在殿里讲法，讲的正好是金刚经“无我相无众生相，若见诸相非相，即见如来。”

破二元对立，几乎所有的信仰都在讲。无分别心，不着相。

临走师父送给我三本经书。

之前自己low，走哪都碰见low人，各种骗钱骗信任的假和尚。现在自己学明白，有辨别真假的能力，去个公园都能遇到好师父。

还是那句：不要心外求法。

有意思。 https://t.cn/ExXyxWL https://t.cn/ExXyxWL

修行人绝对要利他，也唯有一切利他的功德苦行，才能脱出人我的限囿。
我们修行一定要无我、离我相的一切颠倒想、贪想、愚痴想以及因执私我相。
众生因为自私心重，所以他的烦恼就重，颠倒、贪婪、愚痴就重；我们所有的烦恼都来自一个无明的我，莫名其妙就产生一个我，莫名其妙就产生一个自私的观念。
佛菩萨是慈悲的，一切以利他功德为前提，一切以脱众生苦厄为怀。
诸位，自私的人是进不了解脱的领域的，永远没有办法进入，就是不可人劳我逸，别人在那边做的很辛苦，我却在那边逍遥，只图自己拜佛、念佛；
所以其实进入佛门就是你扫厕所，功德跟念佛、拜佛一样，你在厨房煮饭跟拜佛、念佛功德还是一样。你在厨房平等无我也叫做修行，你在佛堂自私自利，也不叫做修行，那叫做束缚，为什么？观念嘛！在佛堂自私自利不能解脱，扫厕所大公无私，扫厕所解脱。

2021年读完的第十五本书，<金刚经在说什么>-南怀瑾
受抖音的哲学王子复旦大学教授王德峰的影响，近日来对哲学与佛学产生了浓厚的兴趣，因此尝试读注释版的金刚经，全文十分晦涩，估计需要读很多遍才会有更深刻的认识，关于以下几个核心的论点印象深刻:
缘起性空为佛教本源，过去心不可得，现在心不可得，未来心也不可得，万物因缘而聚，但本质是空；
善护念为其核心思想，是佛学入世的态度；
云何应住，云何降伏其心，应如是住，如是降伏其心，是空其心的法门;
如来说三十二相，即是非相，是名三十二相，整篇金刚经有大量类似的句式用来论证缘起性空的意识形态;
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来，论证的是应无所住的道理;
无我相，无人相，无众生相，无寿者相，万法皆空，应有所止; https://t.cn/RVJk9aF