秦思永老师名文古著书作系列之《菜根谭》
（六十二）大智若愚，大巧似拙。真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
【大意】一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做

前世因，今生果，没福报的人，有2种毛病，此时忏悔，为时不晚

俗话讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”每个人一生的吉凶祸福，都是相互依存，互相转化的。在生活中所遇到的坏事，可能会引发出好的结果，好事也可能招来坏的结果。这也暗示人们，无论在怎样的境遇中，都要保持“谦虚谨慎”的心态。

佛教的因果观，对中国文化影响很大，事出必有因，有因必有果，因果不虚。人人都想幸福，这就要自己种幸福的因，才能结出幸福美好的果实。“因果”并不是佛教发明创造的，而是客观存在的生命真理。万法皆空，因果不空。

前世因，今生果，每一个人的福报，都是自己前世修来的。一个人来到人间，很有福报的话，源于前世所造的善业。眼前所拥有的，是自己福报。得到了，是自己应该得到的，用不着洋洋得意。失去了，说明本来就不是自己的，也用不着烦恼。

当一个人的福报不够时，就会被业障拖着走，导致事业不顺，求财不得等等。虽说福报与因果有关，但也是可以通过自己的努力，趋吉避凶。佛教讲：“一切法由心想生。”没福报是一切心理问题的根源，在生活中，没福报的人一般有2种毛病，此时要懂得及时忏悔，还为时不晚。

第1种、尖酸刻薄，品德修为不行的人，折损福报。
尖酸刻薄之人，有再大的福报，也会耗完。在《阅微草堂笔记》中就有这样一则因果故事。有个外号叫“赛商鞅”的人，他是位老秀才，一家人居住北京。此人天性尖酸刻薄，遇事鸡蛋里挑骨头，虽然饱读诗书，但品德修为方面极为不足。

有一次，他看到贫民向路人乞钱买棺，已安葬过世亲人。这位赛商鞅却说：“这人就是借死尸发洋财，骗得了别人，可骗不了我。

还有一次，赛商鞅看到表彰一位贞洁女子的碑文。却说，我敢断定她不是贞洁女。正因如此，很多人都回避他，虽然满腹经纶，但是没人请他教书，一辈子不得志，最后落得个穷困潦倒而死。

赛商鞅去世后，他的妻子儿女下场极为悲惨，流落街头，无人问津。后来有人在风流之地看到一位女子，正是赛商鞅最小的女儿。没想到他的女儿竟走到了这一步。虽然这位“赛商鞅”平生并未做过罪大恶极的实质行为。但是他的尖酸刻薄，平的修为，处处不饶人的性格，却让自己以及家庭走到了这种悲惨的地步，怎可不引以为戒呢！

第2种、没有大智慧，却喜欢卖弄聪明，福气就远离了。
《贺欧阳少帅致仕启》中讲到：“大勇若怯，大智若愚。”做人要知道，木秀于林，风必摧之。真正的有智慧的人，都懂得收敛锋芒，以免招致他人嫉妒。喜欢巧言令色的人，一般都没真才实学，结果就是聪明反被聪明误，福气远离，给自己招来祸患。

福气来自于德，来自于业。想要福气爆棚，在生活中就要端正自己的行为。如果你有信仰，可以通过读经、抄经、念佛的方式，提升自己的境界与智慧，忏悔曾经所造作的恶业。没有信仰，也要对天地万物有敬畏之心，人一旦有了敬畏之心，自会感召佛光普照，诸事吉祥，阿弥陀佛。

#雅青秋之韵[超话]#面对困境，熬过去，你就赢了
世上，没有不遭遇困境的人生，当然也没有解决不了的困境。
当你能够坚持住了，熬过去，那么总有一天，阴霾会过去，光明会到来。人生就像条河，有时候河身狭窄，夹在两岸之间，河水奔腾咆哮，流过巨石，飞下悬崖。可是一旦过去，河面逐渐展宽，两岸离得越来越远，河水也流得较为平缓，最后流进大海与大海浑然一体。世上没有过不去的坎，也没有熬不过去的难。
当你遇到挫折，深陷低谷，很迷茫很累的时候，记得告诉自己，再坚持一下吧。一天，两天，三天……当熬过了那段最灰暗的时光，那么迎接你的将会是满堂喝彩。

生活中，我们会遇到以为自己最聪明的人，总是喜欢和身边人玩心眼；他们会损害别人的利益让自己得到好处，占到便宜。
以为自己聪明的人，总会卖弄自己的聪明，其实别人也不是真的傻，只是不想跟你计较或不好意思戳穿你；当然谁都不喜欢和这种人交往，因为他们不能让人放心，让人不敢轻易相信。
自以为聪明的人时刻都在算计，分秒都在计较；所以这样的人我们还是远离些，不可交！

智慧的人深谋远虑，贪小利的人只顾眼前。俗话说，占小便宜，吃大亏。别为了芝麻，丢了西瓜。一味贪小便宜，不辨是非利弊，注定有百倍千倍的灾祸等着你。

精明的人，处处为自己打算，一点亏都不吃，这样的人很少有大成就。一心为公，无私奉献的人，往往得道多助，总能实现自己的理想抱负。“无私”是一种先人后己的人品，“成其私”则是成己达人的境界。