只要世间尚有疾苦，那么我总有可能成为那疾苦的承难者， 应该怀着体恤之心去感受那痛苦，而不是侥幸并排除到不可能发生，意外的存在就是可能，我会告诫自己不要嘲讽任何苦难，因为我也有可能发生，我会先建设好假如发生的之后我该怎样面对的心！虽然有些悲天悯人，不过都是人生的感悟，而且那属于客观存在的可能。。。

无论分离有多疼，我们必须这样做，因为——
分离和爱同等重要，它们是生命中最重要的两个主题，它们一起作用让一个人成长，让一个人成为他自己。——武志红
最美妙的好运也不排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡，原来，完美是以不完美为原材料的，圆满时必须包含缺憾的。—— 周国平《善良丰富高贵》#小东晨读#

佛教认为一切的一切，都是由因果，由自己所造的恶业创造的。无始以来，我们造作了深重的恶业，所以即使以后在轮回中过得再好，也只是像搔痒之乐一般不是什么真正的快乐。不管我们目前认为轮回痛苦也好，幸福也罢，都只是主观认识而已，轮回实际上却是充斥着各种痛苦的苦难之地。虽然佛也不排除轮回中的有漏幸福，但这些有漏的幸福快乐既短暂又不可靠，其后还会导致一系列的痛苦，从胜义或无漏的角度而言，根本谈不上是什么幸福快乐。既然如此，我们又怎能不作充分的准备呢？有些佛教徒从来没有打过坐，平时只是念念佛、放放生、做些好事，在实际的修行上没有花过功夫。在此提醒大家，做这些善事固然很好，但如果没有修行，出离心和菩提心是不能生起的。