352年6月1日，前燕皇帝慕容俊抓获冉闵，押送到龙城，在遏陉山将冉闵斩杀。冉闵被杀后遏陉山附近方圆七里草木枯萎，蝗虫遍野，整整七个月内都没下过一滴雨。慕容俊内心恐惧，派人到遏陉山隆重祭拜冉闵，并上谥号为武悼天王。祭完当日，天降大雪，灾情解除。
冉闵，是五胡乱华时期昙花一现的冉魏政权建立者，令他名传后世的是其颁布的“杀胡令”，有人认为冉闵是当时中原地区汉人的救世主，也有人认为他是个“极端民族主义分子”，是个暴君。因此，冉闵是一个极具争议的历史人物，了解他必须先熟知那段历史。
自东汉末年以来，天灾人祸，地方割据势力混战不休。266年，司马炎篡魏建晋，280年，晋灭吴完成统一。全国百姓本以为可以过上安定日子了，不用再受刀兵之苦，结果老天爷开了个大玩笑，这种国家统一带来的和平环境仅仅存在了11年。
291年，西晋“八王之乱”爆发，开启了长达298年的五胡十六国以及南北朝纷争的乱世。此时，长期被汉族打得抬不起头的少数民族，趁势崛起，匈奴族更是直接带兵攻占了西晋洛阳和长安，先后杀掉晋怀帝、晋愍帝，西晋灭亡。
所以，关于这段动乱和屈辱的历史，儒家学者都不愿意在史书中过多记载。即使“衣冠南渡”后的东晋曾经组织过几次北伐，但是终究因为内部勾心斗角和争权夺利而功亏一篑。在五胡乱华时期，北方中原地区的汉人是彻底遭了殃，被杀、被吃者不计其数。
史书记载，西晋建国初期北方有汉族人2000多万，到冉闵杀胡时，中原汉人只剩下400多万。匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等胡人军队在中原烧杀抢掠，中原十室九空。后赵皇帝羯族人石虎，曾经一次性抓了20万汉人女子，先命士兵对她们施暴，完事后把她们当成“两脚羊”宰割作为军粮食用。
石勒攻略中原时，俘获了冉闵的父亲冉良，令石虎收12岁的冉良为养子。所以冉闵也称石闵，是石虎的养孙。石虎对冉闵疼爱有加，冉闵父子为后赵多次击败东晋军队。
349年，石虎死后，石世即位，第九子石遵废掉石世自立为帝，还想假借冉闵的能力稳定后赵，并且答应冉闵事成后让他当太子。然而，石遵不仅背信弃义，还卸磨杀驴，纠结一帮羯族军队攻打冉闵，结果被反杀。
349年12月，冉闵颁布“杀胡令”，随后除掉石虎的子孙。冉闵打出“胡逆乱中原，天下共讨”的旗号，一时间，中原地区深受胡人压迫的汉人纷纷响应。根据史书统计，原本胡人在中原约有500万人，经过杀胡后，急剧降到了不足200万人。
这里需要说的是，唐初的《晋书》和宋朝的《资治通鉴》记载，“杀胡令”颁布后也有不少大鼻子大胡须的汉人，被错认是胡人而杀，死者占一半。杀胡令在冉闵的根据地邺城执行了不过半年多就废止了。而且，冉闵此后还一度走上“抚纳诸胡”的道路。目的是安抚招徕境内的胡人，扩充军事力量。
350年，冉闵在部下推举下建立胡人包围圈里面的汉人政权“大魏”，史书称冉魏，并且恢复自己的汉姓，这些确实表现出一定的民族大义。当时，在北方除了冉魏外，还曾有过前凉、西凉两个汉人政权，并且前凉在十六国中享国最久，是前秦统一北方过程中最后灭掉的一个国家。
冉闵曾派遣使者传话东晋，希望派兵共同讨伐胡人，但东晋根本不理睬。作为当世第一猛将的冉闵，战力爆表，独自带兵单挑众多胡人，灭掉石祗和刘显。但是，终因天灾人祸，内外交困，冉闵在352年突围不遂，被前燕皇帝慕容俊所擒。
冉闵在350年正月称帝，三月遣使者使赴晋，此时的东晋已经听闻北方大乱，正在整军北伐。东晋对僭称帝号且国主为石虎养孙的冉魏政权自然有所戒备，不对冉魏的来使有任何回应也是正常的。相比之下，同时期的镇守凉州的张骏并没有称帝，而是仍然以东晋为正朔。
现在，有人认为“五胡乱华”应该改成“五胡入华”或者“五胡内迁”，你们觉得合理吗？在汉魏晋时期，为了充实中原劳动力和兵丁，才实行北方少数民族内迁。到了西晋，胡人已经在中原定居很多代了，已经成为了中原的一部分，他们趁中原王室混战，开始叛乱，颠覆中原的秩序，所以称为“乱华”。
五胡乱华时期，是中国历史上最为黑暗的一段时期。冉闵作为当时反抗胡人统治的典型代表，却被史书所忽略，以致于到现在成为了极具争议的历史人物。说实话，冉闵在那种乱世环境下，任何行为都是不得已而为之，肯定有私心，但也有民族大义。在冉魏国内，冉闵保护了一些汉人，也算是功德一件。临死前所说“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”更是掷地有声。
有些人在分析历史人物时，存在过分抹黑，或者过分吹捧，亦或者在分析历史人物时脱离历史背景，我觉得这些都不可取，也不公正。
（来源:金陵太史令）
#历史##历史人物#
冉闵，是五胡乱华时期昙花一现的冉魏政权建立者，令他名传后世的是其颁布的“杀胡令”，有人认为冉闵是当时中原地区汉人的救世主，也有人认为他是个“极端民族主义分子”，是个暴君。因此，冉闵是一个极具争议的历史人物，了解他必须先熟知那段历史。
自东汉末年以来，天灾人祸，地方割据势力混战不休。266年，司马炎篡魏建晋，280年，晋灭吴完成统一。全国百姓本以为可以过上安定日子了，不用再受刀兵之苦，结果老天爷开了个大玩笑，这种国家统一带来的和平环境仅仅存在了11年。
291年，西晋“八王之乱”爆发，开启了长达298年的五胡十六国以及南北朝纷争的乱世。此时，长期被汉族打得抬不起头的少数民族，趁势崛起，匈奴族更是直接带兵攻占了西晋洛阳和长安，先后杀掉晋怀帝、晋愍帝，西晋灭亡。
所以，关于这段动乱和屈辱的历史，儒家学者都不愿意在史书中过多记载。即使“衣冠南渡”后的东晋曾经组织过几次北伐，但是终究因为内部勾心斗角和争权夺利而功亏一篑。在五胡乱华时期，北方中原地区的汉人是彻底遭了殃，被杀、被吃者不计其数。
史书记载，西晋建国初期北方有汉族人2000多万，到冉闵杀胡时，中原汉人只剩下400多万。匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等胡人军队在中原烧杀抢掠，中原十室九空。后赵皇帝羯族人石虎，曾经一次性抓了20万汉人女子，先命士兵对她们施暴，完事后把她们当成“两脚羊”宰割作为军粮食用。
石勒攻略中原时，俘获了冉闵的父亲冉良，令石虎收12岁的冉良为养子。所以冉闵也称石闵，是石虎的养孙。石虎对冉闵疼爱有加，冉闵父子为后赵多次击败东晋军队。
349年，石虎死后，石世即位，第九子石遵废掉石世自立为帝，还想假借冉闵的能力稳定后赵，并且答应冉闵事成后让他当太子。然而，石遵不仅背信弃义，还卸磨杀驴，纠结一帮羯族军队攻打冉闵，结果被反杀。
349年12月，冉闵颁布“杀胡令”，随后除掉石虎的子孙。冉闵打出“胡逆乱中原，天下共讨”的旗号，一时间，中原地区深受胡人压迫的汉人纷纷响应。根据史书统计，原本胡人在中原约有500万人，经过杀胡后，急剧降到了不足200万人。
这里需要说的是，唐初的《晋书》和宋朝的《资治通鉴》记载，“杀胡令”颁布后也有不少大鼻子大胡须的汉人，被错认是胡人而杀，死者占一半。杀胡令在冉闵的根据地邺城执行了不过半年多就废止了。而且，冉闵此后还一度走上“抚纳诸胡”的道路。目的是安抚招徕境内的胡人，扩充军事力量。
350年，冉闵在部下推举下建立胡人包围圈里面的汉人政权“大魏”，史书称冉魏，并且恢复自己的汉姓，这些确实表现出一定的民族大义。当时，在北方除了冉魏外，还曾有过前凉、西凉两个汉人政权，并且前凉在十六国中享国最久，是前秦统一北方过程中最后灭掉的一个国家。
冉闵曾派遣使者传话东晋，希望派兵共同讨伐胡人，但东晋根本不理睬。作为当世第一猛将的冉闵，战力爆表，独自带兵单挑众多胡人，灭掉石祗和刘显。但是，终因天灾人祸，内外交困，冉闵在352年突围不遂，被前燕皇帝慕容俊所擒。
冉闵在350年正月称帝，三月遣使者使赴晋，此时的东晋已经听闻北方大乱，正在整军北伐。东晋对僭称帝号且国主为石虎养孙的冉魏政权自然有所戒备，不对冉魏的来使有任何回应也是正常的。相比之下，同时期的镇守凉州的张骏并没有称帝，而是仍然以东晋为正朔。
现在，有人认为“五胡乱华”应该改成“五胡入华”或者“五胡内迁”，你们觉得合理吗？在汉魏晋时期，为了充实中原劳动力和兵丁，才实行北方少数民族内迁。到了西晋，胡人已经在中原定居很多代了，已经成为了中原的一部分，他们趁中原王室混战，开始叛乱，颠覆中原的秩序，所以称为“乱华”。
五胡乱华时期，是中国历史上最为黑暗的一段时期。冉闵作为当时反抗胡人统治的典型代表，却被史书所忽略，以致于到现在成为了极具争议的历史人物。说实话，冉闵在那种乱世环境下，任何行为都是不得已而为之，肯定有私心，但也有民族大义。在冉魏国内，冉闵保护了一些汉人，也算是功德一件。临死前所说“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”更是掷地有声。
有些人在分析历史人物时，存在过分抹黑，或者过分吹捧，亦或者在分析历史人物时脱离历史背景，我觉得这些都不可取，也不公正。
（来源:金陵太史令）
#历史##历史人物#
刘三岁日记本~
周四是最忙的一天 也是我最讨厌的一天
一年级在疯狂赶课
感觉自己不适合这个行业
就像h说的 百年名校毁于我俩
这个行业好像属于快节奏的工作
日出而作 日落还没息
和小付老师一起出去恰饭
只想躺平
我的玫瑰花枯萎了
我放弃拯救它了
但其他人都觉得还有救
就像我自己放弃了挣扎
就想像一条溺死的鱼
抱着我的鹅
絮絮叨叨记录着生活
我明白了做人不应该善良和温柔
有的人并不是你对他好他就会对你好
自己开心最重要
周四是最忙的一天 也是我最讨厌的一天
一年级在疯狂赶课
感觉自己不适合这个行业
就像h说的 百年名校毁于我俩
这个行业好像属于快节奏的工作
日出而作 日落还没息
和小付老师一起出去恰饭
只想躺平
我的玫瑰花枯萎了
我放弃拯救它了
但其他人都觉得还有救
就像我自己放弃了挣扎
就想像一条溺死的鱼
抱着我的鹅
絮絮叨叨记录着生活
我明白了做人不应该善良和温柔
有的人并不是你对他好他就会对你好
自己开心最重要
趁着周末把房间整理了一下 傍晚时分的落日余晖从窗外透了进来 铺满了房间 光夹杂着洗衣剂的清香 给人一种安静甜适的感觉 这一刻真真切切的属于着自己/忙碌的一周没太管于老师买的鲜花 它们也因我的疏忽枯萎了 正巧碰上周末 给家里置办了点“睡莲” 起初被她的颜色吸引了 喜欢涌上心头 其次倒也因为它们是个好养活的植物 晒晒阳光 隔三四天换换水即可 这太适合我这样爱偷懒的人了/昨天偶尔读到梁实秋先生的作品 这位大家的笔触真的是充满生活气息 又不缺幽默风趣 很是吸引我 让我硬是站了2个小时也不觉着累 书中提到的叔本华对于幸福的定义让我眼前一亮 他说 人生努力的方向应当是避免痛苦 而不是追求幸福 幸福本就是一种心理状态 能避免痛苦 幸福自然就来了 起初我也仅觉得他的想法很新颖 但在细细回味一番 确是人生大智慧 生活中的一些痛苦除了无法避免的生离死别外 我想大多数的痛苦来自于无法清晰认知自己而背离本心的选择 然而就像叔本华说的避免痛苦本就是一件难事 我们何尝又不是一生都在找寻自己呢
但我认为避免痛苦获得幸福并不是不敢做选择 恰恰相反 而是要做选择 这个选择是尊崇你的本心 是你慎思明辨 当机立断的 并且是你坚持认为对的事
但我认为避免痛苦获得幸福并不是不敢做选择 恰恰相反 而是要做选择 这个选择是尊崇你的本心 是你慎思明辨 当机立断的 并且是你坚持认为对的事
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