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《放弃自我的爱，是对孩子最深的害》
①没有一个孩子，可以承受妈妈放弃自我的压力。因为他们稚嫩的肩膀上，扛不起你那份未完待续的追求与渴望。
②我相信，没有一个女人愿意成为孩子眼里“没用的中年妇女“，所以任何时候都不要放弃自己的成长。
③唯有当你自己成长得足够优秀时，你的孩子才会站在你的肩膀和格局之上，达到更优秀的层次。
④如果你想要改变自己，提升自己。请记住，任何时候开始，都不晚。
⑤在陪伴孩子成长的过程中，对孩子影响最大的，不是我们为他们做了什么，而是我们自己本身成为了怎样的人。
《放弃自我的爱，是对孩子最深的害》
①没有一个孩子，可以承受妈妈放弃自我的压力。因为他们稚嫩的肩膀上，扛不起你那份未完待续的追求与渴望。
②我相信，没有一个女人愿意成为孩子眼里“没用的中年妇女“，所以任何时候都不要放弃自己的成长。
③唯有当你自己成长得足够优秀时，你的孩子才会站在你的肩膀和格局之上，达到更优秀的层次。
④如果你想要改变自己，提升自己。请记住，任何时候开始，都不晚。
⑤在陪伴孩子成长的过程中，对孩子影响最大的，不是我们为他们做了什么，而是我们自己本身成为了怎样的人。
那什么是法呢？《大正藏》八十五《大乘百法明门论开宗义记》一卷这么讲的，所言法者即是：“轨持为义，轨为轨则，即轨生物解。持为任持，守自性故……”
轨生物解就是：不管是什么时候，什么现象，它都有一定的规则在里面。就是它能让人从现象里能够体会、理解事物生起的道理。持为任持，各种现象之所以能够产生，就是因为有自性，它是任持的。因为自性是一直在的，故持为任持，守自性故。
未完待续
轨生物解就是：不管是什么时候，什么现象，它都有一定的规则在里面。就是它能让人从现象里能够体会、理解事物生起的道理。持为任持，各种现象之所以能够产生，就是因为有自性，它是任持的。因为自性是一直在的，故持为任持，守自性故。
未完待续
咱们众生的意识形态也好，不管他的什么什么也好，他都是因为有阿赖耶识的种子发起 ，生起的。这就是诸法生起的根源，一切一切万法生起的根源。从这点来说的话，心的意思就是这样子。
那么说这个心呢，就是把握现实，什么叫把握现实？就是当下现起的这些心识。心有三义：第一，缘虑义，这个刚才我讲过了就是攀缘，思虑一切法，叫缘虑义；第二，真实义，就是一切法的体性，体性是从这方面来讲的；第三是集起义，就是集诸法种起诸法故。
集起义就是我们的心呀，任何种子都在我们第八阿赖耶识里面，所以说，它有集起的作用！集就是那个集体的集，起就是升起的起，集起义！
未完待续
那么说这个心呢，就是把握现实，什么叫把握现实？就是当下现起的这些心识。心有三义：第一，缘虑义，这个刚才我讲过了就是攀缘，思虑一切法，叫缘虑义；第二，真实义，就是一切法的体性，体性是从这方面来讲的；第三是集起义，就是集诸法种起诸法故。
集起义就是我们的心呀，任何种子都在我们第八阿赖耶识里面，所以说，它有集起的作用！集就是那个集体的集，起就是升起的起，集起义！
未完待续
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