【人生总会有一个出口】

这天地间,从尘埃到大鹏,无一例外都得借助外力而生存。尘埃依附空气而漂浮,大鹏凭借六月的风迁徙。而人,是受外力影响最多的物种,也是最不易的群体。

小时在父母的羽翼下成长,长大后在与他人的交涉中度过。我们生活在别人创造的世界里,衣食住行都离不开那些无形的手,同时,我们也无可避免地参与着社会生产。也正是这芸芸众生,令无边有情,无始相续。

万物凭借轮回从无到有,又卷入无常从有到无,历来如此,由来已久。人的轨迹都是相似的,无非生老病死;人的情志亦是相通的,无非喜怒哀乐。

面对李邕的轻忽慢怠,李白愤然回敬:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”。李白没有等来他的“风”,但却摇身一变成为“诗仙”,纵然无缘在官场大显身手, 亦可在文坛大放异彩。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”风起时,恣意欢谑;风歇处,打坐参禅。

其实,我们大多数人的痛苦来自我执。非要在一件事上找到结果,非要在一个人身上找到归宿。就好比要去往一个地方,我们可以选择自驾,也可以选择动车或者飞机。不同的选择,不同的风景,不同的心境,但却是殊途同归。你在体制内可能处处碰壁,并不代表你在商界一无是处,更不影响你去艺术的世界里寻找自我。人生总会有一个出口等着你。非此即彼。

#煎茶日记# 10月23日|茶,是一种什么样的生活方式?
莫道世外无尽事,且饮身前一杯茶。
茶,是一种悠闲的生活方式。是“闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶”、“若无闲事挂心头,便是人间好时节”、“兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时”、“闲来松间坐,看煮松上雪”、“炉上茶烟游丝转,闲听水声蟹鱼眼”、“得半日之闲,可抵十年尘梦”、“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红”、“人生待足何时足,未老得闲始是闲”、“机闲者,一日遥于千古”、“水流任急境常静,花落虽频意自闲”、“一席新茶待君来,半缕闲思自释怀”、“心随流水去,身与风云闲”。

茶,是一种健康的生活方式。茶,有益于身心健康,这一点,作为三大健康饮料之一推广,全世界皆有定论。

茶,是一种真性情的生活方式。“情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。” 爱茶,爱上一种真性情的生活方式,时代的发展,越来越是自我解放、个性张扬、我是天地独一。茶里,因为真、因为本性、因为情之所至,故能成其大。

茶,是一种和谊的生活方式。谊,是联谊、友谊、情谊、知己满前的状态,因茶而谊,结识茶谊、新朋友、巩固老朋友,又能因茶联欢。茶事也好,茶会也罢,终究是为了一个“谊”字,哪怕只是静静的喝茶、无人言语,此时,茶是谊己或是谊人。
相识只一杯茶的长度,从此,你便是我的整个世界!

茶,是一种虚静的生活方式。静,是平静、心静、清静、虚静、幽静。不但指环境的幽静,茶事过程的安静,还有茶人的心静。“静胜躁,寒胜热”。清静而为天下正。” 、“人生而静,天之性也”、“水静则明,而况静神?”、“抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。”、“虚静至极,则道居而慧生。”、“静则生慧、动则成昏”、“虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也”......
茶人,由静入茶,由茶入静,以求身静而后心静,心静而智慧生。静下来,体会一杯茶的细腻。如此简单,就能在步调急促的现代世界中,找回一种人文的情怀,一种宁静的心境,以及优雅的生活姿态。

茶,是一种对话的生活方式。独啜得神,对饮成趣。茶里,是“举杯邀明月,对影成三人”,是沉醉在自己的茶里,还是内心里,与己对话,与内心对话,与人对话,对周围环境对话。
爱茶,爱上一切可爱之物之事之人,皆可与之对话。茶人,常言“情怀”,爱茶,品一杯情怀,与茶与己对话,有情众生,皆有情怀。

茶,是一种慢生活方式。事茶慢,品茶慢,慢生活。一种淡淡的味道,不挣扎,不狰狞,不恐慌。茶里,慢慢生活,才能完全体味到其中或甜或咸或酸或辣的各种滋味。这无非是一种态度,一种难得的心境。慢生活不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。

一杯茶在手,咀嚼着平淡。唇齿之间香气袭人。静静的品味,慢慢的感悟。既简单又丰富。只闻茶香,不谈忧伤。

二〇二一年十月二十三日

于 · 京0558
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作为古代文明发祥地之一,古中国极为昌盛。繁荣的人们开始欣赏自然,谈笑间,醉酒间,在人们眼中的山水被笔墨记录在洁白的宣纸上——大红大紫的花,青颜常贮的山,清澈见底的水,袅袅婉约的云,仿佛是天地间最绚烂的颜色——但却无一例外成为了墨色。或为画,或为诗词,以另一种形式存在于天地间,却无半分违和感。


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