《好人主义_百度百科》所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的 好人主义 生活、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在https://t.cn/A6xhixhx

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《本真性的黑话》
[德]特奥多·阿多尔诺 ∣著

夏凡 ∣译

浙江大学出版社 | 启真馆

《本真性的黑话》从语言面相学的角度揭示，风靡一时的海德格尔哲学不过是虚假的“词句革命”，所谓“本真的存在”不过是江湖黑帮的切口。

法兰克福学派代表人物阿多尔诺文集，经典作品，全新译文，精确可靠。作为《否定的辩证法》前传，阿多尔诺在本书里从语言方面入手，重点批判了海德格尔哲学的本质。

所谓生命哲学似乎都忽略了阶级性质，只关心人的精神层面和心理行为，剖析和指引如何脱离苦难的环境生存下去或超越困局。形态方面，生命哲学只为资产阶级服务，很少把人类的共同信仰看做需解决的内在首要问题。
也许是哲学家的问题，回避抨击社会的秩序，只提倡生命的意志和人格，在自由的国度实现作为人的意义。
达尔文、斯宾塞的生物进化思想深深融进生命哲学之中，搅乱理性的堤防实现存在和非理性的跃迁。这种跃迁不但具有生命的创造性也有无人性的毁灭性，从人的精神信仰到潜意识，再从利己出发实现作为人的荣耀，经过了从人到神然后到鬼的转变。这里面充斥了叔本华和尼采的意志论，伯格森的生命创造论，僭越自我存在的意识，阶级社会成为生命随意涂抹的画板——尽管它未必达到目的，但理论上是这样的。
生命哲学失去了作为生命的进化原本和精神原本进入了神秘主义巢穴。可怜的狄尔泰、胡塞尔没想到生命的存在不完全体现为内心的活动和一身的脂肪，还有比生命哲学更加宏大深邃的社会学、政治经学、经济学、法学和科学等，来全面揭示人的异化性和阶级社会的革命性。这些远不是单纯的生命哲学所能覆盖的。