#大唐气象#《虞恭公温彦博碑》（吴湖帆四欧堂本）
唐贞观十一年（六三七）十月刻立，岑文本撰文，欧阳询楷书。碑在醴泉县北二十五里烟霞洞西昭陵南十里。通碑原有二千八百余字，今最佳宋拓本也不过八百余字。

此册为南宋拓本，陆恭旧藏。每行较“王闻远藏本”（原为清内府本，今藏上海图书馆）多存一二残字，宋拓考据则稍逊一筹。经也庵、费开绶、潘祖荫、吴湖帆等递藏，为吴氏“四欧秘籍”之一。宋明间通行本，每行存十九至二十三字，此本每行存二十五至二十六字，字数之多，列现存诸本之冠，馆藏国家一级文物。

古锦面板上有吴湖帆题签，首叶有眉生题签、王同愈题签以及叶恭绰观款。二叶有朱孝臧署端，三叶有民国十六年（一九二七）吴湖帆绘《四欧堂读碑图》，碑文末尾有吴湖帆、潘静淑泥金题记。帖尾另有翁方纲题跋，道光八年（一八二八）江凤彝题跋，道光二十九年（一八四九）朱昌颐题跋。

#相学# 《麻衣相术》口诀

　　白气如粉，父母刑伤。白色主丧亡，若在父母宫见者，必主刑伤。

　　青气侵颧，兄弟唇舌。颧位正面，若有青气侵入此位者，则主兄弟唇舌之忧。

　　山根青黑，四九前后定多灾，（主其年有灾疾）山根位在年寿之上，若此位常有青黑之色者，主灾疾。

　　法令绷缠，七七之数不可过。（法令入口，邓通饿死）兰台之旁曰法令。又曰金缕。又名寿带，宜福顺，绷急而不显，缠曲而不顺，若兼腾蛇锁唇而入口者，皆不寿之相也。

　　女人眼恶，嫁即刑夫。女人之眼细宜长而清秀，若圆大凸露而恶相，必主刑夫。

　　声刹面横，闺房独住。若声似破锣，面皮横生者，主寡居。

#相学# 《麻衣相术》口诀

　　目长辅采，荣登天府之人。辅即星，辅眉也。采即光也，若目细长而有神，眉清秀而有光，必聪明登第之上。

　　神短无光，早赴幽冥之客。（言必早死）目神短促而无光，视瞻无力而昏暗者，主夭折。

　　面皮虚薄，后三十寿难在期，（言三十岁必死）虚者，肉不称骨也。薄弱，有皮而无肉也。故经云：面皮急如鼓，不过三十五，此之谓也。肉色轻浮，前四九如何可过也，（言三十六岁之时，当死之期）肉者，骨之荣卫，体之基本者也。色者，气之精华，神之胎息者也。肉宜称骨而实，色宜有气而显若轻浮薄浮暗者，必夭。故经云：肉缓筋宽。又云：三十六前是去程，正此之谓也。

　　双绦项下，遇休咎而愈见康强。老人颈下有两路，生之于颈者，谓之寿绦，主寿延。人有此线，若遇休囚而不为凶，愈见其康吉矣。故经云：眉毫不如耳毫，耳毫不如项下之绦也。

　　凡骨顶头中有疾，厄而终无难险。一作中益，顶额有九贵骨，然难得俱全，恐非是。凡骨顶头不若凡中为有理。但凡有奇骨生于顶中者，虽有疾厄，而终无虞险。古云：面无善颜，头无恶骨是也。