时隔一年多我又遇到了一次我觉得很类似的情况
首先我觉得这样很好很绅士
我不是在觉得他奇怪
是我自己不太适应被这个样子以至于会让我觉得尴尬
就是今天在电梯里就我和一对正相谈甚欢的男女我们三个都到同个楼层
等电梯门开了后那个女生先走出去了
虽然我离电梯门更近一点（站的类似三角形错开）但我第一反应是让一下让那个男生先走
因为人家是一块来的嘛所以我觉得我让一下很正常
我觉得他应该是看懂了我的意图但是坚持让我先走因为我们短暂博弈了两秒钟我出门时余光瞥见他有在向前伸胳膊示意我先走的动作

或许这两个人在一个地方兼职过（不是

有一天，日本鬼子冲进南京长生寺，梵根师父不相信鬼子会糟蹋寺庙，他说日本人也信佛，都是佛门弟子，鬼子不敢乱来，所以寺里的和尚都没有逃跑。

鬼子进来后，梵根把寺里和尚召到大殿上念经，向慈善的佛祖保佑。端着刺刀的鬼子在院里站好，派一个鬼子进大殿，拍拍和尚的肩膀，一个一个叫出来。

和尚嘴里不停的念“阿弥陀佛”，砰的一枪，和尚倒下了，再叫一个出来念佛， 砰的一枪，又一个和尚倒下了。17个人念佛，17个人倒下。在佛门净地，信佛的日本鬼子早已把佛教抛在脑后。

第二天，日本鬼子又来寺里找花姑娘，找到了隆慧和尚。隆慧和尚是旗人，40多岁没有胡子，长的白白净净，鬼子以为他是女的，七手八脚扒掉他的衣服，一看是男的，鬼子很气恼，把他从石坎上扔下去摔死了。

长生寺一共有21个和尚，后来被鬼子杀的只剩下两个，这两个和尚就逃到了普照寺，因为普照寺靠近难民区，大家认为会安全些。

市里的辉因主持慈眉善目，收留了很多从外面逃进来的难民。鬼子冲进来找花姑娘，先把辉因主持叫出来，让他闭目念佛，然后一枪把他打死。

后来很多尼姑和居士实在没地方去，也逃到寺里来，他们一起躲在大殿隔壁的西方殿楼上，一个个都抹了锅烟灰，度厄法师叫他们合掌念佛，不要出声。

在大殿与西方殿的通道上，一个六十多岁的老太婆搭了一个床板，在那里睡觉。日本鬼子找不到花姑娘要强J这个老太婆，老太婆吓坏了，用手指了指里面的蚊帐，鬼子一掀开，冲进去哈哈大笑。

七八个尼姑和女居士全被糟蹋了，还有一个十一岁的小女孩都没放过。

日本鬼子自己干了伤天害理的事，还要亵渎佛门。守中华门的的鬼子强J了一个姑娘后，让中国人也干这事，不干的全都杀了。

这时正好一个和尚路过，鬼子叫和尚也来“快活快活”，和尚双手合掌，口念“阿弥陀佛”，鬼子笑他没用，把他男人的东西割掉，和尚痛的死去活来，然后痛死了。

百岁宫里有个七十多岁的隆华师太，她见日本鬼子作恶多端，屠杀生灵，就在大殿中央架好柴火，自己盘腿坐在中间，等鬼子冲进来，她一把火烧掉宫殿，烧死好几个鬼子。

鬼子的暴行，真是罄竹难书。日本作为信仰佛教的国家，蒙受佛教洗礼几百年，没想到还是改变不了他们的兽性。

50年后的1987年，日本山妙法寺的二宫大山法师身穿袈裟来到南京，在遇难者的累累白骨前合掌诵经，为死难的中国人超度亡灵。

有一个南京的网友说，从小她的孩子要日本玩具，要看日本动漫，她就给她孩子讲南京大屠杀的故事。我觉得这样很好，教育要从孩子抓起，我们不是让孩子把仇恨放在心里，而是要让孩子知道，历史永远不能忘记。

虽然我们现在生活在和平年代，但是我们有责任让孩子知道这段历史，因为居安思危，警钟长鸣。无论任何时候，没有国家的强大，就没有我们的幸福生活。

挽回关护型人格其实最难的地方不是在于刚分手时的破冰，而在于复联一段时间后，他们可能会犹豫和顾虑。因为他们内心也许想复合，但又害怕之前的压抑的感觉再次打击到自己。所以在挽回他们的最后一步，就是需要解决分手时的问题。最好能引导他把之前的负面情绪一次性发泄出来，如果他不愿发泄，你就用行动和细节让他感受到你的转变。

比如及时给对方一些回应，主动赞美对方，肯定对方的价值。关护型人格在感情里的付出，往往会受到争议。身边的人甚至会为了他们的幸福而适当对他们进行打压“你不能再纵容了”“都是你惯出来的。”“你太自卑了。”等等。在这样的情绪压力下，你更加要肯定对方的价值，告诉他，他这样很好，是你之前做的不到位，我希望你更勇敢地告诉我，你希望我怎么样做，你喜欢什么样的相处，这样我能更了解你，更加感受到你。

其实关护型人格真的很难拒绝别人，所以挽回这类人你不用太多的技巧和套路。真诚的表达+赞美+示弱，让对方感受到，你需要他，你深爱他，他就会继续回到你身边，为你默默付出。对待关护型人格的伴侣最好的方式，1、看到他的付出，2、把你看到的表达出来。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友# #果子心理咨询#