1300年前在我国宁夏石砚子墓地去世的一个年轻人,此前被认为是盗墓者。然而,最新技术鉴定证实,他实际上是被谋杀再扔进坟墓的。
石砚子墓地是2002年在宁夏自治区铺设管道的建筑工人发现的。该墓地已有2000年的历史,建于东汉时期(公元前202年-公元220年)。 发掘工作于2009 年开始,共发现了11座墓葬,之后考古学家开始研究每座墓葬的遗骸。
该男子的遗骸于2011年与其他三具骨骼一起在坟墓中被发现。三具骷髅被发现是同一个富裕家庭的成员,而这个男子与这个家庭根本没有关系。
这名男子遗骸是在通向古墓的为盗墓挖的垂直竖井中发现的。
这个墓葬陪葬品可能很丰富,导致了大规模的盗墓事件,以致挖了竖井。这名男子骨骼保存完整,被放置在盗墓者挖的竖井中。
骨骼分析证明,这具骷髅比坟墓中的其他居民年轻700岁,生活的年代应该是唐朝。这给考古学家第一印象就是该男子是在盗墓时坠井,意外受伤而亡。
历史上有很多例子支持这一说法。唐朝建造的墓葬中发现了明朝人的骨架,可以推断明朝人在盗墓时因墓室倒塌而丧生。
古代中国还存在官方盗墓的传统,三国时期的曹操就是摸金校尉的祖师爷,他曾命令士兵盗墓筹集资金。
可是后来的人出现在早期墓葬就一定是盗墓贼吗?考古学家试图从该男子死因着手。
他们发现骨架上有13个“V形锐力痕”,最深的是面部,但却不是致命伤。肋骨有刺伤,可能会伤害到一个重要器官,也可能导致过早死亡。
后脑勺受伤表明该男子是被人从背后袭击的。腿部和手臂上还有力痕,表明该男子在受到攻击时试图自卫。很明显,受伤是由锋利的武器造成的,而不是像棍棒或石头这样的钝器。
考古学家由此推断,该男子很大可能是在死后被扔进竖井的,理由是竖井已经填了一半的土壤和动物遗骸,表明竖井在这名男子死之前已经停用了几百年。
这排除了该男子是建造竖井的盗墓者的同伙。
另一个证实他无罪的证据是,该男子被发现在坟墓原始墓室上方4.5米处,远离墓葬物品。
将受害者扔在竖井中,有利于避开视线。将尸体藏在现有坟墓作为处置手段的策略,类似于“在森林中藏一片树叶”,自古以来就一直有。
根据上面推理,考古学家认为,这名男子是受害者而不是盗墓者,从而为其洗去冤屈。
可是。是谁杀了他,他又是什么人,仍然是一个谜。
石砚子墓地是2002年在宁夏自治区铺设管道的建筑工人发现的。该墓地已有2000年的历史,建于东汉时期(公元前202年-公元220年)。 发掘工作于2009 年开始,共发现了11座墓葬,之后考古学家开始研究每座墓葬的遗骸。
该男子的遗骸于2011年与其他三具骨骼一起在坟墓中被发现。三具骷髅被发现是同一个富裕家庭的成员,而这个男子与这个家庭根本没有关系。
这名男子遗骸是在通向古墓的为盗墓挖的垂直竖井中发现的。
这个墓葬陪葬品可能很丰富,导致了大规模的盗墓事件,以致挖了竖井。这名男子骨骼保存完整,被放置在盗墓者挖的竖井中。
骨骼分析证明,这具骷髅比坟墓中的其他居民年轻700岁,生活的年代应该是唐朝。这给考古学家第一印象就是该男子是在盗墓时坠井,意外受伤而亡。
历史上有很多例子支持这一说法。唐朝建造的墓葬中发现了明朝人的骨架,可以推断明朝人在盗墓时因墓室倒塌而丧生。
古代中国还存在官方盗墓的传统,三国时期的曹操就是摸金校尉的祖师爷,他曾命令士兵盗墓筹集资金。
可是后来的人出现在早期墓葬就一定是盗墓贼吗?考古学家试图从该男子死因着手。
他们发现骨架上有13个“V形锐力痕”,最深的是面部,但却不是致命伤。肋骨有刺伤,可能会伤害到一个重要器官,也可能导致过早死亡。
后脑勺受伤表明该男子是被人从背后袭击的。腿部和手臂上还有力痕,表明该男子在受到攻击时试图自卫。很明显,受伤是由锋利的武器造成的,而不是像棍棒或石头这样的钝器。
考古学家由此推断,该男子很大可能是在死后被扔进竖井的,理由是竖井已经填了一半的土壤和动物遗骸,表明竖井在这名男子死之前已经停用了几百年。
这排除了该男子是建造竖井的盗墓者的同伙。
另一个证实他无罪的证据是,该男子被发现在坟墓原始墓室上方4.5米处,远离墓葬物品。
将受害者扔在竖井中,有利于避开视线。将尸体藏在现有坟墓作为处置手段的策略,类似于“在森林中藏一片树叶”,自古以来就一直有。
根据上面推理,考古学家认为,这名男子是受害者而不是盗墓者,从而为其洗去冤屈。
可是。是谁杀了他,他又是什么人,仍然是一个谜。
1300年前在我国宁夏石砚子墓地去世的一个年轻人,此前被认为是盗墓者。然而,最新技术鉴定证实,他实际上是被谋杀再扔进坟墓的。
石砚子墓地是2002年在宁夏自治区铺设管道的建筑工人发现的。该墓地已有2000年的历史,建于东汉时期(公元前202年-公元220年)。 发掘工作于2009 年开始,共发现了11座墓葬,之后考古学家开始研究每座墓葬的遗骸。
该男子的遗骸于2011年与其他三具骨骼一起在坟墓中被发现。三具骷髅被发现是同一个富裕家庭的成员,而这个男子与这个家庭根本没有关系。
这名男子遗骸是在通向古墓的为盗墓挖的垂直竖井中发现的。
这个墓葬陪葬品可能很丰富,导致了大规模的盗墓事件,以致挖了竖井。这名男子骨骼保存完整,被放置在盗墓者挖的竖井中。
骨骼分析证明,这具骷髅比坟墓中的其他居民年轻700岁,生活的年代应该是唐朝。这给考古学家第一印象就是该男子是在盗墓时坠井,意外受伤而亡。
历史上有很多例子支持这一说法。唐朝建造的墓葬中发现了明朝人的骨架,可以推断明朝人在盗墓时因墓室倒塌而丧生。
古代中国还存在官方盗墓的传统,三国时期的曹操就是摸金校尉的祖师爷,他曾命令士兵盗墓筹集资金。
可是后来的人出现在早期墓葬就一定是盗墓贼吗?考古学家试图从该男子死因着手。
他们发现骨架上有13个“V形锐力痕”,最深的是面部,但却不是致命伤。肋骨有刺伤,可能会伤害到一个重要器官,也可能导致过早死亡。
后脑勺受伤表明该男子是被人从背后袭击的。腿部和手臂上还有力痕,表明该男子在受到攻击时试图自卫。很明显,受伤是由锋利的武器造成的,而不是像棍棒或石头这样的钝器。
考古学家由此推断,该男子很大可能是在死后被扔进竖井的,理由是竖井已经填了一半的土壤和动物遗骸,表明竖井在这名男子死之前已经停用了几百年。
这排除了该男子是建造竖井的盗墓者的同伙。
另一个证实他无罪的证据是,该男子被发现在坟墓原始墓室上方4.5米处,远离墓葬物品。
将受害者扔在竖井中,有利于避开视线。将尸体藏在现有坟墓作为处置手段的策略,类似于“在森林中藏一片树叶”,自古以来就一直有。
根据上面推理,考古学家认为,这名男子是受害者而不是盗墓者,从而为其洗去冤屈。
可是。是谁杀了他,他又是什么人,仍然是一个谜。
石砚子墓地是2002年在宁夏自治区铺设管道的建筑工人发现的。该墓地已有2000年的历史,建于东汉时期(公元前202年-公元220年)。 发掘工作于2009 年开始,共发现了11座墓葬,之后考古学家开始研究每座墓葬的遗骸。
该男子的遗骸于2011年与其他三具骨骼一起在坟墓中被发现。三具骷髅被发现是同一个富裕家庭的成员,而这个男子与这个家庭根本没有关系。
这名男子遗骸是在通向古墓的为盗墓挖的垂直竖井中发现的。
这个墓葬陪葬品可能很丰富,导致了大规模的盗墓事件,以致挖了竖井。这名男子骨骼保存完整,被放置在盗墓者挖的竖井中。
骨骼分析证明,这具骷髅比坟墓中的其他居民年轻700岁,生活的年代应该是唐朝。这给考古学家第一印象就是该男子是在盗墓时坠井,意外受伤而亡。
历史上有很多例子支持这一说法。唐朝建造的墓葬中发现了明朝人的骨架,可以推断明朝人在盗墓时因墓室倒塌而丧生。
古代中国还存在官方盗墓的传统,三国时期的曹操就是摸金校尉的祖师爷,他曾命令士兵盗墓筹集资金。
可是后来的人出现在早期墓葬就一定是盗墓贼吗?考古学家试图从该男子死因着手。
他们发现骨架上有13个“V形锐力痕”,最深的是面部,但却不是致命伤。肋骨有刺伤,可能会伤害到一个重要器官,也可能导致过早死亡。
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考古学家由此推断,该男子很大可能是在死后被扔进竖井的,理由是竖井已经填了一半的土壤和动物遗骸,表明竖井在这名男子死之前已经停用了几百年。
这排除了该男子是建造竖井的盗墓者的同伙。
另一个证实他无罪的证据是,该男子被发现在坟墓原始墓室上方4.5米处,远离墓葬物品。
将受害者扔在竖井中,有利于避开视线。将尸体藏在现有坟墓作为处置手段的策略,类似于“在森林中藏一片树叶”,自古以来就一直有。
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可是。是谁杀了他,他又是什么人,仍然是一个谜。
#肖战[超话]##肖战粉丝请肖战看展#
南京——@南京六朝博物馆
『公元前202(202BC#PΛRK)汉风美学沉浸式艺术展』
2021.9.28-2022.1.5
“公元前202”展览名称将时间与空间概念融合,从中国传统文化和人文内在精神结构切入,提取多个汉代文化元素,如汉画像石、汉代漆器、瓦当、汉隶等。通过传统文化元素的重新组合与创作呈现传统文化的美,将视觉表现、历史文化元素与艺术置景相结合,让沉默的传统元素在艺术展中进行新的自我表达,突破性地对历史文化进行从“以物为本”走向“以人为本”的沉浸式文化体验打造。引领观众透过光影、装置、空间等多种维度的感官体验,在传统文化元素的现代阐释中,领略深层意义上的汉代文化之美。
以下为第一部分“置景”。
✨来自@Velella漂到岸边 的投稿✨
#历史# xz#人文艺术# 其他展览传送门[飞机]https://t.cn/A6yTgn81
南京——@南京六朝博物馆
『公元前202(202BC#PΛRK)汉风美学沉浸式艺术展』
2021.9.28-2022.1.5
“公元前202”展览名称将时间与空间概念融合,从中国传统文化和人文内在精神结构切入,提取多个汉代文化元素,如汉画像石、汉代漆器、瓦当、汉隶等。通过传统文化元素的重新组合与创作呈现传统文化的美,将视觉表现、历史文化元素与艺术置景相结合,让沉默的传统元素在艺术展中进行新的自我表达,突破性地对历史文化进行从“以物为本”走向“以人为本”的沉浸式文化体验打造。引领观众透过光影、装置、空间等多种维度的感官体验,在传统文化元素的现代阐释中,领略深层意义上的汉代文化之美。
以下为第一部分“置景”。
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