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【楞严经白话直解】卷二 (15)・十番显见・三显见性无迁
(接上)佛言。大王。如汝所说。二十之时。衰于十岁。乃至六十。日月岁时念念迁变。则汝三岁见此河时。至年十三。其水云何。王言。如三岁时。宛然无异。乃至于今年六十二。亦无有异。
佛就问他:“大王。如汝所说。”二十岁的时候比十岁还衰老,这已经算是很好的觉悟,但还是不知道众生身中佛性不生不灭,他只观到这色身衰败;观到他这个心,念念迁变,但是他不知道在变化当中,有所谓的不生不灭。
那么这里讲,“乃至六十。日月岁时念念迁变。”为什么会到六十岁?就是每天这样子过日子,生灭不停,变老了。“则汝三岁见此河时。”佛说:你三岁的时候,知道这条恒河。到你十三岁的时候,这河水如何?
波斯匿王回答说:一样。“如三岁时。宛然无异。乃至于今年六十二。亦无有异。”这里佛为什么问他看恒河水?佛借由外相,就是山、河,这种较不容易有变化的东西来显示,它是几十年也不会有太大的改变,让波斯匿王反观“见性不灭”;让他反观能见之性,不因年纪长幼,而有所迁变,不会随着这色身消灭。所以波斯匿王回答:跟三岁时无差异,到现在六十二岁,恒河还是那个样子。后面这个重点就来了。(待续)
——节选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
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【楞严经白话直解】卷二 (15)・十番显见・三显见性无迁
(接上)佛言。大王。如汝所说。二十之时。衰于十岁。乃至六十。日月岁时念念迁变。则汝三岁见此河时。至年十三。其水云何。王言。如三岁时。宛然无异。乃至于今年六十二。亦无有异。
佛就问他:“大王。如汝所说。”二十岁的时候比十岁还衰老,这已经算是很好的觉悟,但还是不知道众生身中佛性不生不灭,他只观到这色身衰败;观到他这个心,念念迁变,但是他不知道在变化当中,有所谓的不生不灭。
那么这里讲,“乃至六十。日月岁时念念迁变。”为什么会到六十岁?就是每天这样子过日子,生灭不停,变老了。“则汝三岁见此河时。”佛说:你三岁的时候,知道这条恒河。到你十三岁的时候,这河水如何?
波斯匿王回答说:一样。“如三岁时。宛然无异。乃至于今年六十二。亦无有异。”这里佛为什么问他看恒河水?佛借由外相,就是山、河,这种较不容易有变化的东西来显示,它是几十年也不会有太大的改变,让波斯匿王反观“见性不灭”;让他反观能见之性,不因年纪长幼,而有所迁变,不会随着这色身消灭。所以波斯匿王回答:跟三岁时无差异,到现在六十二岁,恒河还是那个样子。后面这个重点就来了。(待续)
——节选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
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#女性健康##超度婴灵虹树先生# 很多母亲都说怀胎十月,非常辛苦,熟不知真正辛苦的是胎儿
人投胎在母亲子宫里面,佛说那十个月叫胎狱,跟堕落在地狱里头没有两样
母亲喝一杯温水,胎儿的感受就像在八热地狱
喝一杯凉水,感觉就像在寒冰地狱
胎儿历经炼狱般的痛苦最后还是被母亲杀死,婴灵的怨气能不重吗
人投胎在母亲子宫里面,佛说那十个月叫胎狱,跟堕落在地狱里头没有两样
母亲喝一杯温水,胎儿的感受就像在八热地狱
喝一杯凉水,感觉就像在寒冰地狱
胎儿历经炼狱般的痛苦最后还是被母亲杀死,婴灵的怨气能不重吗
牵一只蜗牛去散步
上帝给我一个任务
叫我牵一只蜗牛去散步。
我不能走太快,蜗牛已经尽力爬,
为何每次总是那么一点点?
我催它,我唬它,我责备它。
蜗牛用抱歉的眼光看着我,
彷佛说:“人家已经尽力了嘛!”
我拉它,我扯它,甚至想踢它。
蜗牛受了伤,它流着汗,
喘着气,往前爬……
真奇怪,
为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?
“上帝啊!为什么?”
天上一片安静。
“唉!也许上帝抓蜗牛去了!”
好吧!松手了!
反正上帝不管了,我还管什么?
让蜗牛往前爬,我在后面生闷气。
咦?我闻到花香,
原来这边还有个花园,
我感到微风,
原来夜里的微风这么温柔。
慢着!
我听到鸟叫,我听到虫鸣。
我看到满天的星斗多亮丽!
咦?我以前怎么没有这般细腻的体会?
我忽然想起来了,莫非我错了?
是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。
上帝给我一个任务
叫我牵一只蜗牛去散步。
我不能走太快,蜗牛已经尽力爬,
为何每次总是那么一点点?
我催它,我唬它,我责备它。
蜗牛用抱歉的眼光看着我,
彷佛说:“人家已经尽力了嘛!”
我拉它,我扯它,甚至想踢它。
蜗牛受了伤,它流着汗,
喘着气,往前爬……
真奇怪,
为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?
“上帝啊!为什么?”
天上一片安静。
“唉!也许上帝抓蜗牛去了!”
好吧!松手了!
反正上帝不管了,我还管什么?
让蜗牛往前爬,我在后面生闷气。
咦?我闻到花香,
原来这边还有个花园,
我感到微风,
原来夜里的微风这么温柔。
慢着!
我听到鸟叫,我听到虫鸣。
我看到满天的星斗多亮丽!
咦?我以前怎么没有这般细腻的体会?
我忽然想起来了,莫非我错了?
是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。
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