蔚然悟语(20210427)王蔚
9.11
【原文】
颜渊喟①然叹曰:“仰之弥②高,钻③之弥坚④。瞻⑤之在前,忽焉在后,夫子循循然⑥善诱⑦人,博我以文,约我以礼。欲罢⑧不能,既竭吾才。如有所立卓尔⑨。虽欲从之,末由⑩也已。”
【注释】
①喟:叹息。
②弥:更加,越发。
③钻:往地下打孔。
④坚:硬,牢固,结实。
⑤瞻:视,看。
⑥循循然:有次序地。
⑦诱:劝导,引导。
⑧罢:穷尽。
⑨卓尔:高大、超群的样子。
⑩末由:指没有办法。末,无、没有。由,途径、路径。
【译文】
颜渊感叹说:“抬头仰望(老师的学问与道德),越仰望越觉得高不可攀;低头钻研,越钻研越觉得深厚无比。(事物是很难把握的),看着它好像在前面,忽然又觉得像是在后面,老师却善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我。在各方面教育我,开发我的潜能与才气。(老师的学问与道德)如高山一样耸立在我面前。虽然我想上去,却找不到攀登的路。”
【悟评】
颜回是孔子最喜欢的学生,孔子在《论语》当中对颜回进行的赞扬,比对其他学生赞扬加起来还要多。孔子是真心喜欢颜回的。喜欢他的仁爱,喜欢他的好学,喜欢他的反省,喜欢他的不迁怒,不贰过,喜欢他的讷言。
颜回对孔子是尊敬的,甚至是崇敬的。在这一章,颜回表达了他对孔子的真实感受。
第一,颜回赞叹了孔子的人品与学问。“仰之弥高,钻之弥坚。”
第二,颜回赞扬了孔子对事物的把握能力及对自己的教育。事物是很难把握的,是飘忽不定的,唯有孔子才能掌握之。孔子教颜回各种知识,又用礼要约束颜回的的行动。孔子注意开发颜回各方面的潜能。
第三,颜回认为孔子是学问的高山,也是道德的高地。自己永远不可能达到孔子那样的高度。
孔子与颜回之间形同父子的师生关系,是人世间最美的关系之一。无论是老师,还是学生,能体会到这种关系的人极少。
9.11
【原文】
颜渊喟①然叹曰:“仰之弥②高,钻③之弥坚④。瞻⑤之在前,忽焉在后,夫子循循然⑥善诱⑦人,博我以文,约我以礼。欲罢⑧不能,既竭吾才。如有所立卓尔⑨。虽欲从之,末由⑩也已。”
【注释】
①喟:叹息。
②弥:更加,越发。
③钻:往地下打孔。
④坚:硬,牢固,结实。
⑤瞻:视,看。
⑥循循然:有次序地。
⑦诱:劝导,引导。
⑧罢:穷尽。
⑨卓尔:高大、超群的样子。
⑩末由:指没有办法。末,无、没有。由,途径、路径。
【译文】
颜渊感叹说:“抬头仰望(老师的学问与道德),越仰望越觉得高不可攀;低头钻研,越钻研越觉得深厚无比。(事物是很难把握的),看着它好像在前面,忽然又觉得像是在后面,老师却善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我。在各方面教育我,开发我的潜能与才气。(老师的学问与道德)如高山一样耸立在我面前。虽然我想上去,却找不到攀登的路。”
【悟评】
颜回是孔子最喜欢的学生,孔子在《论语》当中对颜回进行的赞扬,比对其他学生赞扬加起来还要多。孔子是真心喜欢颜回的。喜欢他的仁爱,喜欢他的好学,喜欢他的反省,喜欢他的不迁怒,不贰过,喜欢他的讷言。
颜回对孔子是尊敬的,甚至是崇敬的。在这一章,颜回表达了他对孔子的真实感受。
第一,颜回赞叹了孔子的人品与学问。“仰之弥高,钻之弥坚。”
第二,颜回赞扬了孔子对事物的把握能力及对自己的教育。事物是很难把握的,是飘忽不定的,唯有孔子才能掌握之。孔子教颜回各种知识,又用礼要约束颜回的的行动。孔子注意开发颜回各方面的潜能。
第三,颜回认为孔子是学问的高山,也是道德的高地。自己永远不可能达到孔子那样的高度。
孔子与颜回之间形同父子的师生关系,是人世间最美的关系之一。无论是老师,还是学生,能体会到这种关系的人极少。
日常生活中的一言一行一举一动都是内心世界在外界的展示,虽然我们会为了自己的得失而伪装自己,但是终究还是隐藏不了太久,因为内外不一时间久了,就会造成人格分裂。
乡党篇讲述了孔夫子日常生活中的一言一行一举一动,字里行间透露着圣人的天地之德,难怪颜回喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”
乡党篇讲述了孔夫子日常生活中的一言一行一举一动,字里行间透露着圣人的天地之德,难怪颜回喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”
日常生活中的一言一行一举一动都是内心世界在外界的展示,虽然我们会为了自己的得失而伪装自己,但是终究还是隐藏不了太久,因为内外不一时间久了,就会造成人格分裂。
乡党篇讲述了孔夫子日常生活中的一言一行一举一动,字里行间透露着圣人的天地之德,难怪颜回喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”
乡党篇讲述了孔夫子日常生活中的一言一行一举一动,字里行间透露着圣人的天地之德,难怪颜回喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!”
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