《金正大建成样板工厂，贡献磷资源综合利用“中国方案”7》
碳达峰是磷复肥行业未来十年必须直面的挑战，全行业将迎来一场生存和转型大考。
根据时间表，到2030年中国将实现碳达峰 ，2060年实现碳中和。面对双碳目标，磷复肥行业最核心的任务是提升磷资源综合利用水平，其中，最难啃的硬骨头是磷石膏处理这一世界性难题。
5月23日，在贵州瓮安县召开的磷资源综合利用技术创新与产业化发展研讨会上，金正大公布了历时6年攻关的“α-石膏法”磷酸技术，该技术在金正大贵州瓮安生产基地获得成功，一举攻克磷复肥行业实现碳达峰最大的卡点——磷石膏处理。针对这一重要突破，来自生态环境部、工信部、国务院发展研究中心的专家呼吁加快建立标准，加大政策扶持，向全行业推广。
年减碳700多万吨
磷石膏是磷复肥生产的副产物，由于利用渠道有限，只能堆存，长期累积，形成了一道高悬在行业头顶的“堰塞湖”，成为环境风险隐忧。数据显示，中国目前磷石膏存量高达5亿吨，每年还在新增5000万吨。
如期实现碳达峰，磷复肥行业必须改变观念，摆脱一味堆存磷石膏的做法。国务院发展研究中心社会发展研究部主任周宏春认为，按照循环经济的理念，废弃物是放错地方的资源，金正大贵州基地坚持问题导向，在磷石膏处理上技术特点鲜明。
金正大贵州公司始建于2011年，已完成投资大约40个亿，从规划起就把磷石膏综合利用纳入其中。
金正大贵州公司副总经理宋国发介绍，基地相继建设了两套磷石膏制酸联产水泥和硅钙钾镁肥装置，随着磷酸产能增大，单靠这些装置，无法及时消化磷石膏。但是，囿于行业尚无成熟的技术，从2013年起，金正大开始探索新的磷石膏产业化利用技术，历经6年，中途反复遭遇波折，到2019年终于取得成功。
“要想把磷石膏用好，首先要把品质做好。”宋国发解释说，常规磷酸工艺副产磷石膏，杂质多，制成石膏建材成本高、强度低，无法大规模应用。金正大进行了大胆改造，采取独创的α—石膏法磷酸工艺，在不增加任何生产成本的前提下，实现磷石膏性能质的飞跃：含水量由40%-45%下降到20%-25%，总磷含量由>0.8%下降到<0.2%，而且由于磷石膏晶体结构改变，可以制成高强度石膏建材。
“在碳达峰、碳中和的背景下，按照磷复肥行业每年5000万吨磷石膏产生量，每年可减少700多万吨碳排放，加上新工艺回收的磷酸，每年还可大约减少130万吨磷矿消耗。”宋国发说。
磷复肥生存之战
解决磷石膏难题，不仅事关磷复肥行业如期碳达峰这一国家战略，也直接牵系行业生存。
生态环境部生态环境执法局原督察专员李远认为，磷石膏是行业的“卡脖子”难题，既要环保上不出问题，更要高效利用，这是行业面临的巨大挑战。
近些年，针对磷石膏资源化利用，各项政策持续加码。四川、贵州等多个省份出台“以渣定产”的倒逼政策，即企业能消化多少磷石膏，才被允许生产相应产量的磷酸和磷复肥。同时，长江“三磷”整治行动，也在给磷石膏处理加上了紧箍咒。2020年，中国政府向世界承诺双碳目标和时间表，在这一背景下，破解磷石膏资源化利用难题更是进入倒计时。
毫不夸张地说，如果不能彻底解决磷石膏这一卡点，磷复肥生产企业将面临生存之忧。
金正大独创的α—石膏法磷酸工艺为磷复肥行业带来了曙光。“磷矿尾矿和磷石膏等固体废弃物处理是难题，但在这儿看到了希望，金正大为国家做出了贡献。” 生态环境部原总工程师杨朝飞认为，“从长远来看，固废填埋都不是办法了，综合利用才是真正的出路。”
历经多年锲而不舍的攻关，金正大在磷石膏处理上已经探索出一套成功的模式，并在逐步向全行业推广复制。
依托α—石膏法磷酸工艺这一独创技术，金正大已经建成了30万吨/年α-石膏法磷酸装置，并将磷石膏资源化利用拓展到了四大方向——
一是副产磷石膏在线应用，免烘干，直接生产石膏精密砌块、无纸面石膏板等；
二是生产α-高强石膏粉，扩大了销售半径，解决了磷石膏产地集中在西南、销地集中在东部沿海的问题；
三是生产无水二型填料；
四是开展技术输出，目前已经在施可丰公司成功落地。
值得一提的是，除了在建材领域，金正大还将磷石膏成功应用到土壤改良领域，生产高品质的土壤改良剂——硅钙钾镁肥。
瓮安县副县长罗培林介绍，磷石膏既是良好的建材，重量轻、强度高、防火等级高、具有自呼吸功能等，还是盐碱地改良的理想产品。“国家每年在土壤治理上花了七八千亿，如果把土壤改良的资金拿出一部分补贴磷石膏利用，就能很好解决问题。”
急待向行业推广
磷石膏产业化利用，是“十四五”乃至今后数十年的重大课题，复制成功的经验和模式，实现行业整体突围是当务之急。
工信部原材料与工业司原司长周长益认为，生态文明建设的主战场，或者说，最大的障碍就是工业固体废弃物处理。中国每年产生的工业固体废弃物大约是120亿吨，利用率不到50%。“我们必须一个领域一个领域的解决，积小胜为大胜。金正大这一技术开辟了磷石膏产业化利用新路，这件事应是国企、央企来干，被民营企业干了，体现了金正大的责任感和担当。” 周长益表示。
工信部赛迪研究院副院长刘文强说，在磷石膏综合利用上，金正大坚持创新，整套工艺成功打通并稳定运行，接下来的工作重心是要在磷复肥行业推广开来。
但是，一项新技术的推广并非易事。金正大贵州公司董事长颜明宵说，金正大耗费了大量的人财物开发磷石膏处理新技术，但在推广过程中也遇到不少阻力，新事物、新技术更多的是需要鼓励支持。
针对如何将金正大磷石膏产业化利用复制到全行业，专家们纷纷提出真知灼见。
李远建议金正大牵头制定指导性标准，来引领行业。
杨朝飞建议金正大成立专门的政策研究机构，综合运用好现有相关的税收政策、财政政策和金融政策。
周长益建议面向全行业召开现场推广会，同时围绕新技术制定标准，依据此改造传统装置。
值得一提的是，“以渣定产”政策目前只是在部分省份执行，与会专家呼吁要严格实施“以渣定产”，全国不再新（改）建磷石膏渣场，倒逼磷化工企业推进磷石膏资源化利用。对此，杨朝飞认为，其实不仅是磷化工领域，现在国家新批矿山，原则上都不再批建尾矿库和渣石山场地，逼着企业要么回填，要么综合利用。
与会专家建议，要持续加大科技研发力度，在国家相关部委支持下，争取搭建国家级磷资源综合利用的平台，创建磷资源综合利用国家级创新示范区，并联合政府、协会、企业和社会各界量，加大向全国的推广力度。
碳达峰是磷复肥行业未来十年必须直面的挑战，全行业将迎来一场生存和转型大考。
根据时间表，到2030年中国将实现碳达峰 ，2060年实现碳中和。面对双碳目标，磷复肥行业最核心的任务是提升磷资源综合利用水平，其中，最难啃的硬骨头是磷石膏处理这一世界性难题。
5月23日，在贵州瓮安县召开的磷资源综合利用技术创新与产业化发展研讨会上，金正大公布了历时6年攻关的“α-石膏法”磷酸技术，该技术在金正大贵州瓮安生产基地获得成功，一举攻克磷复肥行业实现碳达峰最大的卡点——磷石膏处理。针对这一重要突破，来自生态环境部、工信部、国务院发展研究中心的专家呼吁加快建立标准，加大政策扶持，向全行业推广。
年减碳700多万吨
磷石膏是磷复肥生产的副产物，由于利用渠道有限，只能堆存，长期累积，形成了一道高悬在行业头顶的“堰塞湖”，成为环境风险隐忧。数据显示，中国目前磷石膏存量高达5亿吨，每年还在新增5000万吨。
如期实现碳达峰，磷复肥行业必须改变观念，摆脱一味堆存磷石膏的做法。国务院发展研究中心社会发展研究部主任周宏春认为，按照循环经济的理念，废弃物是放错地方的资源，金正大贵州基地坚持问题导向，在磷石膏处理上技术特点鲜明。
金正大贵州公司始建于2011年，已完成投资大约40个亿，从规划起就把磷石膏综合利用纳入其中。
金正大贵州公司副总经理宋国发介绍，基地相继建设了两套磷石膏制酸联产水泥和硅钙钾镁肥装置，随着磷酸产能增大，单靠这些装置，无法及时消化磷石膏。但是，囿于行业尚无成熟的技术，从2013年起，金正大开始探索新的磷石膏产业化利用技术，历经6年，中途反复遭遇波折，到2019年终于取得成功。
“要想把磷石膏用好，首先要把品质做好。”宋国发解释说，常规磷酸工艺副产磷石膏，杂质多，制成石膏建材成本高、强度低，无法大规模应用。金正大进行了大胆改造，采取独创的α—石膏法磷酸工艺，在不增加任何生产成本的前提下，实现磷石膏性能质的飞跃：含水量由40%-45%下降到20%-25%，总磷含量由>0.8%下降到<0.2%，而且由于磷石膏晶体结构改变，可以制成高强度石膏建材。
“在碳达峰、碳中和的背景下，按照磷复肥行业每年5000万吨磷石膏产生量，每年可减少700多万吨碳排放，加上新工艺回收的磷酸，每年还可大约减少130万吨磷矿消耗。”宋国发说。
磷复肥生存之战
解决磷石膏难题，不仅事关磷复肥行业如期碳达峰这一国家战略，也直接牵系行业生存。
生态环境部生态环境执法局原督察专员李远认为，磷石膏是行业的“卡脖子”难题，既要环保上不出问题，更要高效利用，这是行业面临的巨大挑战。
近些年，针对磷石膏资源化利用，各项政策持续加码。四川、贵州等多个省份出台“以渣定产”的倒逼政策，即企业能消化多少磷石膏，才被允许生产相应产量的磷酸和磷复肥。同时，长江“三磷”整治行动，也在给磷石膏处理加上了紧箍咒。2020年，中国政府向世界承诺双碳目标和时间表，在这一背景下，破解磷石膏资源化利用难题更是进入倒计时。
毫不夸张地说，如果不能彻底解决磷石膏这一卡点，磷复肥生产企业将面临生存之忧。
金正大独创的α—石膏法磷酸工艺为磷复肥行业带来了曙光。“磷矿尾矿和磷石膏等固体废弃物处理是难题，但在这儿看到了希望，金正大为国家做出了贡献。” 生态环境部原总工程师杨朝飞认为，“从长远来看，固废填埋都不是办法了，综合利用才是真正的出路。”
历经多年锲而不舍的攻关，金正大在磷石膏处理上已经探索出一套成功的模式，并在逐步向全行业推广复制。
依托α—石膏法磷酸工艺这一独创技术，金正大已经建成了30万吨/年α-石膏法磷酸装置，并将磷石膏资源化利用拓展到了四大方向——
一是副产磷石膏在线应用，免烘干，直接生产石膏精密砌块、无纸面石膏板等；
二是生产α-高强石膏粉，扩大了销售半径，解决了磷石膏产地集中在西南、销地集中在东部沿海的问题；
三是生产无水二型填料；
四是开展技术输出，目前已经在施可丰公司成功落地。
值得一提的是，除了在建材领域，金正大还将磷石膏成功应用到土壤改良领域，生产高品质的土壤改良剂——硅钙钾镁肥。
瓮安县副县长罗培林介绍，磷石膏既是良好的建材，重量轻、强度高、防火等级高、具有自呼吸功能等，还是盐碱地改良的理想产品。“国家每年在土壤治理上花了七八千亿，如果把土壤改良的资金拿出一部分补贴磷石膏利用，就能很好解决问题。”
急待向行业推广
磷石膏产业化利用，是“十四五”乃至今后数十年的重大课题，复制成功的经验和模式，实现行业整体突围是当务之急。
工信部原材料与工业司原司长周长益认为，生态文明建设的主战场，或者说，最大的障碍就是工业固体废弃物处理。中国每年产生的工业固体废弃物大约是120亿吨，利用率不到50%。“我们必须一个领域一个领域的解决，积小胜为大胜。金正大这一技术开辟了磷石膏产业化利用新路，这件事应是国企、央企来干，被民营企业干了，体现了金正大的责任感和担当。” 周长益表示。
工信部赛迪研究院副院长刘文强说，在磷石膏综合利用上，金正大坚持创新，整套工艺成功打通并稳定运行，接下来的工作重心是要在磷复肥行业推广开来。
但是，一项新技术的推广并非易事。金正大贵州公司董事长颜明宵说，金正大耗费了大量的人财物开发磷石膏处理新技术，但在推广过程中也遇到不少阻力，新事物、新技术更多的是需要鼓励支持。
针对如何将金正大磷石膏产业化利用复制到全行业，专家们纷纷提出真知灼见。
李远建议金正大牵头制定指导性标准，来引领行业。
杨朝飞建议金正大成立专门的政策研究机构，综合运用好现有相关的税收政策、财政政策和金融政策。
周长益建议面向全行业召开现场推广会，同时围绕新技术制定标准，依据此改造传统装置。
值得一提的是，“以渣定产”政策目前只是在部分省份执行，与会专家呼吁要严格实施“以渣定产”，全国不再新（改）建磷石膏渣场，倒逼磷化工企业推进磷石膏资源化利用。对此，杨朝飞认为，其实不仅是磷化工领域，现在国家新批矿山，原则上都不再批建尾矿库和渣石山场地，逼着企业要么回填，要么综合利用。
与会专家建议，要持续加大科技研发力度，在国家相关部委支持下，争取搭建国家级磷资源综合利用的平台，创建磷资源综合利用国家级创新示范区，并联合政府、协会、企业和社会各界量，加大向全国的推广力度。
#极乐莲花世界[超话]#浴佛节 | 释尊出世本怀在于宣扬弥陀本愿、劝导念佛往生
经言：“满四天下七宝，
以用布施供养诸佛圣人并一切众生，
不如称阿弥陀佛一口，所得功德不可为比。”
念佛成佛，瓦砾变成金！
因为大悲释尊出现世间，才开启了众生解脱成佛的大光明。在浴佛节的特别日子，忆念释尊出世之本怀，对我们有特别的意义。
出世本怀，即释尊出现在此世间之本意、根本目的。释尊一生说法四十九年，谈经三百余会，遗教浩若烟海，法门号称无量，到底何经、何法是释尊出世之本怀，即成为后世弟子重点讨论的课题。
因为面对如此数量庞大的经法，吾人固不能一口汲尽、穷源究底，但如果能掌握释尊出世之本怀，则其余一切经法也皆有了归宗，也自包含在本怀之中，即虽未修学也无遗憾。
根据圣道门著名的《法华经》，释尊自说出世本怀为“欲令众生开示悟入佛之知见”“但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二、若三”。简单说，即是欲令一切众生皆悉成佛，而不是仅仅成就三乘道果。释尊一生说法，皆为此事；乃至十方如来出现世间，也皆为此事。这是释尊自说的出世之根本原则、根本目的。
然而此原则、目的如何落实、体现在众生，尤其是凡夫众生的身上？也就是如何才能令一切众生皆能成佛？在《法华经》中，我们看不出明确的答案。在会诸大弟子各各受记当来成佛，不仅我等无分，时间也历无量数亿劫；一合掌、一低头虽非难事，然以我等身份，渐渐积功德，则要经尘点劫又尘点劫，犹在轮回大海。
如善导大师《观经疏》言：“‘我身无际以来，共他同时发愿断恶，行菩萨道。他尽不惜身命，行道进位，因圆果熟证圣者，逾于大地微尘；然我等凡夫，乃至今日，虚然流浪，烦恼恶障，转转增多，福慧微微；若对重昏之临明镜也。’忽思忖此事，不胜心惊悲叹者哉！”
能令一切众生当生就能决定成佛的只有弥陀本愿、念佛往生。所以即使根据圣道门《法华经》的指引，也能明知释尊出世本怀在于宣扬弥陀本愿、劝导念佛往生。所以明朝的蕅益大师说，念佛往生为“华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南”。
而在净土正依三经中，释尊对其出世本怀也有明确的开示。
《无量寿经》说：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。
此文被称为“出世本怀文”，显明释尊出世的目的，在于宣扬《无量寿经》弥陀本愿，惠赐众生以往生成佛的真实大利。
又说：当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度。
此文同样明确地显示，释尊出世本怀在于宣扬念佛令众生往生。为什么特留此经，因为此经宣扬念佛，而念佛是释尊出世本怀。释尊既不可能选一部非本怀经来特留，也不可能特留的经竟然不是他的出世本怀。
《观经》释尊先开定散二善，广收一切法门，最后唯付嘱念佛。《阿弥陀经》释尊无问自说，诸佛齐同舒舌证明，都表明念佛一法为释尊出世之本怀。
所谓“大悲同化心无二，一佛施功多亦然。”
《观经疏》言：
诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福，受人天乐也。人天之乐，犹如电光，须臾即舍，还入三恶，长时受苦。为此因缘，但劝即令求生净土，向无上菩提。是故今时有缘相劝，誓生净土者，即称诸佛本愿意也。
这一段文只提到“人天之乐”与“求生净土”，而没有说到圣道三乘解脱，好像诸佛出世根本就没有说到三乘教法似的。这是为什么呢？这也是就诸佛出世本怀来说的。因为本怀的对象是为凡夫，而三乘解脱皆是圣者所堪，所以就免而不提。
凡夫若修圣者三乘教法，最多只能得人天之乐果，所以就凡夫来说，三乘教法也就降而含在人天法之中了。
又本怀的目标是成佛，而不是三乘解脱，所以免而不提。凡夫之成佛，唯有往生弥陀净土，因此之故，诸佛才“但劝即令求生净土，向无上菩提。”唯有求生净土，对凡夫才是真实功德，才不会没于人天法中，不受颠倒善果，能成无上菩提。念佛往生不仅满足释尊本怀，也称顺诸佛本怀。
释迦如来成正觉，四十九载度众生；
五天竺国皆行化，邪魔外道尽归宗。
天上天下无过佛，慈悲救苦实难逢；
或放神光遍六道，蒙光触者起慈心；
或住或来皆尽益，三涂永绝断追寻。
或震大地山河海，为觉萌冥信未深；
或自说法教相劝，展转相将入法林。
法林即是弥陀国，逍遥快乐不相侵；
众等倾心皆愿往，手执香华常供养。
经言：“满四天下七宝，
以用布施供养诸佛圣人并一切众生，
不如称阿弥陀佛一口，所得功德不可为比。”
念佛成佛，瓦砾变成金！
因为大悲释尊出现世间，才开启了众生解脱成佛的大光明。在浴佛节的特别日子，忆念释尊出世之本怀，对我们有特别的意义。
出世本怀，即释尊出现在此世间之本意、根本目的。释尊一生说法四十九年，谈经三百余会，遗教浩若烟海，法门号称无量，到底何经、何法是释尊出世之本怀，即成为后世弟子重点讨论的课题。
因为面对如此数量庞大的经法，吾人固不能一口汲尽、穷源究底，但如果能掌握释尊出世之本怀，则其余一切经法也皆有了归宗，也自包含在本怀之中，即虽未修学也无遗憾。
根据圣道门著名的《法华经》，释尊自说出世本怀为“欲令众生开示悟入佛之知见”“但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二、若三”。简单说，即是欲令一切众生皆悉成佛，而不是仅仅成就三乘道果。释尊一生说法，皆为此事；乃至十方如来出现世间，也皆为此事。这是释尊自说的出世之根本原则、根本目的。
然而此原则、目的如何落实、体现在众生，尤其是凡夫众生的身上？也就是如何才能令一切众生皆能成佛？在《法华经》中，我们看不出明确的答案。在会诸大弟子各各受记当来成佛，不仅我等无分，时间也历无量数亿劫；一合掌、一低头虽非难事，然以我等身份，渐渐积功德，则要经尘点劫又尘点劫，犹在轮回大海。
如善导大师《观经疏》言：“‘我身无际以来，共他同时发愿断恶，行菩萨道。他尽不惜身命，行道进位，因圆果熟证圣者，逾于大地微尘；然我等凡夫，乃至今日，虚然流浪，烦恼恶障，转转增多，福慧微微；若对重昏之临明镜也。’忽思忖此事，不胜心惊悲叹者哉！”
能令一切众生当生就能决定成佛的只有弥陀本愿、念佛往生。所以即使根据圣道门《法华经》的指引，也能明知释尊出世本怀在于宣扬弥陀本愿、劝导念佛往生。所以明朝的蕅益大师说，念佛往生为“华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南”。
而在净土正依三经中，释尊对其出世本怀也有明确的开示。
《无量寿经》说：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。
此文被称为“出世本怀文”，显明释尊出世的目的，在于宣扬《无量寿经》弥陀本愿，惠赐众生以往生成佛的真实大利。
又说：当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度。
此文同样明确地显示，释尊出世本怀在于宣扬念佛令众生往生。为什么特留此经，因为此经宣扬念佛，而念佛是释尊出世本怀。释尊既不可能选一部非本怀经来特留，也不可能特留的经竟然不是他的出世本怀。
《观经》释尊先开定散二善，广收一切法门，最后唯付嘱念佛。《阿弥陀经》释尊无问自说，诸佛齐同舒舌证明，都表明念佛一法为释尊出世之本怀。
所谓“大悲同化心无二，一佛施功多亦然。”
《观经疏》言：
诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福，受人天乐也。人天之乐，犹如电光，须臾即舍，还入三恶，长时受苦。为此因缘，但劝即令求生净土，向无上菩提。是故今时有缘相劝，誓生净土者，即称诸佛本愿意也。
这一段文只提到“人天之乐”与“求生净土”，而没有说到圣道三乘解脱，好像诸佛出世根本就没有说到三乘教法似的。这是为什么呢？这也是就诸佛出世本怀来说的。因为本怀的对象是为凡夫，而三乘解脱皆是圣者所堪，所以就免而不提。
凡夫若修圣者三乘教法，最多只能得人天之乐果，所以就凡夫来说，三乘教法也就降而含在人天法之中了。
又本怀的目标是成佛，而不是三乘解脱，所以免而不提。凡夫之成佛，唯有往生弥陀净土，因此之故，诸佛才“但劝即令求生净土，向无上菩提。”唯有求生净土，对凡夫才是真实功德，才不会没于人天法中，不受颠倒善果，能成无上菩提。念佛往生不仅满足释尊本怀，也称顺诸佛本怀。
释迦如来成正觉，四十九载度众生；
五天竺国皆行化，邪魔外道尽归宗。
天上天下无过佛，慈悲救苦实难逢；
或放神光遍六道，蒙光触者起慈心；
或住或来皆尽益，三涂永绝断追寻。
或震大地山河海，为觉萌冥信未深；
或自说法教相劝，展转相将入法林。
法林即是弥陀国，逍遥快乐不相侵；
众等倾心皆愿往，手执香华常供养。
贞观十七年（643年），侯君集因入围了太子谋反集团的名单，很快被逮捕下狱。
不过他知道本人并没有参与逼宫李世民的行动，料定查不到自己头上，却不知道他的女婿贺兰楚石已经往他两肋上插了一刀。所以面对主审官员，还是振振有词。
“说我谋反？你才谋反呢？你全家都谋反！”
已经心力交瘁的李世民不想再等下去了，直接到狱中找到了侯君集。
“我不想让那些刀笔吏侮辱你。”（我不欲令刀笔吏辱公）
说罢，将贺兰楚石的密信扔到了地上。
“自己看吧，你还有什么可说的？”
侯君集带着难以置信的表情看完了那封信，只觉得一个霹雳在耳畔炸裂，天旋地转，他瘫倒在地上。都知道了，陛下都知道了……他的胸口突然闷得喘不过气，额头上的汗珠像雨一样冒了出来。
“陛下，陛下，我……”你错了吗？你大错特错了。
李世民冷冷地看了他一眼，转过身，拂袖而去。
无论如何，李世民还是一个念旧情的人，就像放过自己的儿子一样，他也打算给侯君集留条活路，对大臣们说，君集为国家立下过大功啊，我真的有心饶他一命。
然而，大臣们却纷纷表示最激烈的反对，毕竟侯君集谋反的证据很确凿，杀掉他一点不冤。他又不是皇帝的儿子，也没什么好袒护的。如果这也能免死，以后谁还会把谋反当回事儿呢？
面对汹涌的群情，李世民无法坚持。不管怎么说，侯君集确实参与了谋反，如果这也能赦免，那其他人呢？把他们都赦免了吗？他无法做到。
于是，他再次来到了狱中。
只过去了短短一天，侯君集就已经憔悴得不成样子，神情暗淡得就像一具丧失灵魂的木偶。看到这一幕，他心中不由得感到一阵酸楚。这个和自己在战场上出生入死，帮助自己君临天下的人怎么就一心谋反不回头了呢？究竟是什么让他走到了这一步，是他错了，还是我错了。李世民的喉头哽咽了一下。
“其实我……”
“陛下，您不必如此，君集已经铸下大错，死不足惜。”经过一夜的反思，侯君集反倒变得坦然了，他跪在地上，平静地说道。
李世民抬起手擦了擦眼睛。
“你还有什么未了的心愿？”
侯君集直起身，思索片刻。
“陛下能否为我留下一个儿子？延续侯家的香火。”
“好，我答应你。”
“多谢陛下。”
“还有吗？”
“没有了。”侯君集摇了摇头。
李世民多么希望他能再提些要求，好让两人能再多说几句话，好让自己的心里能好过一点啊，然而却没有了。狱中的时间几乎要静止，长久地沉默。
只能听见两个人的喘息声。
他知道自己该走了，终于再次艰难地开了口。
“君集，那我就和你永别了，从此以后，只能去凌烟阁看你的遗像了。”
侯君集的眼泪也流了下来，一直到了嘴里，却什么都没有说，只是不停地磕头谢罪。
五天之后，侯君集被斩于闹市，妻儿免死，流放岭南。
侯君集很早就跟李世民混了，参与了玄武门之变，还在吐谷浑、松州立下战功。后来更是通过灭高昌国的战争，成为与自己的老师——李靖icon并驾齐驱的国之大将。
这样一位开国元老为什么会参与太子的谋反，一切还要从那场让他载入史册的高昌之战说起。
高昌国是丝绸之路上的重要中转站，把持过境贸易，十分有钱。侯君集打胜后，看到高昌国内如此富裕，没能管住自己的手，私下捞了不少金银财宝。
可他管不住不要紧，上梁不正下梁歪，道貌岸然的主帅都当了盗窃犯，手下们的心理负担也没了，于是有样学样，争先恐后地偷盗去了。侯君集自己的屁股都不干净，只能对大伙的行为睁一只眼闭一只眼。
可是，这些行为肯定是违犯了唐朝军纪的，朝廷的监察机关也不是白吃饭的。于是，他刚一回国就遭到了弹劾，并在献俘仪式结束后就被投进了监狱。不过最后李世民考虑到他劳苦功高，并没有治他的罪，审都没审就将他无罪释放。
但李世民并不知道，在这一抓一放之间，侯君集的自尊心已经被深深伤害了。
侯君集是一个粗人，一个性格浮夸的人，一向傲慢自负，自我感觉非常良好。
而且，他这回出征打了胜仗，对自己的期许是很高的，特别希望得到大家的肯定、赞美。“老侯真厉害呀，比他老师都会打仗了。”谁要这样夸两句，他就很满足了。可没想到却突如其来进了监狱，还差点被送上军事法庭，他怎么能不感到颜面扫地？
自此以后，侯君集整个人就变了，整天愁眉苦脸、怏怏不乐，这个自傲又自负的人的心里，已然埋下了一颗怨恨的种子，并最终走向了造反的不归路。
侯君集的死是他自己造成的，怪不得别人，他虽然战功卓著，能力很强，却是一个过于自负的人，这种自负让他受不得一点委屈、一点挫折，哪怕是错了，还以为自己正确。
功名利禄转头空，这是他性格造成的悲剧。
因为他的谋反，李世民受到了很大刺激，从此以后，他连凌烟阁都不再去了。从前的时候，这个地方珍藏着他毕生最美好的回忆，那么多战友，那么多名臣，那么多故事。可如今，来到这里却只会让他伤心，让他伤心的那件事情叫做背叛，背叛者的名字叫做——侯君集。
不过他知道本人并没有参与逼宫李世民的行动，料定查不到自己头上，却不知道他的女婿贺兰楚石已经往他两肋上插了一刀。所以面对主审官员，还是振振有词。
“说我谋反？你才谋反呢？你全家都谋反！”
已经心力交瘁的李世民不想再等下去了，直接到狱中找到了侯君集。
“我不想让那些刀笔吏侮辱你。”（我不欲令刀笔吏辱公）
说罢，将贺兰楚石的密信扔到了地上。
“自己看吧，你还有什么可说的？”
侯君集带着难以置信的表情看完了那封信，只觉得一个霹雳在耳畔炸裂，天旋地转，他瘫倒在地上。都知道了，陛下都知道了……他的胸口突然闷得喘不过气，额头上的汗珠像雨一样冒了出来。
“陛下，陛下，我……”你错了吗？你大错特错了。
李世民冷冷地看了他一眼，转过身，拂袖而去。
无论如何，李世民还是一个念旧情的人，就像放过自己的儿子一样，他也打算给侯君集留条活路，对大臣们说，君集为国家立下过大功啊，我真的有心饶他一命。
然而，大臣们却纷纷表示最激烈的反对，毕竟侯君集谋反的证据很确凿，杀掉他一点不冤。他又不是皇帝的儿子，也没什么好袒护的。如果这也能免死，以后谁还会把谋反当回事儿呢？
面对汹涌的群情，李世民无法坚持。不管怎么说，侯君集确实参与了谋反，如果这也能赦免，那其他人呢？把他们都赦免了吗？他无法做到。
于是，他再次来到了狱中。
只过去了短短一天，侯君集就已经憔悴得不成样子，神情暗淡得就像一具丧失灵魂的木偶。看到这一幕，他心中不由得感到一阵酸楚。这个和自己在战场上出生入死，帮助自己君临天下的人怎么就一心谋反不回头了呢？究竟是什么让他走到了这一步，是他错了，还是我错了。李世民的喉头哽咽了一下。
“其实我……”
“陛下，您不必如此，君集已经铸下大错，死不足惜。”经过一夜的反思，侯君集反倒变得坦然了，他跪在地上，平静地说道。
李世民抬起手擦了擦眼睛。
“你还有什么未了的心愿？”
侯君集直起身，思索片刻。
“陛下能否为我留下一个儿子？延续侯家的香火。”
“好，我答应你。”
“多谢陛下。”
“还有吗？”
“没有了。”侯君集摇了摇头。
李世民多么希望他能再提些要求，好让两人能再多说几句话，好让自己的心里能好过一点啊，然而却没有了。狱中的时间几乎要静止，长久地沉默。
只能听见两个人的喘息声。
他知道自己该走了，终于再次艰难地开了口。
“君集，那我就和你永别了，从此以后，只能去凌烟阁看你的遗像了。”
侯君集的眼泪也流了下来，一直到了嘴里，却什么都没有说，只是不停地磕头谢罪。
五天之后，侯君集被斩于闹市，妻儿免死，流放岭南。
侯君集很早就跟李世民混了，参与了玄武门之变，还在吐谷浑、松州立下战功。后来更是通过灭高昌国的战争，成为与自己的老师——李靖icon并驾齐驱的国之大将。
这样一位开国元老为什么会参与太子的谋反，一切还要从那场让他载入史册的高昌之战说起。
高昌国是丝绸之路上的重要中转站，把持过境贸易，十分有钱。侯君集打胜后，看到高昌国内如此富裕，没能管住自己的手，私下捞了不少金银财宝。
可他管不住不要紧，上梁不正下梁歪，道貌岸然的主帅都当了盗窃犯，手下们的心理负担也没了，于是有样学样，争先恐后地偷盗去了。侯君集自己的屁股都不干净，只能对大伙的行为睁一只眼闭一只眼。
可是，这些行为肯定是违犯了唐朝军纪的，朝廷的监察机关也不是白吃饭的。于是，他刚一回国就遭到了弹劾，并在献俘仪式结束后就被投进了监狱。不过最后李世民考虑到他劳苦功高，并没有治他的罪，审都没审就将他无罪释放。
但李世民并不知道，在这一抓一放之间，侯君集的自尊心已经被深深伤害了。
侯君集是一个粗人，一个性格浮夸的人，一向傲慢自负，自我感觉非常良好。
而且，他这回出征打了胜仗，对自己的期许是很高的，特别希望得到大家的肯定、赞美。“老侯真厉害呀，比他老师都会打仗了。”谁要这样夸两句，他就很满足了。可没想到却突如其来进了监狱，还差点被送上军事法庭，他怎么能不感到颜面扫地？
自此以后，侯君集整个人就变了，整天愁眉苦脸、怏怏不乐，这个自傲又自负的人的心里，已然埋下了一颗怨恨的种子，并最终走向了造反的不归路。
侯君集的死是他自己造成的，怪不得别人，他虽然战功卓著，能力很强，却是一个过于自负的人，这种自负让他受不得一点委屈、一点挫折，哪怕是错了，还以为自己正确。
功名利禄转头空，这是他性格造成的悲剧。
因为他的谋反，李世民受到了很大刺激，从此以后，他连凌烟阁都不再去了。从前的时候，这个地方珍藏着他毕生最美好的回忆，那么多战友，那么多名臣，那么多故事。可如今，来到这里却只会让他伤心，让他伤心的那件事情叫做背叛，背叛者的名字叫做——侯君集。
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