【慢性病防控】皱纹只显示衰老？
皱纹常被看作皮肤衰老的标志，很多人担心皱纹影响美貌，青春不再。殊不知，皱纹也揭示出一些潜在的健康问题。
★从皱纹一眼就能看出5种健康隐患。
✔1.骨质疏松症的风险。皮肤是骨骼健康状况的一个窗口。调查了100多名处于更年期的女性后发现：皱纹最多最深的女性骨密度也最低。胶原蛋白是骨骼和皮肤的重要组成部分，它的数量随着年龄的增长而减少。
✔2.心脏病早期。耳垂上有斜线型的皱纹可能是心脏问题的早期预警。耳垂上有这种折痕的人更可能检查出心脏病。专家认为：这种皱纹是由于流向耳垂的微小血管塌陷所引起的，它能反映出心脏周围血管的变化。
✔3.高血压。看起来比实际年龄小、皱纹少的女性血压较低。研究还显示：与同龄人相比，来自长寿家庭的参与者上臂不太可能有皮肤皱纹。
✔4.压力太大。焦虑烦恼会让人长皱纹。当人们承受压力时，就会皱眉，随着时间推移，前额易形成永久性的皱纹。而面部其他区域的皱纹，也是与持续的焦虑状态让身体释放出大量应激激素，降解了皮肤中的胶原蛋白有一定关系。
✔5.甜食吃太多。食用甜食会让糖与蛋白质附着在一起，易在人体内形成“晚期糖基化终末产物”的物质，该物质会分解胶原蛋白和弹性蛋白，导致皮肤出现更多的细纹和皱纹。最好用水果代替甜食，因为大部分水果都具有抗糖化的性能，能逆转皮肤损伤。
其实人体的许多抗衰老指标，在一般体检中都有包括，只是大家不清楚。在一般身体健康检查的项目中，有哪些指标与衰老有关，从而使大家更好地了解自己身体的衰老状况，更好地抵抗衰老。
★从简单的血液检查看衰老指标
血液常规检查项目包括红细胞、血红素、白细胞和血小板检查。大部分人都会注意到“血红素Hgb”及“血球容积比HcT”，看是否有贫血。
对于70岁以上的老人，贫血是衰老的标志，表示身体制造红细胞的功能减弱；同时它也会影响身体活动的能量，而减少运动就会加速衰老。
男性的血红素如果低于12g，或血球容积比小于40%，相应地女性如果低于11g或小于37%，就是有贫血现象。从临床经验来看，很多人（大于70%）属于缺铁性贫血。
贫血可以隐藏很多疾病。比如有些痔疮或大肠肿瘤、胃溃疡的出血是缓慢且不痛的。所以，发现贫血，一定要彻底检查其原因，说不定可提早发现某些早期的癌症，或重金属中毒。贫血，绝不只是休息一下，或补充点铁剂就可了事的。
★衰老也是一种发炎反应
临床上有一个很重要的指标是“高敏感度的C反应蛋白”。我们知道，许多慢性病如高血压、糖尿病、肾脏病及肝病，以及衰老过程，甚至连白血病、肝癌、肺癌等癌症，都是一种发炎反应过程。而发炎反应牵涉的发炎细胞很多，所产生的发炎物质也很多，最主要的反应物质的代表就是C反应蛋白，尤其是高敏感度的C反应蛋白，不仅是发炎反应严重程度的标志，也是心血管疾病、糖尿病并发症预测的最重要危险因素之一。
高敏感度的C反应蛋白在0.65以内，相对危险性是1；若是1.15〜2.10，相对危险因素就超过2，意思就是危险性是一般人的2倍；如果超过2.11，相对危险因素就接近3，已是非常危险的状况。
★检测肺功能可预测衰老
这是一项很重要的检查，因为它除了可评估肺功能，同时也是抗衰老及肺癌的指标。40岁以上的人一定要做一次，当作基本数据。其中有两项特别指标：
最大吐气量（FVC）：当我们用力吸一大口气到底，再用力将气吐出来，一直吐到完全没气为止，就是最大吐气量。一般人的最大吐气量大约是5〜6秒以上，如果不到4秒就吐完或最大吐气量少于正常值，就可能是阻塞性或限制型的肺部疾病。
第一秒的最大吐气量（FEV1）：第一秒最大吐气量是肺功能最重要的临床指针。一般是用一个参考值来评估，如果是在参考值的80%以上，或者当FEV1/FVC的值大于70%，都被认为是正常。
有些衰老学说的生物年龄标准，也是以FEV1为一个重要参数，可见其重要性。而且，第一秒最大吐气量一定要与前几次所做的数值比较，可以预测您的实际年龄与衰老年龄之间的差异。
★观察尿蛋白看肾脏的衰老
尿蛋白是评估心血管以及非心血管（如衰老）的一个非常重要的危险预测因素。
正常24小时小便中，尿蛋白的量必须小于30mg，如果是在30〜300mg之间，则称之为微量尿蛋白；如果超过300mg,则表示是巨量尿蛋白。
微量尿蛋白不仅是肾脏受伤早期的指标，同时也是高血压、糖尿病的一个独立且重要的危险因素，也是预测脑中风、心肌梗塞、肾衰竭及死亡率早期的独立危险因素。
另一个指标是计算尿中白蛋白与肌酸酐的比值，正常男性为2.5〜30mg/mmol，女性为3.5〜30mg/mmol。如果白蛋白与肌酸酐的比值在30〜300mg/mmol之间，则表示有微量尿蛋白；若比值大于300mg/mmol，则表示是巨量尿蛋白。
2006年欧洲做了一个23630个病人追踪10年的回溯性研究，发现尿中白蛋白与肌酸酐的比值只要大于22，或比过去增加10倍以上，就有50%以上的中风危险。
所以，患者若有高血压或糖尿病又合并尿蛋白，就要戒烟、戒酒，清淡、减量、均衡饮食，多走路，血压控制在130mmHg和血糖控制在110mg/dl以内，或许还可以过比较正常的生活，否则，洗肾、心脏病、中风的痛苦可能随时会来。
皱纹常被看作皮肤衰老的标志，很多人担心皱纹影响美貌，青春不再。殊不知，皱纹也揭示出一些潜在的健康问题。
★从皱纹一眼就能看出5种健康隐患。
✔1.骨质疏松症的风险。皮肤是骨骼健康状况的一个窗口。调查了100多名处于更年期的女性后发现：皱纹最多最深的女性骨密度也最低。胶原蛋白是骨骼和皮肤的重要组成部分，它的数量随着年龄的增长而减少。
✔2.心脏病早期。耳垂上有斜线型的皱纹可能是心脏问题的早期预警。耳垂上有这种折痕的人更可能检查出心脏病。专家认为：这种皱纹是由于流向耳垂的微小血管塌陷所引起的，它能反映出心脏周围血管的变化。
✔3.高血压。看起来比实际年龄小、皱纹少的女性血压较低。研究还显示：与同龄人相比，来自长寿家庭的参与者上臂不太可能有皮肤皱纹。
✔4.压力太大。焦虑烦恼会让人长皱纹。当人们承受压力时，就会皱眉，随着时间推移，前额易形成永久性的皱纹。而面部其他区域的皱纹，也是与持续的焦虑状态让身体释放出大量应激激素，降解了皮肤中的胶原蛋白有一定关系。
✔5.甜食吃太多。食用甜食会让糖与蛋白质附着在一起，易在人体内形成“晚期糖基化终末产物”的物质，该物质会分解胶原蛋白和弹性蛋白，导致皮肤出现更多的细纹和皱纹。最好用水果代替甜食，因为大部分水果都具有抗糖化的性能，能逆转皮肤损伤。
其实人体的许多抗衰老指标，在一般体检中都有包括，只是大家不清楚。在一般身体健康检查的项目中，有哪些指标与衰老有关，从而使大家更好地了解自己身体的衰老状况，更好地抵抗衰老。
★从简单的血液检查看衰老指标
血液常规检查项目包括红细胞、血红素、白细胞和血小板检查。大部分人都会注意到“血红素Hgb”及“血球容积比HcT”，看是否有贫血。
对于70岁以上的老人，贫血是衰老的标志，表示身体制造红细胞的功能减弱；同时它也会影响身体活动的能量，而减少运动就会加速衰老。
男性的血红素如果低于12g，或血球容积比小于40%，相应地女性如果低于11g或小于37%，就是有贫血现象。从临床经验来看，很多人（大于70%）属于缺铁性贫血。
贫血可以隐藏很多疾病。比如有些痔疮或大肠肿瘤、胃溃疡的出血是缓慢且不痛的。所以，发现贫血，一定要彻底检查其原因，说不定可提早发现某些早期的癌症，或重金属中毒。贫血，绝不只是休息一下，或补充点铁剂就可了事的。
★衰老也是一种发炎反应
临床上有一个很重要的指标是“高敏感度的C反应蛋白”。我们知道，许多慢性病如高血压、糖尿病、肾脏病及肝病，以及衰老过程，甚至连白血病、肝癌、肺癌等癌症，都是一种发炎反应过程。而发炎反应牵涉的发炎细胞很多，所产生的发炎物质也很多，最主要的反应物质的代表就是C反应蛋白，尤其是高敏感度的C反应蛋白，不仅是发炎反应严重程度的标志，也是心血管疾病、糖尿病并发症预测的最重要危险因素之一。
高敏感度的C反应蛋白在0.65以内，相对危险性是1；若是1.15〜2.10，相对危险因素就超过2，意思就是危险性是一般人的2倍；如果超过2.11，相对危险因素就接近3，已是非常危险的状况。
★检测肺功能可预测衰老
这是一项很重要的检查，因为它除了可评估肺功能，同时也是抗衰老及肺癌的指标。40岁以上的人一定要做一次，当作基本数据。其中有两项特别指标：
最大吐气量（FVC）：当我们用力吸一大口气到底，再用力将气吐出来，一直吐到完全没气为止，就是最大吐气量。一般人的最大吐气量大约是5〜6秒以上，如果不到4秒就吐完或最大吐气量少于正常值，就可能是阻塞性或限制型的肺部疾病。
第一秒的最大吐气量（FEV1）：第一秒最大吐气量是肺功能最重要的临床指针。一般是用一个参考值来评估，如果是在参考值的80%以上，或者当FEV1/FVC的值大于70%，都被认为是正常。
有些衰老学说的生物年龄标准，也是以FEV1为一个重要参数，可见其重要性。而且，第一秒最大吐气量一定要与前几次所做的数值比较，可以预测您的实际年龄与衰老年龄之间的差异。
★观察尿蛋白看肾脏的衰老
尿蛋白是评估心血管以及非心血管（如衰老）的一个非常重要的危险预测因素。
正常24小时小便中，尿蛋白的量必须小于30mg，如果是在30〜300mg之间，则称之为微量尿蛋白；如果超过300mg,则表示是巨量尿蛋白。
微量尿蛋白不仅是肾脏受伤早期的指标，同时也是高血压、糖尿病的一个独立且重要的危险因素，也是预测脑中风、心肌梗塞、肾衰竭及死亡率早期的独立危险因素。
另一个指标是计算尿中白蛋白与肌酸酐的比值，正常男性为2.5〜30mg/mmol，女性为3.5〜30mg/mmol。如果白蛋白与肌酸酐的比值在30〜300mg/mmol之间，则表示有微量尿蛋白；若比值大于300mg/mmol，则表示是巨量尿蛋白。
2006年欧洲做了一个23630个病人追踪10年的回溯性研究，发现尿中白蛋白与肌酸酐的比值只要大于22，或比过去增加10倍以上，就有50%以上的中风危险。
所以，患者若有高血压或糖尿病又合并尿蛋白，就要戒烟、戒酒，清淡、减量、均衡饮食，多走路，血压控制在130mmHg和血糖控制在110mg/dl以内，或许还可以过比较正常的生活，否则，洗肾、心脏病、中风的痛苦可能随时会来。
莫追忆，莫等待，莫犹豫
明海法师
在日常生活中，我们要依修行的标准调整自己的心态和情绪，一定要把修行的理念应用在生活中，自我调理情绪、心理状态，保证自己的心态处于一种很卫生的状态。这种卫生要依佛法的修行为标准。我们在生活中有很多时候心态是不卫生、不清净的。今天主要想和大家分享三点意见，就是如何在生活中保持心理卫生。
第一个，莫追忆。普通情况下，我们对已经发生的事情经常会追忆、回味，包括我们刚刚做过的自己非常得意、高兴的事，过去以后你还会把那个成绩反复地在自己心里回味；也包括过去发生的不愉快的事，你也会在心里耿耿于怀，造成心理的堵塞；也包括我们过去做错的事情，在内心深处埋伏着一种悔恨……所有种种对过去所发生的事抱住不放的心态就是追忆。
有些人，岁数越大，越喜欢追忆，追忆过去的事。这种心态和禅是不相应的。所以，我们要训练我们的心变得非常利索，就是办完一件事马上放下，做完就了，而不要再回味。心用得好的人就能够做到这一点。
我刚学佛的时候，我们老和尚在北京广济寺主编《法音》杂志，也很忙。有时他正在改一篇文章，来人了，他就把改文章的工作放下，转身跟来人讲话。他讲话也挺投入、挺亲切的，也回答别人的问题，也没有什么不耐烦，然后问问题的人走了，他转身又改他的文章，就像只是一转身，刚才什么都没发生。
可能正在改文章，来了一个电话，他又接电话，电话里是一些具体的事，可能需要他拿主意，他又是那种状态，电话放下，又继续改他的文章，就像什么都没有发生一样。这个就是心很好用。怎样做到让心很好用呢？不能让已发生的事留滞在心中，不要追忆。我们要经常用这个标准来检查一下自己。
第二个，莫等待。我们除了生活在追忆中，还经常生活在等待中。总是把希望寄托在未来的一个时间、远处的某个地方，心好像才有着落。我们经常会想：要是怎样怎样就好了。
比如一个母亲有一个儿子要考大学，在还没有考大学的时候她就特别担心，她会想，我现在什么都不愁，什么都不担心，就是担心这个儿子考大学，等他考上了大学就好了。她觉得这件事办了，她就会彻底快乐了。
等到这个目标达成以后，马上她就会有新的目标或者有一件新的事，让她想等这件事怎样我就好了。那件事不达成，她的心就老是这么悬着，如果达成了呢，她就又会有新的等待……永远没有尽头。
我们出家师父有时候也有等待的心理。比如说身体不好的时候，就说我现在一门心思把身体调好，好了以后好好修行。到那时我就怎么样：每天拜多少佛、诵多少经、坚持打坐等。这是一种等待。
还有的是等待别人：现在周围环境不好，周围的人都不修行，没道心，等周围的人都有道心了，他就有道心了。这样的时候可能永远不会来。
我们整个社会生活有时候也会处在等待中：人们会等待一个科学发明，等待科学家解决一个疑难问题，等待医学家攻克一个疾病，然后就想：啊，到那时就好了。比如等待医学家攻克癌症，想癌症被攻克的时候我们就可以高枕无忧了，可是在等待中又会有新的问题、新的疾病出现。在不断的等待中生命被浪费了，心也被悬在半空，不能落地。
佛法的修行是叫我们反求诸己，就是不依任何外在条件，当下安住、自足、自立，不期待外面如社会、家庭、个人等任何条件。并不是我们把外在的某一个条件改变了，于是我们的心就安了，就有智慧、开悟了。这不是佛法，这是外道。心外有法、道在心外就叫外道。
道在心内的意思是说不管在任何条件下，我们当下就可以明白，不用再等待，当下就够。这种生活态度、这种心态才是与禅相应的。
柏林寺过去十几年基本上都在施工，我们每天都在工地的噪音中生活，包括打禅七。
这里的老常住知道我们以前打禅七都是伴着工地上整天叮咣拉锯的声音、混凝土浇铸的声音，更要命的搭架子铁管从车上倒下来、从楼上扔下来的声音，也就是最近这两年禅七才基本清净，但我到居士那边坐还能听到文殊阁、普贤阁后面有推土机的声音，因为那儿在拆迁，所以过去我们寺院整个是一个大工地，整天生活在噪音中。
刚开始也不适应，心里也有一种等待的心理：什么时候不施工就好了，那时我就好好打坐，好好念经。有一段时间，我住在现在祖师殿的西边、云水楼一带，那个地方原来是个院子，我住的那间房子墙外就是一个带锯，就是锯大木头的锯子，声音非常大。
那时我就想什么时候施工完了就好了，然后我就安安静静地好好打坐。后来也许这种希望太渺茫、时间太长，慢慢就适应这种噪音了。适应的意思是什么呢？你不再注意、分别它，就像没听到一样，该打坐打坐，该诵经诵经，心里没有那份等待了。
我们可以反省一下，在我们每个人的内心是不是有这种等待的心理，若有，赶紧放下，把心安住在当下，接受问题的存在，面对它。
有的人说，师父，我当下很糟糕，身体在生病。那你就面对你的病，面对生病的觉受。有的人打坐，腿子很痛，说哪一天腿不痛就好了。不要等哪一天！现在你就观察痛，面对那个痛。如果有这种不等待的心理，我们就会变得勇敢，因为你敢于面对一切，不会回避什么。
第三个，莫犹豫。我们在生活中经常会遇见两可情形，这样也行，那样也行，究竟怎么办呢？怎么拍板呢？我平时接待来访的在社会上做生意、做事业的信徒，经常请我来帮他们拍板。
比如很多人叫我给他的公司取名字。还有的人说这个名字也好，那个名字也好，师父你看哪个名字好？另外很多人叫我给他的孩子取名字，有的说这个名字不太好，师父你再给取一个吧！
这个我觉得也是很有意思的，我是一个出家人，头光光，两手空空，没有公司，也没有家室，却让我帮他们拍板。他们的很多问题都是在这样或那样之中，有时候我就随便帮他们挑一个，很多时候我告诉他们其实都可以，随便你自己挑，因为问题不是在于外面的这个或那个名字，这样或那样做，而是在于你自己的心态、努力和作为。
我们在两可之中挑选的时候，往往会有一个妄想，觉得任何一个难题、任何一件事，都有一条最正确的道路摆在那里，我想找到它。有没有这条最正确的路呢？有！它在哪里呢？在我们心里，在我们每个人自己的努力、掌握之中，而不是在我们心之外有一条正确的道路请师父给找出来，叫算命的、测字的帮我找出来。不对！
人生的正确道路在我们每个人的掌握之中。有时候也许你觉得已经挑到那条最正确的路了，但如果你放弃努力，仍然会出问题，不能把握。不是也有很多人在很光明的道上翻车吗？不管是世间人还是修行人，都有可能。
所以一个修行人，特别是居士们，面对生活中的疑难问题不要犹豫。这里并不是让你随随便便对待，而是不要思前想后，在犹豫中失去机会。要学会观照，然后断！所谓当机立断，机是机缘，面对一个机缘的时候立断。立断不是思前想后，一思前想后就错了，怎样选择都不对。
这里不要思前想后，不要用推理，要培养另外一种能力——观照。一个机缘只是一刹那，观照需要我们的心非常安住，任何时候都要很专注，很专一，很单纯，很透亮。面对任何机缘，你这一照，一定是最正确的，不会错的。
所以要信我们的心，信自己，要信最正确的答案就在我们心里，不要犹豫。一犹豫，我们的心就被障碍了，会失去机会，所以要当机立断。这样面对生活中的一些疑难，处理问题，才是我们修行人的风格。 https://t.cn/R2Wx8ts
明海法师
在日常生活中，我们要依修行的标准调整自己的心态和情绪，一定要把修行的理念应用在生活中，自我调理情绪、心理状态，保证自己的心态处于一种很卫生的状态。这种卫生要依佛法的修行为标准。我们在生活中有很多时候心态是不卫生、不清净的。今天主要想和大家分享三点意见，就是如何在生活中保持心理卫生。
第一个，莫追忆。普通情况下，我们对已经发生的事情经常会追忆、回味，包括我们刚刚做过的自己非常得意、高兴的事，过去以后你还会把那个成绩反复地在自己心里回味；也包括过去发生的不愉快的事，你也会在心里耿耿于怀，造成心理的堵塞；也包括我们过去做错的事情，在内心深处埋伏着一种悔恨……所有种种对过去所发生的事抱住不放的心态就是追忆。
有些人，岁数越大，越喜欢追忆，追忆过去的事。这种心态和禅是不相应的。所以，我们要训练我们的心变得非常利索，就是办完一件事马上放下，做完就了，而不要再回味。心用得好的人就能够做到这一点。
我刚学佛的时候，我们老和尚在北京广济寺主编《法音》杂志，也很忙。有时他正在改一篇文章，来人了，他就把改文章的工作放下，转身跟来人讲话。他讲话也挺投入、挺亲切的，也回答别人的问题，也没有什么不耐烦，然后问问题的人走了，他转身又改他的文章，就像只是一转身，刚才什么都没发生。
可能正在改文章，来了一个电话，他又接电话，电话里是一些具体的事，可能需要他拿主意，他又是那种状态，电话放下，又继续改他的文章，就像什么都没有发生一样。这个就是心很好用。怎样做到让心很好用呢？不能让已发生的事留滞在心中，不要追忆。我们要经常用这个标准来检查一下自己。
第二个，莫等待。我们除了生活在追忆中，还经常生活在等待中。总是把希望寄托在未来的一个时间、远处的某个地方，心好像才有着落。我们经常会想：要是怎样怎样就好了。
比如一个母亲有一个儿子要考大学，在还没有考大学的时候她就特别担心，她会想，我现在什么都不愁，什么都不担心，就是担心这个儿子考大学，等他考上了大学就好了。她觉得这件事办了，她就会彻底快乐了。
等到这个目标达成以后，马上她就会有新的目标或者有一件新的事，让她想等这件事怎样我就好了。那件事不达成，她的心就老是这么悬着，如果达成了呢，她就又会有新的等待……永远没有尽头。
我们出家师父有时候也有等待的心理。比如说身体不好的时候，就说我现在一门心思把身体调好，好了以后好好修行。到那时我就怎么样：每天拜多少佛、诵多少经、坚持打坐等。这是一种等待。
还有的是等待别人：现在周围环境不好，周围的人都不修行，没道心，等周围的人都有道心了，他就有道心了。这样的时候可能永远不会来。
我们整个社会生活有时候也会处在等待中：人们会等待一个科学发明，等待科学家解决一个疑难问题，等待医学家攻克一个疾病，然后就想：啊，到那时就好了。比如等待医学家攻克癌症，想癌症被攻克的时候我们就可以高枕无忧了，可是在等待中又会有新的问题、新的疾病出现。在不断的等待中生命被浪费了，心也被悬在半空，不能落地。
佛法的修行是叫我们反求诸己，就是不依任何外在条件，当下安住、自足、自立，不期待外面如社会、家庭、个人等任何条件。并不是我们把外在的某一个条件改变了，于是我们的心就安了，就有智慧、开悟了。这不是佛法，这是外道。心外有法、道在心外就叫外道。
道在心内的意思是说不管在任何条件下，我们当下就可以明白，不用再等待，当下就够。这种生活态度、这种心态才是与禅相应的。
柏林寺过去十几年基本上都在施工，我们每天都在工地的噪音中生活，包括打禅七。
这里的老常住知道我们以前打禅七都是伴着工地上整天叮咣拉锯的声音、混凝土浇铸的声音，更要命的搭架子铁管从车上倒下来、从楼上扔下来的声音，也就是最近这两年禅七才基本清净，但我到居士那边坐还能听到文殊阁、普贤阁后面有推土机的声音，因为那儿在拆迁，所以过去我们寺院整个是一个大工地，整天生活在噪音中。
刚开始也不适应，心里也有一种等待的心理：什么时候不施工就好了，那时我就好好打坐，好好念经。有一段时间，我住在现在祖师殿的西边、云水楼一带，那个地方原来是个院子，我住的那间房子墙外就是一个带锯，就是锯大木头的锯子，声音非常大。
那时我就想什么时候施工完了就好了，然后我就安安静静地好好打坐。后来也许这种希望太渺茫、时间太长，慢慢就适应这种噪音了。适应的意思是什么呢？你不再注意、分别它，就像没听到一样，该打坐打坐，该诵经诵经，心里没有那份等待了。
我们可以反省一下，在我们每个人的内心是不是有这种等待的心理，若有，赶紧放下，把心安住在当下，接受问题的存在，面对它。
有的人说，师父，我当下很糟糕，身体在生病。那你就面对你的病，面对生病的觉受。有的人打坐，腿子很痛，说哪一天腿不痛就好了。不要等哪一天！现在你就观察痛，面对那个痛。如果有这种不等待的心理，我们就会变得勇敢，因为你敢于面对一切，不会回避什么。
第三个，莫犹豫。我们在生活中经常会遇见两可情形，这样也行，那样也行，究竟怎么办呢？怎么拍板呢？我平时接待来访的在社会上做生意、做事业的信徒，经常请我来帮他们拍板。
比如很多人叫我给他的公司取名字。还有的人说这个名字也好，那个名字也好，师父你看哪个名字好？另外很多人叫我给他的孩子取名字，有的说这个名字不太好，师父你再给取一个吧！
这个我觉得也是很有意思的，我是一个出家人，头光光，两手空空，没有公司，也没有家室，却让我帮他们拍板。他们的很多问题都是在这样或那样之中，有时候我就随便帮他们挑一个，很多时候我告诉他们其实都可以，随便你自己挑，因为问题不是在于外面的这个或那个名字，这样或那样做，而是在于你自己的心态、努力和作为。
我们在两可之中挑选的时候，往往会有一个妄想，觉得任何一个难题、任何一件事，都有一条最正确的道路摆在那里，我想找到它。有没有这条最正确的路呢？有！它在哪里呢？在我们心里，在我们每个人自己的努力、掌握之中，而不是在我们心之外有一条正确的道路请师父给找出来，叫算命的、测字的帮我找出来。不对！
人生的正确道路在我们每个人的掌握之中。有时候也许你觉得已经挑到那条最正确的路了，但如果你放弃努力，仍然会出问题，不能把握。不是也有很多人在很光明的道上翻车吗？不管是世间人还是修行人，都有可能。
所以一个修行人，特别是居士们，面对生活中的疑难问题不要犹豫。这里并不是让你随随便便对待，而是不要思前想后，在犹豫中失去机会。要学会观照，然后断！所谓当机立断，机是机缘，面对一个机缘的时候立断。立断不是思前想后，一思前想后就错了，怎样选择都不对。
这里不要思前想后，不要用推理，要培养另外一种能力——观照。一个机缘只是一刹那，观照需要我们的心非常安住，任何时候都要很专注，很专一，很单纯，很透亮。面对任何机缘，你这一照，一定是最正确的，不会错的。
所以要信我们的心，信自己，要信最正确的答案就在我们心里，不要犹豫。一犹豫，我们的心就被障碍了，会失去机会，所以要当机立断。这样面对生活中的一些疑难，处理问题，才是我们修行人的风格。 https://t.cn/R2Wx8ts
#早安，最好的你[超话]# 人生如茶，可以浓烈亦可淡雅，当夜色已沉，万物沉寂之时，不如就让我们举杯共品一杯人生的香茗，感其清洌香醇，念其茶韵清苦，于细细的回味之中去珍藏起却无尽的甘甜吧。人生若得此意境，或者真就再无所求了。人生如茶，情似茶香，于默然之中沁入你我的肌理。纵然是世事无常，人生喧嚣不绝，我们轻笑忘尘，只让余香牵系，让一切的俗事纷争远离……
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