14.3 子曰：『邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。』

译文：夫子说：『国家有道，光明正大地言行；国家无道，行端正，言慎而逊。』

体会：孔子时中，也就是讲时宜。国家无道，不能放松对自己的要求，但要注意方法，不要作无谓的牺牲，要保护自己。

小诗《知危》何时不论俱危行，无愧于心邪不从；有道危言无道逊，出门在外望天空。#自明诚熊独经典[超话]#

【散人杂谈】乐天知命，故不忧——《易经•系辞传》（之四）
（二）“危”从何而来？
3、【子曰：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。】
【参考译文】孔子说：“危险，是由于认为自己所处的地位很安全才发生的；灭亡，是由于认为可以长久地保持地位而发生的；动乱，是由于自认为天下大治而发生的。所以，君子在安定时不会忘记危险；在位时不会忘记灭亡的教训，天下大治时不会忘记会有动乱发生。所以，自身安稳无事而国家才能保全。
 
古人云“生于忧患，死于安乐”、“人无远虑，必有近忧”，或许就是这个意思吧。一些企业甚至是大企业，因外部内部等因素的突然变化，一夜轰塌的例子比比皆是。翻看中国五千年的历史，朝代更替，躺在前人的功劳簿上坐享其成，安其位、保其存、有其治，久而久之，自然有人舍得一身剐敢把皇帝拉下马。
 
在人生旅途中，我们也会遇到《谁动了我的奶酪》的场景，要具有预判意识，懂得取舍，直面变化，拥抱变化。

孔子数千年前就看清了为官之道，秉持清洁的精神，绝不同流合污。
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子曰：“直哉史鱼!邦有道,如矢；邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕；邦无道,则可卷而怀之。” https://t.cn/z8bzBAm