印光法师：放逸纵情、及时行乐的果报
文钞原文：
世人于衣食供身之物，悉知预备，不致临时失措。而关于身心性命之事，不但不知预修，且以人之预修者为痴。而以己之肆志纵情，姿行淫杀，为有福，为有智。
不知世间盲聋喑哑残废无依之人，与牛马猪羊，或为人服役，或充人口腹者，皆此种自以为有福有智之人，所得其福智之真实好报耳。
——《印光法师文钞》·复杨宗慎书
白话译文：
世人对于衣食等供身之物，都知道预备，不致临时失措。可对于身心性命之事，却不但不知道预先修行，而且还认为人不享福却预先修行是愚痴，认为自己放肆纵情，任意淫杀，是有福，是有智。
殊不知世间那些盲、聋、暗、哑及残废无依之人，以及那些牛马猪羊及为人服役或充人口腹的畜牲，就是这种自以为有福有智之人所得到的“福智”的真实报应。
文钞原文：
世人于衣食供身之物，悉知预备，不致临时失措。而关于身心性命之事，不但不知预修，且以人之预修者为痴。而以己之肆志纵情，姿行淫杀，为有福，为有智。
不知世间盲聋喑哑残废无依之人，与牛马猪羊，或为人服役，或充人口腹者，皆此种自以为有福有智之人，所得其福智之真实好报耳。
——《印光法师文钞》·复杨宗慎书
白话译文：
世人对于衣食等供身之物，都知道预备，不致临时失措。可对于身心性命之事，却不但不知道预先修行，而且还认为人不享福却预先修行是愚痴，认为自己放肆纵情，任意淫杀，是有福，是有智。
殊不知世间那些盲、聋、暗、哑及残废无依之人，以及那些牛马猪羊及为人服役或充人口腹的畜牲，就是这种自以为有福有智之人所得到的“福智”的真实报应。
宣化上人开示于法国葛诸伯城 一九九○年十月二十七日
各位善知识，世界上最厉害的果报就是杀生。
今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生，他们的母亲说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树，把大树砍了，就见到了二条蛇钻到树底下窟窿内去。
当时他们用热开水把这两条蛇烫死，之后他的儿子就把自己关到房里，几天后出来就发神经病了，第一个儿子是这样，第二个儿子又是这样，两个都发神经病，他们希望我能把这事解除。这是因为杀生的关系，你看他们这么残忍！心里那么毒辣，一点慈悲心都没有，见到蛇钻到洞内，还要用开水把它烫死。这两条蛇是两兄弟，两条蛇烫死了，两兄弟也发神经病了。所以世界上最大的业力就是杀生，杀生的业报比什么报都重的，互相杀，互相报复，这是世界最悲惨的一件事。
杀生的业报就是互相报复，造成国与国的战争，来互相报仇，互相造杀业，所以杀业越造越深，越造越重，就互相杀杀不已。
我在洛杉矶见到一个小孩大约六、七岁，这个小孩子不能讲话，也不能做什么事情，父亲要常常抱着他，这是因为他前生打猎打得太多了，把一只白老鼠精打死了，所以今生他托生做人时，这老鼠精就天天啃他喉咙，令他不会讲话，不懂人事，受这种果报，这是洛杉矶现在的事情。
在香港有一位姓谢的人，他妈妈喜欢吃虾、龙虾、螃蟹，所以她生了一个儿子，横行和螃蟹差不多，现在已十多岁了，这都是现世现报，很清楚地说明杀生的果报。
还有我在马来西亚看见一个哑吧，前生是只黑熊。他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为他前生是黑熊。这些事实都是现身说法，可是人还不相信，尽造杀业，还不知戒杀放生，不犯五戒。我们如要世界太平，就要人人能守五戒，能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这世界就能太平了。
我在香港曾遇到一件事情，那时我在志莲精舍讲《地藏经》，当家的宽慧法师，是虚老的弟子。她在未出家以前是个工人，不识字，帮人作工、煮饭、做菜，常常买鸡鸭回来杀。有一次她买了一些螃蟹回来预备弄给主人吃，可是螃蟹用其拑子，把她中指拑住了不放，她当时狠心就拿刀把螃蟹的爪子剁下来，杀了螃蟹就煮来吃，吃了之后，各位猜怎么样？这个宽慧的中指被螃蟹拑过的地方现出一只螃蟹来，她的中指一天到晚很痛，无法忍受，以后在芙蓉山拜 《水忏》，她拜了七天《水忏》后，螃蟹小了点，但还是痛。当我在那里讲《地藏经》时，她要求我帮她想法子，结果我给螃蟹受皈依，说完了三皈依后，她手上的螃蟹不见了，也不痛了。
所以这个因果报应是丝毫不爽的，我们人切记不要杀生，你杀他，他就杀你，互相残杀，没有完了的时候。
以上这是现世现报，人人都能看得见的。我们不要看见还不相信因果报应，你不相信因果报应，就轮到自己头上，想逃避也逃避不了。
现在最要紧的是世上还有不知多少的小鬼，为什么有这么多小鬼呢？就因为人堕胎堕得太多了，它还没长成人形就把它杀了，小鬼的报复心很重，所以戒杀放生也包括不可以堕胎。这些小鬼更不容易摆脱，所谓「阎王好见，小鬼难缠」。所以各位要注意这一点，现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这个问题是很严重的。
我们人都知道一切众生皆有佛性，皆堪作佛；你也该知道 一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生皆有缘觉性，皆可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你如尽做畜生事就是畜生；一切众生皆有地狱性，你如造地狱的因，将来就堕地狱的。所以种因结果，你种什么因就结什么果，绝对不会错。
各位善知识，世界上最厉害的果报就是杀生。
今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生，他们的母亲说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树，把大树砍了，就见到了二条蛇钻到树底下窟窿内去。
当时他们用热开水把这两条蛇烫死，之后他的儿子就把自己关到房里，几天后出来就发神经病了，第一个儿子是这样，第二个儿子又是这样，两个都发神经病，他们希望我能把这事解除。这是因为杀生的关系，你看他们这么残忍！心里那么毒辣，一点慈悲心都没有，见到蛇钻到洞内，还要用开水把它烫死。这两条蛇是两兄弟，两条蛇烫死了，两兄弟也发神经病了。所以世界上最大的业力就是杀生，杀生的业报比什么报都重的，互相杀，互相报复，这是世界最悲惨的一件事。
杀生的业报就是互相报复，造成国与国的战争，来互相报仇，互相造杀业，所以杀业越造越深，越造越重，就互相杀杀不已。
我在洛杉矶见到一个小孩大约六、七岁，这个小孩子不能讲话，也不能做什么事情，父亲要常常抱着他，这是因为他前生打猎打得太多了，把一只白老鼠精打死了，所以今生他托生做人时，这老鼠精就天天啃他喉咙，令他不会讲话，不懂人事，受这种果报，这是洛杉矶现在的事情。
在香港有一位姓谢的人，他妈妈喜欢吃虾、龙虾、螃蟹，所以她生了一个儿子，横行和螃蟹差不多，现在已十多岁了，这都是现世现报，很清楚地说明杀生的果报。
还有我在马来西亚看见一个哑吧，前生是只黑熊。他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为他前生是黑熊。这些事实都是现身说法，可是人还不相信，尽造杀业，还不知戒杀放生，不犯五戒。我们如要世界太平，就要人人能守五戒，能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这世界就能太平了。
我在香港曾遇到一件事情，那时我在志莲精舍讲《地藏经》，当家的宽慧法师，是虚老的弟子。她在未出家以前是个工人，不识字，帮人作工、煮饭、做菜，常常买鸡鸭回来杀。有一次她买了一些螃蟹回来预备弄给主人吃，可是螃蟹用其拑子，把她中指拑住了不放，她当时狠心就拿刀把螃蟹的爪子剁下来，杀了螃蟹就煮来吃，吃了之后，各位猜怎么样？这个宽慧的中指被螃蟹拑过的地方现出一只螃蟹来，她的中指一天到晚很痛，无法忍受，以后在芙蓉山拜 《水忏》，她拜了七天《水忏》后，螃蟹小了点，但还是痛。当我在那里讲《地藏经》时，她要求我帮她想法子，结果我给螃蟹受皈依，说完了三皈依后，她手上的螃蟹不见了，也不痛了。
所以这个因果报应是丝毫不爽的，我们人切记不要杀生，你杀他，他就杀你，互相残杀，没有完了的时候。
以上这是现世现报，人人都能看得见的。我们不要看见还不相信因果报应，你不相信因果报应，就轮到自己头上，想逃避也逃避不了。
现在最要紧的是世上还有不知多少的小鬼，为什么有这么多小鬼呢？就因为人堕胎堕得太多了，它还没长成人形就把它杀了，小鬼的报复心很重，所以戒杀放生也包括不可以堕胎。这些小鬼更不容易摆脱，所谓「阎王好见，小鬼难缠」。所以各位要注意这一点，现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这个问题是很严重的。
我们人都知道一切众生皆有佛性，皆堪作佛；你也该知道 一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生皆有缘觉性，皆可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你如尽做畜生事就是畜生；一切众生皆有地狱性，你如造地狱的因，将来就堕地狱的。所以种因结果，你种什么因就结什么果，绝对不会错。
行善有道 大爱无言
九华山双溪寺开展扶贫帮困慈善活动
善行是社会和谐的一种体现，懂慈善之理，行善德之举。2月12日，农历腊月廿七，温暖的阳光普照大地。上午9点，九华山佛教协会后山分会会长、双溪寺住持果心法师与朱备镇政府的领导一起将预备的60包大米、120瓶食用油、60个红包，送到东桥村、江村、将军村、朱笔村的60户困难家庭，为他们能更好的过个春节。
施贫苦以丰足，施孤病以安乐，正是佛教弘传于世。慈悲众生的善巧方便，也是菩萨累劫布施修福的重要内容。
双溪寺今年开展的慈善活动有着不同寻常的意义。年关将至之时，果心法师利用双溪寺微信公众平台发起了“双溪寺新年公益活动—每人10元布施助贫”，此活动很快得到众多善信的响应和积极参与。倡议“新年公益活动”的意义是通过助贫公益能帮助别人的同时也是为自己种下福德果报的因。这次春节慰问活动，果心法师也是带着诸位善信的爱心一同送到贫困家庭。
到了10点30分，果心法师赶到了青阳县妇联，走进了一间悬挂着“双溪寺果心师父爱心捐赠发放仪式”横幅的办公室。顷刻间，温馨幸福的气氛充满整个房间。这是一次短暂的爱心的传递。这是由县妇联组织的10家帮扶的特困户，上至七旬老人，下到2岁孩童，有失去亲人的儿童，有重病压身却失去劳动能力的成年人。县妇联的同志请果心法师讲话，果心师父说：“我们作为佛弟子，应更好的弘扬佛教慈悲济世的理念，为众生服务，更要去关爱社会弱势群体......”。师父简短的发言迎来了一阵热烈的掌声。此时的掌声道尽了村民最为朴实的感动。当看到大家的眼睛噙满了感激的泪水，师父亲切地说：“你们以后有困难可以直接去找我，我会尽力去帮助大家”。
慈善是大乘佛教的核心，慈悲济世是菩萨道精神。近几年来，果心法师正努力践行慈悲公益的价值观。
九华山双溪寺开展扶贫帮困慈善活动
善行是社会和谐的一种体现，懂慈善之理，行善德之举。2月12日，农历腊月廿七，温暖的阳光普照大地。上午9点，九华山佛教协会后山分会会长、双溪寺住持果心法师与朱备镇政府的领导一起将预备的60包大米、120瓶食用油、60个红包，送到东桥村、江村、将军村、朱笔村的60户困难家庭，为他们能更好的过个春节。
施贫苦以丰足，施孤病以安乐，正是佛教弘传于世。慈悲众生的善巧方便，也是菩萨累劫布施修福的重要内容。
双溪寺今年开展的慈善活动有着不同寻常的意义。年关将至之时，果心法师利用双溪寺微信公众平台发起了“双溪寺新年公益活动—每人10元布施助贫”，此活动很快得到众多善信的响应和积极参与。倡议“新年公益活动”的意义是通过助贫公益能帮助别人的同时也是为自己种下福德果报的因。这次春节慰问活动，果心法师也是带着诸位善信的爱心一同送到贫困家庭。
到了10点30分，果心法师赶到了青阳县妇联，走进了一间悬挂着“双溪寺果心师父爱心捐赠发放仪式”横幅的办公室。顷刻间，温馨幸福的气氛充满整个房间。这是一次短暂的爱心的传递。这是由县妇联组织的10家帮扶的特困户，上至七旬老人，下到2岁孩童，有失去亲人的儿童，有重病压身却失去劳动能力的成年人。县妇联的同志请果心法师讲话，果心师父说：“我们作为佛弟子，应更好的弘扬佛教慈悲济世的理念，为众生服务，更要去关爱社会弱势群体......”。师父简短的发言迎来了一阵热烈的掌声。此时的掌声道尽了村民最为朴实的感动。当看到大家的眼睛噙满了感激的泪水，师父亲切地说：“你们以后有困难可以直接去找我，我会尽力去帮助大家”。
慈善是大乘佛教的核心，慈悲济世是菩萨道精神。近几年来，果心法师正努力践行慈悲公益的价值观。
✋热门推荐