中国股市可谓本身就是一个不成熟的交易市场，几乎的股民都有感受，可即便如此依旧对股市无法自拔，今天给你大家讲着些只是站在一个客观事实的角度去该大家分析中国股市存在的些弊端和陷阱，因为我也是股市投资的热爱者，炒股10余年知道那种：即便股市虐你千百遍，你依旧待它如初恋的感觉。所以我也会根据多年的实战经验给到大家一些宝贵的建议。
这篇文章是你毕生炒股最重要的一课，以下文章内容较长建议先关注转发收藏，空余时间可以细细品尝，多感受，多去领悟
我们要去敢于承认中国股市中的两个不争的实事
1，在10个股民中，有9个是赔钱的。
这一点你可能很奇怪，因为你产生想要炒股的冲动应是受到身边人炒股发财的影响，为什么会有90%的人赔钱？可这是事实。另外你身边炒股发财的人并不代表他是个炒股高手，他极可能是运气好而已。还有一个原因会让你产生股票很好赚钱的错觉，那就是你的朋友都争相告诉你他们赚了多少，而对赔钱只字不提，这是一个面子问题。
2，想“业余时间在股票赚点钱”这种想法非常荒唐。
为什么你不在业余去大学当教授赚点钱？或许你会回答我，那需要专业知识，我干不了。我要问你，难道炒股就不需要专业知识吗？在炒股这一行，没有三年以上的经验，连门都入不了，更不要指望股票网的炒股入门栏目能真的让你入门，网络知识只不过将你引上道，以后的日子要看你有没有悟性，没有悟性就算炒十年，也一样亏损十年。这话说的可能有点伤人，但是确实是这样。
股民炒股的容易误入的四大心理误区 #学点股票技术#
跟风从众
这一类人，大都是刚刚开始初入股市的小股民，这一类股民群体缺乏基础的股市知识，最容易跟风操作，人云亦云，这一类股民也占了整个散户群体的百分之四十以上。因为不懂股市知识，所以他们很难判断当前的股市行情，不知如何自主操作，大都是经人介绍，外人推荐入市，特点是跟风买入。当有消息说某只股票利好时，不论消息是真是假，是否可靠，在股民之中一旦传开，那么他们也会跟风买入，消息准确时这些人可以从中获利，但若消息偏差过大，这类人也是大有损失。
侥幸心理
这 种心理，是所有股民或多或少都抱有的一种心态。比如此次股市下跌，其实在下跌之前就有人已经预见，并且做出过警告，而一部分股民也确实听到了这个消息，但他们却无意识的将这些消息全部忽略了。并不是他们不知道此中利害，也明白大熊市的到来对自己来说代表什么，但是却依旧心存侥幸，今天股市上涨，就会想，明 天还会继续上涨，还会涨的更高，就算下跌，也可能不是明天，自己多在场里待一会儿，利润再多一点，总是对明天抱有过多幻想，但当股市真正下滑时，这一类 人，难免被套牢其中。
知识、技巧无用论者
这一类人，我见过很多，几乎到处都有这种人的影子。他们大都是已经遭遇过亏损的散户股民，对股市也有着自己的见解，但是对于股场知识，他们其实并不知道多少，甚至来说还尚未入门。这一类人大都会在各种公共场合四处宣扬，说知识技巧对于中国股市根本没有任何作用，但其实你如果真去问他懂得多少股市知识，他恐怕就会瞠目结舌，半个字都说不出。这种人因为自己不知股场知识而遭到亏损，但是除他之外，还有更多人遭到亏损，所以心里自我安慰之余，也会想，看来股场知识也并没有什么用处，但其实，除他之外，剩余亏本的股民大都也是这个想法，所以这个说法在这 种人中越传越广，最后传入到第一类人耳朵里，这就是知识、技巧无用论者。
赌徒、投机者
这一类人在散户股民之中也普遍存在，所谓赌徒，便是在股市之中下大注的投资者，比如自身有五十万元，他就会将其中的四十九万元投入股市，只求大赚，若要真问他赔了会如何，恐怕他自己都没想清楚。股票有涨有跌，其中变化瞬息万变，就算是股市大柚子、赵老哥，佛山无影脚，炒股养家，涅槃重生等都不敢说自己真的看透股市，他们也只是能够做到较好的预测，先人一步而已。若你真的要问他们第二天是否会涨，涨多少，什么时候卖出好，他们也不可能给你一个万全的答复。
不过赌徒心态者大都是将自己的家业赌在了某些自认为可靠的内幕消息上，比如听到某某内幕，明天股票必然大涨，然后再股民中传播一广，这类人最容易受到此类刺激，不顾一切盲目投入，只求换来更大回报，但是如果一旦亏损，那么他自己也完全不会留有任何退路，这是最危险的一种心理。
随股市的发展，庄家的骗术也不断得到淋漓尽致的发挥：
骗术一：尾市拉高，真出假进。庄家利用收市前15分钟用大单放量拉高，做高收盘价，把K线图画好，以骗散户以为庄家拉高，大胆跟进做短差，第二天低开低走的走势必然让人后悔不已 。这种操盘手法证明庄家实力较弱，手上资金不充足。
骗术二：高位盘整放巨量突破。这种突破十有八九是假突破，巨量一般以超过该股流通盘的10%为标准。为什么会放巨量？巨量是从那里来的？股价在高位盘整突 破上攻时，很明显巨量是急于离场的庄家和急于进场的跟风者共同成交的，庄家利用散户熟识的放量上攻骗散户介入。庄家高位出逃必须有人高位接货，如果庄家看 好后市的话，他完全无必要放巨量，小幅放量就可以了，因此唯一的可能是庄家减磅出逃。所以在看盘时，一定要先看成交量。
骗术三：盘口委托单骗术。在三个买卖盘口上，当三个委买单都是大笔的买单，而三个委卖单都是小笔的卖单，一般人都会以为庄家吸货，反之则认为庄家出货，如果一切都那么清楚明白，庄家还能骗钱吗？庄家出货和吸货的手法和我们的想法正好相反，投资者可仔细观察。
骗术四：除过权的前期牛股放巨量上攻。这种情况大都是庄家出逃。高位时，庄家难以明目张胆出逃，除了权，股票的绝对价格低，散户的警惕性就降低了。庄家放量 小幅拉高，便会有大量跟风盘跟进，这时庄家就可悄然出逃了，庄家不拉高很多，进场的没什么空间离场，未进场的觉得升幅不大可大胆跟进。庄家就是这样在散户 的帮助下，把股票变成了利润。
散户要想很好的识别庄家盘口骗局，首先就要清楚主力庄家以什么手段来营造这些骗局？
一、股价有较大涨幅，比如某交易日外盘大量增加，但股价没有上涨，那么投资者就要提高警惕，以防庄家制造假象，准备出货
二、 股价阴跌过程中，会发现内盘小、外盘大。这种情况并不能说明股价一定会上涨。原因是庄家利用及几笔抛单把股价打压到低位，之后在卖1、2处挂单，必要时还 会自买自卖，导致股价小幅上升(或暂时横盘)。这时外盘就远大于内盘，投资者就会以为庄家在吃货，纷纷买入，结果第二日股价就继续下跌
三、股价上涨过程中，会发现外盘小、内盘大，该情况并不能说明股价肯定下跌，因为有时庄家会用几笔买单拉高股价后，在买一、二处挂买单。这时有些投资者就会以为股价会下跌，以买价卖出股票，这时候庄家就会接走所有抛单;
四、股价跌幅较大，在某交易日内盘增加，股价没有下跌，那么投资者就要警惕庄家假打压真吃货;
五、股价上涨到高位时，在买1、2、、3、4、5处有巨量买单，投资者以为行情会继续发展，于是就以卖1价格买入股票，其实这个时候庄家已经在出货，等到筹码差不多时，就撤掉巨量买单，开始全线抛空，导致股价急速下跌
六、股价被打压到低位，在卖1、2、3、4、5处有巨量抛单，投资者认为抛压大，就以买1位置卖出股票，其实是庄家在暗中吸货，在筹码足够后，就撤掉巨量抛单，导致股价快速上涨。
力诱多出货的特征： #投资#
1、股价是越走越强，轻易不会出现宽幅震荡，这是因为意在出货，从始至终都要维持投资者的信心。在分时走势中具体的表现是不顾及大盘的走势，一口气盘上，期间的调整是以盘代跌
2、在股价运行过程中重心上移，这时盘面总的来看是上涨基调，这就不会让不仔细分析的大多数投资者怀疑是出货。在此过程中主力付出的代价是在卖出的同时不断买进，因为上涨不会让大多数散户抛出，而且上涨会吸引更多人参与，结果主力一定是卖出的多买进少，从而实现出货
3、分时走势中大多是小单交易，这是拉升出货中最突出的特点。主力的目的是出货，必然会留下很多时间和机会让散户参与，大单必然无法实现这一目的。
实例讲解主力诱多出货盘口特征：
盘中打压的幅度有些过大，持有者开始恐慌，即使是想买的人也会感觉到走势有问题，进而持观望态度。因为该股短线上升的幅度很大，参与者获得的利益很大，尤其是主力子啊早盘拉高往下派发的时候，股价打到了平盘时就已经有很多投资者察觉到问题，出逃了。
主力操盘的时候，在减仓初期是很有必要进行护盘的，因为在减仓初期主力的筹码相对来说还是比较少的，想要得到筹码一个好的价钱，就必须要把股价维持在相对的高位之上，而把股价维持在高位之上的关键就是接受普通投资者一定数量的抛盘。
主力诱多喜爱制造的三种假象： #股票#
1、制造个股填权的假象。在牛市中，高送转个股往往有填权行情，主力庄家利用散户的麻痹思维，在除权前量价齐涨，除权后再小幅拉高，让股民以为必然填权，在众多小买单的抢购中，主力完成抛售出局的任务
2、制造突破的假象。一只股票长期盘整，某天突然放量突破，最容易吸引跟风盘追进，但这却常常是熊市中被困主力的一种惨痛出货方式
3、制造放量上涨的假象。主力利用散户们“放量上涨大胆买入”的惯性思维，通过对倒的方式制造放量假象，引诱散户进场，完成诱多
市场是不断变化的，我们的思路也要不断的变化，因为我们无法去把握更多的思路，更不知道以后的走势到底怎么样，所以我们能做到的就是找到适合自己的方法和思路。
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我们要去敢于承认中国股市中的两个不争的实事
1，在10个股民中，有9个是赔钱的。
这一点你可能很奇怪，因为你产生想要炒股的冲动应是受到身边人炒股发财的影响，为什么会有90%的人赔钱？可这是事实。另外你身边炒股发财的人并不代表他是个炒股高手，他极可能是运气好而已。还有一个原因会让你产生股票很好赚钱的错觉，那就是你的朋友都争相告诉你他们赚了多少，而对赔钱只字不提，这是一个面子问题。
2，想“业余时间在股票赚点钱”这种想法非常荒唐。
为什么你不在业余去大学当教授赚点钱？或许你会回答我，那需要专业知识，我干不了。我要问你，难道炒股就不需要专业知识吗？在炒股这一行，没有三年以上的经验，连门都入不了，更不要指望股票网的炒股入门栏目能真的让你入门，网络知识只不过将你引上道，以后的日子要看你有没有悟性，没有悟性就算炒十年，也一样亏损十年。这话说的可能有点伤人，但是确实是这样。
股民炒股的容易误入的四大心理误区 #学点股票技术#
跟风从众
这一类人，大都是刚刚开始初入股市的小股民，这一类股民群体缺乏基础的股市知识，最容易跟风操作，人云亦云，这一类股民也占了整个散户群体的百分之四十以上。因为不懂股市知识，所以他们很难判断当前的股市行情，不知如何自主操作，大都是经人介绍，外人推荐入市，特点是跟风买入。当有消息说某只股票利好时，不论消息是真是假，是否可靠，在股民之中一旦传开，那么他们也会跟风买入，消息准确时这些人可以从中获利，但若消息偏差过大，这类人也是大有损失。
侥幸心理
这 种心理，是所有股民或多或少都抱有的一种心态。比如此次股市下跌，其实在下跌之前就有人已经预见，并且做出过警告，而一部分股民也确实听到了这个消息，但他们却无意识的将这些消息全部忽略了。并不是他们不知道此中利害，也明白大熊市的到来对自己来说代表什么，但是却依旧心存侥幸，今天股市上涨，就会想，明 天还会继续上涨，还会涨的更高，就算下跌，也可能不是明天，自己多在场里待一会儿，利润再多一点，总是对明天抱有过多幻想，但当股市真正下滑时，这一类 人，难免被套牢其中。
知识、技巧无用论者
这一类人，我见过很多，几乎到处都有这种人的影子。他们大都是已经遭遇过亏损的散户股民，对股市也有着自己的见解，但是对于股场知识，他们其实并不知道多少，甚至来说还尚未入门。这一类人大都会在各种公共场合四处宣扬，说知识技巧对于中国股市根本没有任何作用，但其实你如果真去问他懂得多少股市知识，他恐怕就会瞠目结舌，半个字都说不出。这种人因为自己不知股场知识而遭到亏损，但是除他之外，还有更多人遭到亏损，所以心里自我安慰之余，也会想，看来股场知识也并没有什么用处，但其实，除他之外，剩余亏本的股民大都也是这个想法，所以这个说法在这 种人中越传越广，最后传入到第一类人耳朵里，这就是知识、技巧无用论者。
赌徒、投机者
这一类人在散户股民之中也普遍存在，所谓赌徒，便是在股市之中下大注的投资者，比如自身有五十万元，他就会将其中的四十九万元投入股市，只求大赚，若要真问他赔了会如何，恐怕他自己都没想清楚。股票有涨有跌，其中变化瞬息万变，就算是股市大柚子、赵老哥，佛山无影脚，炒股养家，涅槃重生等都不敢说自己真的看透股市，他们也只是能够做到较好的预测，先人一步而已。若你真的要问他们第二天是否会涨，涨多少，什么时候卖出好，他们也不可能给你一个万全的答复。
不过赌徒心态者大都是将自己的家业赌在了某些自认为可靠的内幕消息上，比如听到某某内幕，明天股票必然大涨，然后再股民中传播一广，这类人最容易受到此类刺激，不顾一切盲目投入，只求换来更大回报，但是如果一旦亏损，那么他自己也完全不会留有任何退路，这是最危险的一种心理。
随股市的发展，庄家的骗术也不断得到淋漓尽致的发挥：
骗术一：尾市拉高，真出假进。庄家利用收市前15分钟用大单放量拉高，做高收盘价，把K线图画好，以骗散户以为庄家拉高，大胆跟进做短差，第二天低开低走的走势必然让人后悔不已 。这种操盘手法证明庄家实力较弱，手上资金不充足。
骗术二：高位盘整放巨量突破。这种突破十有八九是假突破，巨量一般以超过该股流通盘的10%为标准。为什么会放巨量？巨量是从那里来的？股价在高位盘整突 破上攻时，很明显巨量是急于离场的庄家和急于进场的跟风者共同成交的，庄家利用散户熟识的放量上攻骗散户介入。庄家高位出逃必须有人高位接货，如果庄家看 好后市的话，他完全无必要放巨量，小幅放量就可以了，因此唯一的可能是庄家减磅出逃。所以在看盘时，一定要先看成交量。
骗术三：盘口委托单骗术。在三个买卖盘口上，当三个委买单都是大笔的买单，而三个委卖单都是小笔的卖单，一般人都会以为庄家吸货，反之则认为庄家出货，如果一切都那么清楚明白，庄家还能骗钱吗？庄家出货和吸货的手法和我们的想法正好相反，投资者可仔细观察。
骗术四：除过权的前期牛股放巨量上攻。这种情况大都是庄家出逃。高位时，庄家难以明目张胆出逃，除了权，股票的绝对价格低，散户的警惕性就降低了。庄家放量 小幅拉高，便会有大量跟风盘跟进，这时庄家就可悄然出逃了，庄家不拉高很多，进场的没什么空间离场，未进场的觉得升幅不大可大胆跟进。庄家就是这样在散户 的帮助下，把股票变成了利润。
散户要想很好的识别庄家盘口骗局，首先就要清楚主力庄家以什么手段来营造这些骗局？
一、股价有较大涨幅，比如某交易日外盘大量增加，但股价没有上涨，那么投资者就要提高警惕，以防庄家制造假象，准备出货
二、 股价阴跌过程中，会发现内盘小、外盘大。这种情况并不能说明股价一定会上涨。原因是庄家利用及几笔抛单把股价打压到低位，之后在卖1、2处挂单，必要时还 会自买自卖，导致股价小幅上升(或暂时横盘)。这时外盘就远大于内盘，投资者就会以为庄家在吃货，纷纷买入，结果第二日股价就继续下跌
三、股价上涨过程中，会发现外盘小、内盘大，该情况并不能说明股价肯定下跌，因为有时庄家会用几笔买单拉高股价后，在买一、二处挂买单。这时有些投资者就会以为股价会下跌，以买价卖出股票，这时候庄家就会接走所有抛单;
四、股价跌幅较大，在某交易日内盘增加，股价没有下跌，那么投资者就要警惕庄家假打压真吃货;
五、股价上涨到高位时，在买1、2、、3、4、5处有巨量买单，投资者以为行情会继续发展，于是就以卖1价格买入股票，其实这个时候庄家已经在出货，等到筹码差不多时，就撤掉巨量买单，开始全线抛空，导致股价急速下跌
六、股价被打压到低位，在卖1、2、3、4、5处有巨量抛单，投资者认为抛压大，就以买1位置卖出股票，其实是庄家在暗中吸货，在筹码足够后，就撤掉巨量抛单，导致股价快速上涨。
力诱多出货的特征： #投资#
1、股价是越走越强，轻易不会出现宽幅震荡，这是因为意在出货，从始至终都要维持投资者的信心。在分时走势中具体的表现是不顾及大盘的走势，一口气盘上，期间的调整是以盘代跌
2、在股价运行过程中重心上移，这时盘面总的来看是上涨基调，这就不会让不仔细分析的大多数投资者怀疑是出货。在此过程中主力付出的代价是在卖出的同时不断买进，因为上涨不会让大多数散户抛出，而且上涨会吸引更多人参与，结果主力一定是卖出的多买进少，从而实现出货
3、分时走势中大多是小单交易，这是拉升出货中最突出的特点。主力的目的是出货，必然会留下很多时间和机会让散户参与，大单必然无法实现这一目的。
实例讲解主力诱多出货盘口特征：
盘中打压的幅度有些过大，持有者开始恐慌，即使是想买的人也会感觉到走势有问题，进而持观望态度。因为该股短线上升的幅度很大，参与者获得的利益很大，尤其是主力子啊早盘拉高往下派发的时候，股价打到了平盘时就已经有很多投资者察觉到问题，出逃了。
主力操盘的时候，在减仓初期是很有必要进行护盘的，因为在减仓初期主力的筹码相对来说还是比较少的，想要得到筹码一个好的价钱，就必须要把股价维持在相对的高位之上，而把股价维持在高位之上的关键就是接受普通投资者一定数量的抛盘。
主力诱多喜爱制造的三种假象： #股票#
1、制造个股填权的假象。在牛市中，高送转个股往往有填权行情，主力庄家利用散户的麻痹思维，在除权前量价齐涨，除权后再小幅拉高，让股民以为必然填权，在众多小买单的抢购中，主力完成抛售出局的任务
2、制造突破的假象。一只股票长期盘整，某天突然放量突破，最容易吸引跟风盘追进，但这却常常是熊市中被困主力的一种惨痛出货方式
3、制造放量上涨的假象。主力利用散户们“放量上涨大胆买入”的惯性思维，通过对倒的方式制造放量假象，引诱散户进场，完成诱多
市场是不断变化的，我们的思路也要不断的变化，因为我们无法去把握更多的思路，更不知道以后的走势到底怎么样，所以我们能做到的就是找到适合自己的方法和思路。
《楞严经新解》卷四（2）一门深入，随拔一根（续二）
8.谁作谁受
【原文】阿难。汝今欲令见闻觉知，远契如来常乐我净。应当先择死生根本，依不生灭圆湛性成，以湛旋其虚妄灭生，伏还元觉，得元明觉无生灭性为因地心，然后圆成果地修证。如澄浊水，贮于静器，静深不动，沙土自沈，清水现前，名为初伏客尘烦恼。去泥纯水，名为永断根本无明。明相精纯，一切变现，不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨乘生大勇猛，决定弃捐诸有为相，应当审详烦恼根本。此无始来发业润生谁作谁受。
【解释】阿难。汝今欲令见闻觉知，远契如来常乐我净。佛又说道：“阿难。你现在想要通过见闻觉知，你所看见，所听见，所觉知的一切，离本心那么遥远的一些五官感觉，契入如来的常乐我净（自性常光明；乐非世俗之乐，而是西方极乐；我是无我；净是清净国土，清净心，无上菩提心）的境界。只是在六根门头捕风捉影罢了，如何从那么遥远的投影当中契入呢？”
应当先择死生根本，依不生灭圆湛性成，以湛旋其虚妄灭生，伏还元觉，得元明觉无生灭性为因地心，然后圆成果地修证。佛又说道：“（你不要光注意听多闻，听别人说这个说那个，甚至不要光执着于我所说的佛法，而是要去修静定真功夫，了脱生死。）你应当先要选择生死的根本，要了脱生死。依照不生不灭的圆满湛然寂静的本性而成。以湛然寂静的自性，照破虚妄生灭的相，回归于觉知一切的本元。如果能够内证见到光明觉知一切、不生不灭的自性，以此为因地发心；从明心见性开始起修，如此不会有任何疑惑了，然后就可以精进修行圆满成果地的无上正等正觉的正果了。”此直指人心就很快了，如果光在见闻觉知上捕风捉影，不识本心，这是很难的。开悟了，明心见性了，从此因地心而起修，就会快捷得多。
如澄浊水，贮于静器，静深不动，沙土自沈，清水现前，名为初伏客尘烦恼。佛又说道：“比如要使得浑浊的水澄清下来，只要储存在安静的容器，不要一天摇晃不断，搅动不断就好了。使得水静不动，沙土自然就会沉下来了。清水就会显现在我们跟前了。此类似于我们的心，可以称之为初步降服客尘烦恼。”《道德经》中讲，孰能静之徐清。老子圣人所说也是此道理。诸葛亮说，宁静致远，也是此道理。
去泥纯水，名为永断根本无明。佛又说道：“如果去掉泥沙，而只留下纯水，此称之为永远断除根本无明。”如果泥沙和水在一起，就是和合在一起。如果把泥沙去掉，就是已经修证了无上正等正觉了。如果泥沙和水在一起，搅动起来就又浑浊了，又退转了。
明相精纯，一切变现，不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。佛又说道：“如果去掉了泥沙，去掉了物欲，光明之相极其精纯，一切都是此光明本心真心所显现，此不是客尘烦恼。烦恼即菩提，已经转了，时时刻刻，处处，都能够合于涅槃、清净圆满的德性。”
第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨乘生大勇猛，决定弃捐诸有为相，应当审详烦恼根本。此无始来发业润生谁作谁受。之前讲了第一义，第一个道理是说，要看因地心，如果一开始就能够见性，就能够开悟，因地和果地就相对来说一致了。如果在因地发心的时候，回家的路都看不清楚，不识本心，如此就容易搞错方向了。接下来讲第二个道理。佛又说道：“你等如果要发大菩提心，去修大乘菩萨乘，而非满足于小乘，生起大勇猛精进修行之心，下定决心捐弃有为相，不被所有相束缚住，不产生执着。应当详细审查反省，造成烦恼的根本所在。从无始以来所造的身口意业，到底是谁在造作业，而又是谁在受业报呢？”
9.自劫家宝
【原文】阿难。汝修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒。处尚不知，云何降伏取如来位。阿难。汝观世间解结之人，不见所结，云何知解。不闻虚空被汝隳裂。何以故。空无形相，无结解故。则汝现前眼耳鼻舌，及与身心，六为贼媒，自劫家宝。由此无始众生世界，生缠缚故，于器世间不能超越。
【解释】阿难。汝修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒。处尚不知，云何降伏取如来位。佛又说道：“阿难。你要修证菩提心，如果不审查观察造成烦恼的根本，则不能知晓虚妄的根尘是何处颠倒，是如何颠倒的。在哪里颠倒尚且不知晓，如何降服其心，如何证取如来果位呢？”
阿难。汝观世间解结之人，不见所结，云何知解。佛又说道：“阿难。你且观察世间那些解开绳子结的人，如果连结打在哪里都看不见，都不知道，如何去解呢？”世人颠倒，如同倒悬之苦，就好像是用绳子打结吊起来一样，看到的一切都是颠倒的。正的是邪的，邪的是正的。如何解开绳结呢？只有找到绳结，才能解开放下来。
不闻虚空被汝隳裂。何以故。空无形相，无结解故。佛又说道：“我从来没有听闻虚空被你或者谁破坏了，撕裂了，打个结什么的。为什么呢？因为虚空是无形无相的，没有打结，根本就不需要去解。”
则汝现前眼耳鼻舌，及与身心，六为贼媒，自劫家宝。佛又说道：“可是你现前的眼耳鼻舌身和识心，此六根可以说是家贼，引盗贼进屋的媒人、家贼，自己却找人打劫了自家的无上珍宝。”《庄子》中有个寓言故事，忽和悠两个帝王可怜中间的混沌帝王没有七窍，为了报答他，决定帮他打开七窍，可是打开之后却死去了。七窍是污染本心的城门；六根如同城门，盗贼进来必定经过城门，心为君主之官。所谓有漏就是有污染源，有盗贼漏进来。自家最珍贵的就是自性本心真心了，此是无上珍宝。第二个道理就是要指明谁作谁受，谁才是真正的主人，眼睛不是主人，嘴巴也不是主人，如果嘴巴是主人，就变成吃货了。庄子讲养生主，什么才是养生真正的主人呢？
由此无始众生世界，生缠缚故，于器世间不能超越。佛又说道：“因为六根漏进来污染，所以使得无始以来，众生的世界，生缠缚，把众生给捆住了，绳子打结了。（此如同蚕作茧自缚罢了，身体所行，嘴巴所说，心里所想，绵绵密密的业丝，不知不觉生缠缚。）于是使得众生在器世界不能超越。（形而上者谓之道，形而下者谓之器，形而下就是有为相的器世界）。”
10.织妄相成
【原文】阿难。云何名为众生世界。世为迁流。界为方位。汝今当知东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下、为界。过去、未来、现在、为世。方位有十。流数有三。一切众生织妄相成。身中贸迁，世界相涉。而此界性设虽十方，定位可明。世间只目东西南北，上下无位，中无定方，四数必明。与世相涉，三四四三，宛转十二。流变三叠，一十百千。总括始终。六根之中，各各功德有千二百。
【解释】阿难。云何名为众生世界。世为迁流。界为方位。汝今当知东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下、为界。过去、未来、现在、为世。佛又说道：“阿难。为何称之为众生世界呢？所谓世为万物迁流不息，万物在不断变化，所以有世，有时间的概念（正如爱因斯坦所说，时间是人类认知的错觉，时间是虚妄。）古往今来称之为世。所谓界是方位。你现在应当知晓东西南北、东南、西南、东北、西北，上下十个方位为界，空间为界。过去世，未来世，现在世，此为世。”
方位有十。流数有三。佛又说道：“由此可以看出，方位有十个，迁流的数有三个（过去、现在和未来世）。”
一切众生织妄相成。身中贸迁，世界相涉。佛又说道：“一切众生各自有各自的世界，交织在一起。每个众生都有一个世界，在各自身体当中不断地迁流业力，不同世界之间互相交涉，互相影响，互相拉扯，互相支持。（比如你要努力修行超脱所有业力，不管是单位还是家庭必定有许多的交涉和牵扯，编织成一张无形的网，试图拉回来。当然了，不必要一定要出家修行，在家居士也是没问题。正如阳明先生所说，在事上磨炼。生活工作都是我们修行的道场。）”每个人有每个人的世界，一万个人有一万个人心中的哈姆雷特，一万个人有一万个人心中的月亮。你看见我，通过眼根进入污染我的心；我看见你通过眼根进入污染我的心。阿难和摩登伽女也是如此互相交涉，互相污染，层层叠叠。
而此界性设虽十方，定位可明。佛又说道：“而此世界的界性虽然分为十个方位，定位可以明了。”但是具体还是以各自的世界为中心的。每个人都是以自己为中心来定位。
世间只目东西南北，上下无位，中无定方，四数必明。佛又说道：“世间人眼睛只是看东南西北，这样来认路。上下就没有确定的方位了，中间无确定的方位。东西南北这四个方位数很容易明了，大家都是统一的，都是一致的。”在此如来破对于方位的相的执着。不以任何一个人为中心，如果非得以哪个为中心，就是我执了。当然也可以以任何一点，任何一个众生为中心。可以以地球为中心观察，可以以月亮为中心观察，可以以太阳为中心，都是可以的。战国惠施曾讲，我知晓世界的中心在哪里，在燕国的北边，在越国的南边。惠施也是这个道理，随便一点都可以作为世界的中央。夜郎国也可以自大。各自都有各自的正位，比如庄子所说，猴子的正位在树上；鱼的正位在水里；走兽的正位在森林里。
与世相涉，三四四三，宛转十二。佛又说道：“四个确定的方位东南西北，加上与世（过去、现在和未来）的相互交涉，三四或者四三，相互交涉，辗转变成了十二了。”
流变三叠，一十百千。总括始终。六根之中，各各功德有千二百。佛又说道：“如此再迁流变化，不断地层层叠叠，每个众生都有个世界，每个都有十二；十个众生就是一百二；一百个众生就是一千二百。总体概括起来，六根当中，每个众生又有六根，每个根都有一千二百功德了。”如果管住自己的眼睛，保住眼睛清净，多重要啊，很大的功德了，起码不会去污染别人。不要随便去放电！摩登伽女就是放电污染阿难了。
8.谁作谁受
【原文】阿难。汝今欲令见闻觉知，远契如来常乐我净。应当先择死生根本，依不生灭圆湛性成，以湛旋其虚妄灭生，伏还元觉，得元明觉无生灭性为因地心，然后圆成果地修证。如澄浊水，贮于静器，静深不动，沙土自沈，清水现前，名为初伏客尘烦恼。去泥纯水，名为永断根本无明。明相精纯，一切变现，不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨乘生大勇猛，决定弃捐诸有为相，应当审详烦恼根本。此无始来发业润生谁作谁受。
【解释】阿难。汝今欲令见闻觉知，远契如来常乐我净。佛又说道：“阿难。你现在想要通过见闻觉知，你所看见，所听见，所觉知的一切，离本心那么遥远的一些五官感觉，契入如来的常乐我净（自性常光明；乐非世俗之乐，而是西方极乐；我是无我；净是清净国土，清净心，无上菩提心）的境界。只是在六根门头捕风捉影罢了，如何从那么遥远的投影当中契入呢？”
应当先择死生根本，依不生灭圆湛性成，以湛旋其虚妄灭生，伏还元觉，得元明觉无生灭性为因地心，然后圆成果地修证。佛又说道：“（你不要光注意听多闻，听别人说这个说那个，甚至不要光执着于我所说的佛法，而是要去修静定真功夫，了脱生死。）你应当先要选择生死的根本，要了脱生死。依照不生不灭的圆满湛然寂静的本性而成。以湛然寂静的自性，照破虚妄生灭的相，回归于觉知一切的本元。如果能够内证见到光明觉知一切、不生不灭的自性，以此为因地发心；从明心见性开始起修，如此不会有任何疑惑了，然后就可以精进修行圆满成果地的无上正等正觉的正果了。”此直指人心就很快了，如果光在见闻觉知上捕风捉影，不识本心，这是很难的。开悟了，明心见性了，从此因地心而起修，就会快捷得多。
如澄浊水，贮于静器，静深不动，沙土自沈，清水现前，名为初伏客尘烦恼。佛又说道：“比如要使得浑浊的水澄清下来，只要储存在安静的容器，不要一天摇晃不断，搅动不断就好了。使得水静不动，沙土自然就会沉下来了。清水就会显现在我们跟前了。此类似于我们的心，可以称之为初步降服客尘烦恼。”《道德经》中讲，孰能静之徐清。老子圣人所说也是此道理。诸葛亮说，宁静致远，也是此道理。
去泥纯水，名为永断根本无明。佛又说道：“如果去掉泥沙，而只留下纯水，此称之为永远断除根本无明。”如果泥沙和水在一起，就是和合在一起。如果把泥沙去掉，就是已经修证了无上正等正觉了。如果泥沙和水在一起，搅动起来就又浑浊了，又退转了。
明相精纯，一切变现，不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。佛又说道：“如果去掉了泥沙，去掉了物欲，光明之相极其精纯，一切都是此光明本心真心所显现，此不是客尘烦恼。烦恼即菩提，已经转了，时时刻刻，处处，都能够合于涅槃、清净圆满的德性。”
第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨乘生大勇猛，决定弃捐诸有为相，应当审详烦恼根本。此无始来发业润生谁作谁受。之前讲了第一义，第一个道理是说，要看因地心，如果一开始就能够见性，就能够开悟，因地和果地就相对来说一致了。如果在因地发心的时候，回家的路都看不清楚，不识本心，如此就容易搞错方向了。接下来讲第二个道理。佛又说道：“你等如果要发大菩提心，去修大乘菩萨乘，而非满足于小乘，生起大勇猛精进修行之心，下定决心捐弃有为相，不被所有相束缚住，不产生执着。应当详细审查反省，造成烦恼的根本所在。从无始以来所造的身口意业，到底是谁在造作业，而又是谁在受业报呢？”
9.自劫家宝
【原文】阿难。汝修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒。处尚不知，云何降伏取如来位。阿难。汝观世间解结之人，不见所结，云何知解。不闻虚空被汝隳裂。何以故。空无形相，无结解故。则汝现前眼耳鼻舌，及与身心，六为贼媒，自劫家宝。由此无始众生世界，生缠缚故，于器世间不能超越。
【解释】阿难。汝修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒。处尚不知，云何降伏取如来位。佛又说道：“阿难。你要修证菩提心，如果不审查观察造成烦恼的根本，则不能知晓虚妄的根尘是何处颠倒，是如何颠倒的。在哪里颠倒尚且不知晓，如何降服其心，如何证取如来果位呢？”
阿难。汝观世间解结之人，不见所结，云何知解。佛又说道：“阿难。你且观察世间那些解开绳子结的人，如果连结打在哪里都看不见，都不知道，如何去解呢？”世人颠倒，如同倒悬之苦，就好像是用绳子打结吊起来一样，看到的一切都是颠倒的。正的是邪的，邪的是正的。如何解开绳结呢？只有找到绳结，才能解开放下来。
不闻虚空被汝隳裂。何以故。空无形相，无结解故。佛又说道：“我从来没有听闻虚空被你或者谁破坏了，撕裂了，打个结什么的。为什么呢？因为虚空是无形无相的，没有打结，根本就不需要去解。”
则汝现前眼耳鼻舌，及与身心，六为贼媒，自劫家宝。佛又说道：“可是你现前的眼耳鼻舌身和识心，此六根可以说是家贼，引盗贼进屋的媒人、家贼，自己却找人打劫了自家的无上珍宝。”《庄子》中有个寓言故事，忽和悠两个帝王可怜中间的混沌帝王没有七窍，为了报答他，决定帮他打开七窍，可是打开之后却死去了。七窍是污染本心的城门；六根如同城门，盗贼进来必定经过城门，心为君主之官。所谓有漏就是有污染源，有盗贼漏进来。自家最珍贵的就是自性本心真心了，此是无上珍宝。第二个道理就是要指明谁作谁受，谁才是真正的主人，眼睛不是主人，嘴巴也不是主人，如果嘴巴是主人，就变成吃货了。庄子讲养生主，什么才是养生真正的主人呢？
由此无始众生世界，生缠缚故，于器世间不能超越。佛又说道：“因为六根漏进来污染，所以使得无始以来，众生的世界，生缠缚，把众生给捆住了，绳子打结了。（此如同蚕作茧自缚罢了，身体所行，嘴巴所说，心里所想，绵绵密密的业丝，不知不觉生缠缚。）于是使得众生在器世界不能超越。（形而上者谓之道，形而下者谓之器，形而下就是有为相的器世界）。”
10.织妄相成
【原文】阿难。云何名为众生世界。世为迁流。界为方位。汝今当知东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下、为界。过去、未来、现在、为世。方位有十。流数有三。一切众生织妄相成。身中贸迁，世界相涉。而此界性设虽十方，定位可明。世间只目东西南北，上下无位，中无定方，四数必明。与世相涉，三四四三，宛转十二。流变三叠，一十百千。总括始终。六根之中，各各功德有千二百。
【解释】阿难。云何名为众生世界。世为迁流。界为方位。汝今当知东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下、为界。过去、未来、现在、为世。佛又说道：“阿难。为何称之为众生世界呢？所谓世为万物迁流不息，万物在不断变化，所以有世，有时间的概念（正如爱因斯坦所说，时间是人类认知的错觉，时间是虚妄。）古往今来称之为世。所谓界是方位。你现在应当知晓东西南北、东南、西南、东北、西北，上下十个方位为界，空间为界。过去世，未来世，现在世，此为世。”
方位有十。流数有三。佛又说道：“由此可以看出，方位有十个，迁流的数有三个（过去、现在和未来世）。”
一切众生织妄相成。身中贸迁，世界相涉。佛又说道：“一切众生各自有各自的世界，交织在一起。每个众生都有一个世界，在各自身体当中不断地迁流业力，不同世界之间互相交涉，互相影响，互相拉扯，互相支持。（比如你要努力修行超脱所有业力，不管是单位还是家庭必定有许多的交涉和牵扯，编织成一张无形的网，试图拉回来。当然了，不必要一定要出家修行，在家居士也是没问题。正如阳明先生所说，在事上磨炼。生活工作都是我们修行的道场。）”每个人有每个人的世界，一万个人有一万个人心中的哈姆雷特，一万个人有一万个人心中的月亮。你看见我，通过眼根进入污染我的心；我看见你通过眼根进入污染我的心。阿难和摩登伽女也是如此互相交涉，互相污染，层层叠叠。
而此界性设虽十方，定位可明。佛又说道：“而此世界的界性虽然分为十个方位，定位可以明了。”但是具体还是以各自的世界为中心的。每个人都是以自己为中心来定位。
世间只目东西南北，上下无位，中无定方，四数必明。佛又说道：“世间人眼睛只是看东南西北，这样来认路。上下就没有确定的方位了，中间无确定的方位。东西南北这四个方位数很容易明了，大家都是统一的，都是一致的。”在此如来破对于方位的相的执着。不以任何一个人为中心，如果非得以哪个为中心，就是我执了。当然也可以以任何一点，任何一个众生为中心。可以以地球为中心观察，可以以月亮为中心观察，可以以太阳为中心，都是可以的。战国惠施曾讲，我知晓世界的中心在哪里，在燕国的北边，在越国的南边。惠施也是这个道理，随便一点都可以作为世界的中央。夜郎国也可以自大。各自都有各自的正位，比如庄子所说，猴子的正位在树上；鱼的正位在水里；走兽的正位在森林里。
与世相涉，三四四三，宛转十二。佛又说道：“四个确定的方位东南西北，加上与世（过去、现在和未来）的相互交涉，三四或者四三，相互交涉，辗转变成了十二了。”
流变三叠，一十百千。总括始终。六根之中，各各功德有千二百。佛又说道：“如此再迁流变化，不断地层层叠叠，每个众生都有个世界，每个都有十二；十个众生就是一百二；一百个众生就是一千二百。总体概括起来，六根当中，每个众生又有六根，每个根都有一千二百功德了。”如果管住自己的眼睛，保住眼睛清净，多重要啊，很大的功德了，起码不会去污染别人。不要随便去放电！摩登伽女就是放电污染阿难了。
【郑州一热干面店老板：营业第一天 一单生意没做成】提到武汉，情侣会想到樱花，学霸会想到武大华科，而吃货肯定会想到热干面。凭借着好吃不贵、经济实惠，郑州街头的热干面店，数量可能比不上大盘鸡、沙县小吃、兰州拉面，但也绝对不能算少。随着餐饮业复工，郑州的热干面店很多也选择恢复营业。然而，疫情之下，“武汉”这个词似乎变得有些敏感。那么，贴有武汉标签的热干面受到了多大影响呢?当你想吃热干面时，会不会因为疫情而犹豫呢?
恢复营业第一天 一单生意没做成
被迫休息了一个多月后，面对着高额车贷、房贷，郑州市民王先生用了三天时间，想尽办法花高价买齐了消毒、防护用品，准备让自己的热干面店恢复营业。
“孩子念高中，正是花钱的时候，一个月没收入实在扛不住了。”王先生的热干面店位于经五路沿线，3月4日正式恢复营业。
“生意很冷清，一个单也没接到。”开店10多年来，这样的“寂寞”、无助、着急，他还是第一次遇见。“花了那么多钱准备，想看看能不能赚点钱，糊个口。看着这样的生意，我说不出心里是啥滋味。”
新冠肺炎疫情，对餐饮行业是个考验，对贴有“武汉”标签的热干面更是如此。
“面食最好还是在店里吃，外卖容易变味。”王先生告诉河南商报记者，自家店铺以前主要靠堂食，但是网络订单也不少。现在只允许外卖，对店铺的影响，肯定会很大。“我看人家一些经营外卖的，生意挺好的。希望我的生意也能好起来。”
与王先生相比，位于郑州花园路某商场内的一家热干面店，生意稍微好一些。店长小吴称，从2月25日恢复营业，每天大概能接二三十个单子。相较于平常，订单量下降一半以上。经三路沿线一家热干面店负责人李先生也表示，目前一天订单量大概是平常的一半。
“现在没有来店里吃的，整体来说生意肯定不理想。”小吴说。
“不管生意好不好，我还是得坚持，要不然一家人的开销咋弄呢?”王先生说，他现在最大的愿望就是疫情能够早点过去，尤其是人们心理上的“疫情”。
“以前点热干面都是找正宗的，现在都是找不正宗的”
“我觉得郑州很多热干面，跟武汉的不太一样。”曾在武汉读书的韩先生说，以前自己点外卖时，时常会选择热干面，现在完全不在考虑范围内。
“其实也没别的意思，就是心里多少还是会有点担心。”韩先生说。
与韩先生相似，郑州高新区居民付先生也表示，目前阶段，自己点外卖不会考虑热干面。
“我觉得热干面好吃不贵，经济实惠。”在医院工作的朱女士称，自己非常喜欢热干面，但近期没点过，“想着想着就觉得还是先忍忍吧”。
市民小胡也是一位热干面爱好者，近期点过两次热干面，“我点的都是连锁店那种，觉得品牌大一些，消毒、防护措施会更到位”。
“以前点热干面，都是找正宗的。现在都是找不正宗的。”小胡说。
“理性思考，热干面虽然贴有武汉标签，但其实大多数店铺与武汉没有直接联系。”郑州市民于先生说，很多人的想法他能理解，但是觉得没有必要过于担心。
郑州这些热干面店 与武汉有多大关联?
上述经五路沿线热干面店，是一家夫妻个体店。实体店名称是“武汉热干面”，在美团上的店铺名称也是“武汉热干面”。
老板王先生坦言，恢复营业前，他曾考虑要不要把招牌上的“武汉”两个字去掉。
“后来想想还是算了，提起热干面，大家肯定都会想到武汉，想到湖北。去不去掉‘武汉’俩字，实际意义不大吧。”王先生说，自己认识的一些热干面店，的确将店名中“武汉”两个字去掉了，“过几天生意不起色，我也去掉试试”。
“我们店只是名字叫个这，实际上跟武汉没啥关系。”王先生说，自己老家是驻马店的，已经在郑州买房，常年在此居住。店铺里的面、调料、配料等，都是郑州生产的。甚至做热干面的手艺也是在郑州跟别人学的。
“我们公司是郑州本土品牌，在郑州有很多分店。”小吴说，店铺的面、配料都是由郑州厂家统一配送。“餐饮讲究的是新鲜，我们要是从武汉进货，运过来都坏了。”
“如果说与武汉有关系的话，最多就是手艺来自武汉。”小吴表示，虽然公司的热干面手艺来自武汉，但结合郑州人口味进行了一些修改，调整了一些配料。
“郑州现在有很多做热干面的品牌，只要出个加盟费就行，不需要专门跑武汉学。”小吴说。
河南商报记者通过美团检索到的信息，联系了郑州8家热干面店，其负责人均表示与武汉、湖北没有直接关系。
“不考虑盈利 能顾住本就不错”
“我觉得疫情的影响，是整个餐饮行业的，并不仅仅是对我们卖热干面的。”上述经三路热干面店负责人李先生说，他觉得虽然贴有武汉、湖北标签，热干面受到的冲击可能会稍微严重一些，但总体与其他餐饮行业相差不大。
“日子肯定不好过。现在就不考虑盈利，能顾住本就不错。”李先生说，自家店铺面积30多平方米，租金一个月10000多元。因为恢复营业时间不久，他也不知道一个月下来能否不赔钱。“按照这几天订单量来看，最多是勉强顾住本。”
小吴详细为河南商报记者计算了自己所负责店铺收支情况。
“2月份不说了。肯定是赔钱的。”小吴说，店铺房租每月10000多元，有两名店员工作，加上其他开销，一个月的成本在30000元左右。
而如今每天的订单量二三十单，平均每单价格30元左右。一天不到1000元。如果三月份一直是这种情况，那么总收入最多30000元，谈不上盈利。
“现在越来越多企业复工，估计会有所好转。”小吴说。
而王先生则表示，虽然自家店铺房租只要四五千元，但估计3月份要赔钱。
“我们这种做小个体户的，平常就赚不了多少钱。”王先生说，自家热干面点需要两个人打理，平常偶尔会聘用钟点工，一个月下来能赚10000多元。“折算成每个人也就五六千，跟打工差不多。”
望顾客消除不必要顾虑
“疫情刚出现那会，有人来店里吃饭，会问我们是不是武汉来的。”小吴说，恢复营业这些天，依旧有顾客点餐时，打电话询问老板、厨师是不是武汉来的。
对于大多数市民的想法，小吴非常理解。“如果换做我的话，在这种特殊时期，也会有这些顾虑。有时候可能就是心理上的一种暗示，其实大家都清楚是怎么回事，但会不自觉的产生那种想法。”
不过小吴表示，武汉已经“封城”很长时间，近期基本不可能有从武汉返回的。而且大部分热干面店跟武汉没有直接联系，即便个别店铺有武汉工作人员，肯定是近期没有回过武汉的，或者是已经过了“隔离期”的。
“我们恢复营业需要经过审批，并不是想恢复就恢复。”小吴称，店铺各种疫情防护工作做得都挺到位，不然不会被允许恢复。
“这种时期坚持恢复营业的，都是想要长期做热干面的，谁也不想因为这事砸了自己的招牌。”小吴表示，这些天，公司对消毒、保洁等方面关注度，比平常高很多。
“希望能够帮我们呼吁呼吁，让大家更理性看待这件事吧。”小吴表示，希望顾客们能够消除不必要的顾虑。
恢复营业第一天 一单生意没做成
被迫休息了一个多月后，面对着高额车贷、房贷，郑州市民王先生用了三天时间，想尽办法花高价买齐了消毒、防护用品，准备让自己的热干面店恢复营业。
“孩子念高中，正是花钱的时候，一个月没收入实在扛不住了。”王先生的热干面店位于经五路沿线，3月4日正式恢复营业。
“生意很冷清，一个单也没接到。”开店10多年来，这样的“寂寞”、无助、着急，他还是第一次遇见。“花了那么多钱准备，想看看能不能赚点钱，糊个口。看着这样的生意，我说不出心里是啥滋味。”
新冠肺炎疫情，对餐饮行业是个考验，对贴有“武汉”标签的热干面更是如此。
“面食最好还是在店里吃，外卖容易变味。”王先生告诉河南商报记者，自家店铺以前主要靠堂食，但是网络订单也不少。现在只允许外卖，对店铺的影响，肯定会很大。“我看人家一些经营外卖的，生意挺好的。希望我的生意也能好起来。”
与王先生相比，位于郑州花园路某商场内的一家热干面店，生意稍微好一些。店长小吴称，从2月25日恢复营业，每天大概能接二三十个单子。相较于平常，订单量下降一半以上。经三路沿线一家热干面店负责人李先生也表示，目前一天订单量大概是平常的一半。
“现在没有来店里吃的，整体来说生意肯定不理想。”小吴说。
“不管生意好不好，我还是得坚持，要不然一家人的开销咋弄呢?”王先生说，他现在最大的愿望就是疫情能够早点过去，尤其是人们心理上的“疫情”。
“以前点热干面都是找正宗的，现在都是找不正宗的”
“我觉得郑州很多热干面，跟武汉的不太一样。”曾在武汉读书的韩先生说，以前自己点外卖时，时常会选择热干面，现在完全不在考虑范围内。
“其实也没别的意思，就是心里多少还是会有点担心。”韩先生说。
与韩先生相似，郑州高新区居民付先生也表示，目前阶段，自己点外卖不会考虑热干面。
“我觉得热干面好吃不贵，经济实惠。”在医院工作的朱女士称，自己非常喜欢热干面，但近期没点过，“想着想着就觉得还是先忍忍吧”。
市民小胡也是一位热干面爱好者，近期点过两次热干面，“我点的都是连锁店那种，觉得品牌大一些，消毒、防护措施会更到位”。
“以前点热干面，都是找正宗的。现在都是找不正宗的。”小胡说。
“理性思考，热干面虽然贴有武汉标签，但其实大多数店铺与武汉没有直接联系。”郑州市民于先生说，很多人的想法他能理解，但是觉得没有必要过于担心。
郑州这些热干面店 与武汉有多大关联?
上述经五路沿线热干面店，是一家夫妻个体店。实体店名称是“武汉热干面”，在美团上的店铺名称也是“武汉热干面”。
老板王先生坦言，恢复营业前，他曾考虑要不要把招牌上的“武汉”两个字去掉。
“后来想想还是算了，提起热干面，大家肯定都会想到武汉，想到湖北。去不去掉‘武汉’俩字，实际意义不大吧。”王先生说，自己认识的一些热干面店，的确将店名中“武汉”两个字去掉了，“过几天生意不起色，我也去掉试试”。
“我们店只是名字叫个这，实际上跟武汉没啥关系。”王先生说，自己老家是驻马店的，已经在郑州买房，常年在此居住。店铺里的面、调料、配料等，都是郑州生产的。甚至做热干面的手艺也是在郑州跟别人学的。
“我们公司是郑州本土品牌，在郑州有很多分店。”小吴说，店铺的面、配料都是由郑州厂家统一配送。“餐饮讲究的是新鲜，我们要是从武汉进货，运过来都坏了。”
“如果说与武汉有关系的话，最多就是手艺来自武汉。”小吴表示，虽然公司的热干面手艺来自武汉，但结合郑州人口味进行了一些修改，调整了一些配料。
“郑州现在有很多做热干面的品牌，只要出个加盟费就行，不需要专门跑武汉学。”小吴说。
河南商报记者通过美团检索到的信息，联系了郑州8家热干面店，其负责人均表示与武汉、湖北没有直接关系。
“不考虑盈利 能顾住本就不错”
“我觉得疫情的影响，是整个餐饮行业的，并不仅仅是对我们卖热干面的。”上述经三路热干面店负责人李先生说，他觉得虽然贴有武汉、湖北标签，热干面受到的冲击可能会稍微严重一些，但总体与其他餐饮行业相差不大。
“日子肯定不好过。现在就不考虑盈利，能顾住本就不错。”李先生说，自家店铺面积30多平方米，租金一个月10000多元。因为恢复营业时间不久，他也不知道一个月下来能否不赔钱。“按照这几天订单量来看，最多是勉强顾住本。”
小吴详细为河南商报记者计算了自己所负责店铺收支情况。
“2月份不说了。肯定是赔钱的。”小吴说，店铺房租每月10000多元，有两名店员工作，加上其他开销，一个月的成本在30000元左右。
而如今每天的订单量二三十单，平均每单价格30元左右。一天不到1000元。如果三月份一直是这种情况，那么总收入最多30000元，谈不上盈利。
“现在越来越多企业复工，估计会有所好转。”小吴说。
而王先生则表示，虽然自家店铺房租只要四五千元，但估计3月份要赔钱。
“我们这种做小个体户的，平常就赚不了多少钱。”王先生说，自家热干面点需要两个人打理，平常偶尔会聘用钟点工，一个月下来能赚10000多元。“折算成每个人也就五六千，跟打工差不多。”
望顾客消除不必要顾虑
“疫情刚出现那会，有人来店里吃饭，会问我们是不是武汉来的。”小吴说，恢复营业这些天，依旧有顾客点餐时，打电话询问老板、厨师是不是武汉来的。
对于大多数市民的想法，小吴非常理解。“如果换做我的话，在这种特殊时期，也会有这些顾虑。有时候可能就是心理上的一种暗示，其实大家都清楚是怎么回事，但会不自觉的产生那种想法。”
不过小吴表示，武汉已经“封城”很长时间，近期基本不可能有从武汉返回的。而且大部分热干面店跟武汉没有直接联系，即便个别店铺有武汉工作人员，肯定是近期没有回过武汉的，或者是已经过了“隔离期”的。
“我们恢复营业需要经过审批，并不是想恢复就恢复。”小吴称，店铺各种疫情防护工作做得都挺到位，不然不会被允许恢复。
“这种时期坚持恢复营业的，都是想要长期做热干面的，谁也不想因为这事砸了自己的招牌。”小吴表示，这些天，公司对消毒、保洁等方面关注度，比平常高很多。
“希望能够帮我们呼吁呼吁，让大家更理性看待这件事吧。”小吴表示，希望顾客们能够消除不必要的顾虑。
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