虚云老和尚：不怕念起 只怕觉迟
宁波慧日禅寺 今天
修行要在动用中修，不一定要坐下来、闭起眼睛才算修行。要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。美女在前，俗人的看法是，前面一枝花，禅和子的看法是，迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转，其余五根都能不被尘转。香不垂涎，臭不恶心，什么眉毛长、牙齿短，张三李四，人我是非都不管。
拾得大士传的弥勒菩萨偈曰：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙自说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省气力，他也无烦恼。者样波罗蜜，便是妙中宝，若知者消息，何愁道不了？也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉。跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。”这是一切处都修道，并不限于蒲团上才有道，若只有蒲团上的道，那就要应了四料简的“阴境若现前，瞥尔随他去”。
人生在世，人与人之间，总免不了有时说好说歹的，打破此关，就无烦恼。说我好的生欢喜心，就被欢喜魔所惑，三个好，送到老。说我不好的，是我的善知识，他使我知过必改，断恶行善。衣食住不离道，行住坐卧不离道，八万细行，不出四威仪中。古人为道不虚弃光阴，睡觉以圆木作枕，怕睡久不醒，误了办道。不独白日遇境随缘要作得主，而且夜间睡觉也要作得主。
睡如弓，要把身变成弓一样，右手作枕，左手作被，这就是吉祥卧。妄想人人有，连念佛也是妄想，除妄想则要做到不为境所转，不怕念起，只怕觉迟，如此用功，久久自然纯熟。忙碌中、是非中、动静中、十字街头、都好参禅，不要只知忙于插秧，就把修行扔到一边为要。
——虚云老和尚
宁波慧日禅寺 今天
修行要在动用中修，不一定要坐下来、闭起眼睛才算修行。要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。美女在前，俗人的看法是，前面一枝花，禅和子的看法是，迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色尘所转，其余五根都能不被尘转。香不垂涎，臭不恶心，什么眉毛长、牙齿短，张三李四，人我是非都不管。
拾得大士传的弥勒菩萨偈曰：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙自说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省气力，他也无烦恼。者样波罗蜜，便是妙中宝，若知者消息，何愁道不了？也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉。跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。”这是一切处都修道，并不限于蒲团上才有道，若只有蒲团上的道，那就要应了四料简的“阴境若现前，瞥尔随他去”。
人生在世，人与人之间，总免不了有时说好说歹的，打破此关，就无烦恼。说我好的生欢喜心，就被欢喜魔所惑，三个好，送到老。说我不好的，是我的善知识，他使我知过必改，断恶行善。衣食住不离道，行住坐卧不离道，八万细行，不出四威仪中。古人为道不虚弃光阴，睡觉以圆木作枕，怕睡久不醒，误了办道。不独白日遇境随缘要作得主，而且夜间睡觉也要作得主。
睡如弓，要把身变成弓一样，右手作枕，左手作被，这就是吉祥卧。妄想人人有，连念佛也是妄想，除妄想则要做到不为境所转，不怕念起，只怕觉迟，如此用功，久久自然纯熟。忙碌中、是非中、动静中、十字街头、都好参禅，不要只知忙于插秧，就把修行扔到一边为要。
——虚云老和尚
颜值古物，宝藏观复~观复小宝藏，每日一赏。
非非诗~观复小宝藏/雕塑 43
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
明鉴照物澄清
妄进争胜斯名
自知性劣优慢
慧痴俱故一并
梵言药自形躯
疗治人心隐境
浅见俗流不医
深远难悟芸经 观复煜墨
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
有执方有作
无念亦无惑
同奉行愿品
梵名真达罗 月听蝉
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
头戴五叶宝冠
身饰璎珞项圈
耳珰诸钏帔帛
下着长裙庄严
二目圆睁眉竖
嘴角上扬唇丹
游戏坐于莲台
瓣覆联珠纹沿
药师如来护法
属虎众生礼赞 有钱不如有道202005
此尊造像铜铸而成，皮肤泥金，其余露铜。一面两臂，头戴五叶宝冠，缯带于耳后上扬；束发，结扎葫芦形发髻，浓眉大眼，络腮胡，呈嗔怒相；双耳低垂，戴环形耳珰。上身袒露，肩披帛带，绕双臂于身体两侧自然翻卷；斜披络腋，于胸前交叉；下身着裙，裙缘錾刻叶纹为饰，臂钏、脚钏、手镯俱全。左手握吐宝鼠，右手上举轻捏宝绳；左腿内盘，右腿屈伸，呈右舒坐姿，于圆边三角形覆莲宝座之上。底座正面上沿铸有“大清乾隆年造”六字款，下沿刻有“真达罗药义大将”；莲座背面居中刻有“德行根本”，六品佛楼造像。
图片摄影：观复胡胡
文物说明：观复静思
非非诗~观复小宝藏/雕塑 43
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
明鉴照物澄清
妄进争胜斯名
自知性劣优慢
慧痴俱故一并
梵言药自形躯
疗治人心隐境
浅见俗流不医
深远难悟芸经 观复煜墨
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
有执方有作
无念亦无惑
同奉行愿品
梵名真达罗 月听蝉
《清乾隆 铜泥金真达罗药叉大将坐像》
头戴五叶宝冠
身饰璎珞项圈
耳珰诸钏帔帛
下着长裙庄严
二目圆睁眉竖
嘴角上扬唇丹
游戏坐于莲台
瓣覆联珠纹沿
药师如来护法
属虎众生礼赞 有钱不如有道202005
此尊造像铜铸而成，皮肤泥金，其余露铜。一面两臂，头戴五叶宝冠，缯带于耳后上扬；束发，结扎葫芦形发髻，浓眉大眼，络腮胡，呈嗔怒相；双耳低垂，戴环形耳珰。上身袒露，肩披帛带，绕双臂于身体两侧自然翻卷；斜披络腋，于胸前交叉；下身着裙，裙缘錾刻叶纹为饰，臂钏、脚钏、手镯俱全。左手握吐宝鼠，右手上举轻捏宝绳；左腿内盘，右腿屈伸，呈右舒坐姿，于圆边三角形覆莲宝座之上。底座正面上沿铸有“大清乾隆年造”六字款，下沿刻有“真达罗药义大将”；莲座背面居中刻有“德行根本”，六品佛楼造像。
图片摄影：观复胡胡
文物说明：观复静思
西方净土发愿文(莲池大师)
稽首西方安乐国，
接引众生大导师。
我今发愿愿往生，
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等，普为四恩三有，
法界众生，求于诸佛，
一乘无上菩提道故，
专心持念阿弥陀佛万德洪名，
期生净土。又以业重福轻，
障深慧浅，染心易炽，
净德难成。今于佛前，
翘勤五体，披沥一心，
投诚忏悔：
我及众生，旷劫至今，
迷本净心，纵贪嗔痴，
染秽三业，无量无边;，
所作罪垢，无量无边;，
所结冤业，愿悉消灭，
从于今日，立深誓愿，
远离恶法，誓不更造;
勤修圣道，誓不退惰;
誓成正觉，誓度众生。
阿弥陀佛，以慈悲愿力，
当证知我，当哀悯我，
当加被我。愿禅观之中，
梦寐之际，
得见阿弥陀佛金色之身，
得历阿弥陀佛宝严之土，
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，
光明照身，手摩我头，
衣覆我体。使我宿障自除，
善根增长，疾空烦恼，
顿破无明，圆觉妙心，
廓然开悟，寂光真境，
常得现前。
至于临欲命终，预知时至，
身无一切病苦厄难，
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫，正念分明，
舍报安详，如入禅定。
阿弥陀佛，与观音势至，
诸圣贤众，放光接引，
垂手提携。楼阁幢幡，
异香天乐，西方圣境，
昭示目前。令诸众生，
见者闻者，欢喜赞叹，
发菩提心。我于尔时，
乘金刚台，随从佛后，
如弹指顷，生极乐国。
七宝池内，胜莲花中，
花开见佛，见诸菩萨，
闻妙法音，获无生忍。
于须臾间，承事诸佛，
亲蒙授记。得受记已，
三身四智，五眼六通，
无量百千，陀罗尼门，
一切功德，皆悉成就。
然后不违安养，回入娑婆，
分身无数，遍十方刹。
以不可思议自在神力，
种种方便，度脱众生，
咸令离染，还得净心，
同生西方，入不退地。
如此大愿，世界无尽，
众生无尽，业及烦恼，
一切无尽，我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀，真实功德佛名号，惟愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，
尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，
即得往生安乐刹。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
稽首西方安乐国，
接引众生大导师。
我今发愿愿往生，
惟愿慈悲哀摄受。
弟子众等，普为四恩三有，
法界众生，求于诸佛，
一乘无上菩提道故，
专心持念阿弥陀佛万德洪名，
期生净土。又以业重福轻，
障深慧浅，染心易炽，
净德难成。今于佛前，
翘勤五体，披沥一心，
投诚忏悔：
我及众生，旷劫至今，
迷本净心，纵贪嗔痴，
染秽三业，无量无边;，
所作罪垢，无量无边;，
所结冤业，愿悉消灭，
从于今日，立深誓愿，
远离恶法，誓不更造;
勤修圣道，誓不退惰;
誓成正觉，誓度众生。
阿弥陀佛，以慈悲愿力，
当证知我，当哀悯我，
当加被我。愿禅观之中，
梦寐之际，
得见阿弥陀佛金色之身，
得历阿弥陀佛宝严之土，
得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，
光明照身，手摩我头，
衣覆我体。使我宿障自除，
善根增长，疾空烦恼，
顿破无明，圆觉妙心，
廓然开悟，寂光真境，
常得现前。
至于临欲命终，预知时至，
身无一切病苦厄难，
心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫，正念分明，
舍报安详，如入禅定。
阿弥陀佛，与观音势至，
诸圣贤众，放光接引，
垂手提携。楼阁幢幡，
异香天乐，西方圣境，
昭示目前。令诸众生，
见者闻者，欢喜赞叹，
发菩提心。我于尔时，
乘金刚台，随从佛后，
如弹指顷，生极乐国。
七宝池内，胜莲花中，
花开见佛，见诸菩萨，
闻妙法音，获无生忍。
于须臾间，承事诸佛，
亲蒙授记。得受记已，
三身四智，五眼六通，
无量百千，陀罗尼门，
一切功德，皆悉成就。
然后不违安养，回入娑婆，
分身无数，遍十方刹。
以不可思议自在神力，
种种方便，度脱众生，
咸令离染，还得净心，
同生西方，入不退地。
如此大愿，世界无尽，
众生无尽，业及烦恼，
一切无尽，我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资，法界众生，同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀，真实功德佛名号，惟愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，
尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，
即得往生安乐刹。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜
✋热门推荐