#每日份の某三人#
DAY482【】
【(居然……有只鸟在里面…?)】
【喂,你们有在听嘛?是不是因为天气回暖让你们松懈掉啦?】【对,对不起…(又来了一只!】
背景剧情忘了,只知道这里是有鸟在相泽头发里续窝然后孩子们注意力都被鸟鸟吸引了)
相泽的头发,便利(保暖舒适小空间乃续窝最佳选择✓)
DAY482【】
【(居然……有只鸟在里面…?)】
【喂,你们有在听嘛?是不是因为天气回暖让你们松懈掉啦?】【对,对不起…(又来了一只!】
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NT-3232
亲爱的bot晚上好!
这里是一只intj,MBTI和八维测出来都是。但是看到一些有关八维的分析,感觉我的Ni好像不是很高的样子。总结一下就是不太懂怎么看八维结果,然后也不晓得自己的短板在哪里。希望大家能帮我看看分析一下,谢谢![鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
PS:感觉自己是个很复杂的人,总会有种自己都不了解的感觉。有时候因为听到或看到一些东西笑了以后,又会思考自己刚才笑是真的快乐吗这种问题。感觉自己都很难懂自身真正的情绪,想问问大家会有这种感觉吗?
大多数时候感觉让自己最愉悦的状态和感受是那种和喜欢、想要和他进一步交流的人发生的肢体接触,比如说摸摸头或者抱抱之类的,有那种很满足的感觉。对于自己认为一定不会深交的人就会下意识的隐藏自己的真实面貌,表面上看起来很友好,但是在心里疯狂吐槽这样。
亲爱的bot晚上好!
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PS:感觉自己是个很复杂的人,总会有种自己都不了解的感觉。有时候因为听到或看到一些东西笑了以后,又会思考自己刚才笑是真的快乐吗这种问题。感觉自己都很难懂自身真正的情绪,想问问大家会有这种感觉吗?
大多数时候感觉让自己最愉悦的状态和感受是那种和喜欢、想要和他进一步交流的人发生的肢体接触,比如说摸摸头或者抱抱之类的,有那种很满足的感觉。对于自己认为一定不会深交的人就会下意识的隐藏自己的真实面貌,表面上看起来很友好,但是在心里疯狂吐槽这样。
#印心法华楞严[超话]#
1
【如薪尽火灭】在这里是
解释一下"无余涅槃",
再简单地把"四种涅槃"解释一下。
第一种叫"性净涅槃"--
叫自性清净涅槃。
一切众生本来具足,
我们从盘古开天地到女娲补天,
我们到现在,谁死过没有啊?
所以都是"自性清净涅槃"。
我们无量劫以无量的肉团变成了
无量的泥巴瓦块,
它有没有飞到天外去啊?
是不是都是我们自己啊?
尽虚空遍法界没有哪一法不是我。
2
以这个手套大法,
我们再说一下是不是啊。
这个指头是表无量的,
整个这是不是就一个东西啊?
这就是我们一个心。
我们一个心现出了
释迦牟尼、阿弥陀是不是啊;
玉皇大帝、白骨精、孙悟空;
一头牛、一只乌龟、一条毒蛇;
一个泥巴瓦块是不是;
这里的风啊云啊、雨啊雾啊;
这里是我们的那种抽象的意识心;
香啊甜啊、苦啊辣啊,
是不是都是在这里啊?
3
那我们再想一想,
释迦牟尼佛在这里,
这一切东西是不是他啊?
那他是不是"自性清净涅槃"呐?
这里是八百年前的我;
这里是九万年前的我;
这里是 当下的我。
九万年前的我
是不是 当下的我啊?
所以过去现在未来
是不是还是我自己呀?
有没有变过啊?
这里是一只老乌龟,老乌龟在这,
这里的一切是不是它呀?
我你他、释迦牟尼
是不是这个老乌龟啊?
4
它是不是自性清净涅槃呐?
所以"如来藏为总,万法为别,
互为总别"啊,
这一个别就是这个总是不是。
这一个别又是这 三个别,
又是这九万个别,
一和多是不是都是一啊?这里
有没有哪一个不是哪一个?
有没有哪一天不是哪一天呐?今天
是不是一九五八年呐?
一九五八年
是不是大通智胜佛的那个时代啊?
都是一个念,
这就叫"自性清净涅槃"。
5
不管你懂不懂;
不管你承认不承认,
你就是无量时间;
你就是无量空间;
你就是无量万法。
活着的人是我,
那个死了的是不是还是你啊?
那个死人 是不是活人啊?
要明白这个道理啊。
这叫"自性清净涅槃",
这叫"理即佛"。天台宗六即佛,
这是"理即佛"。
你现在明白了这个道理,
你当下就是"名字即佛",
名字即佛你已得"分真即佛",
当下即是,明白这个道理啊。
#一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
1
【如薪尽火灭】在这里是
解释一下"无余涅槃",
再简单地把"四种涅槃"解释一下。
第一种叫"性净涅槃"--
叫自性清净涅槃。
一切众生本来具足,
我们从盘古开天地到女娲补天,
我们到现在,谁死过没有啊?
所以都是"自性清净涅槃"。
我们无量劫以无量的肉团变成了
无量的泥巴瓦块,
它有没有飞到天外去啊?
是不是都是我们自己啊?
尽虚空遍法界没有哪一法不是我。
2
以这个手套大法,
我们再说一下是不是啊。
这个指头是表无量的,
整个这是不是就一个东西啊?
这就是我们一个心。
我们一个心现出了
释迦牟尼、阿弥陀是不是啊;
玉皇大帝、白骨精、孙悟空;
一头牛、一只乌龟、一条毒蛇;
一个泥巴瓦块是不是;
这里的风啊云啊、雨啊雾啊;
这里是我们的那种抽象的意识心;
香啊甜啊、苦啊辣啊,
是不是都是在这里啊?
3
那我们再想一想,
释迦牟尼佛在这里,
这一切东西是不是他啊?
那他是不是"自性清净涅槃"呐?
这里是八百年前的我;
这里是九万年前的我;
这里是 当下的我。
九万年前的我
是不是 当下的我啊?
所以过去现在未来
是不是还是我自己呀?
有没有变过啊?
这里是一只老乌龟,老乌龟在这,
这里的一切是不是它呀?
我你他、释迦牟尼
是不是这个老乌龟啊?
4
它是不是自性清净涅槃呐?
所以"如来藏为总,万法为别,
互为总别"啊,
这一个别就是这个总是不是。
这一个别又是这 三个别,
又是这九万个别,
一和多是不是都是一啊?这里
有没有哪一个不是哪一个?
有没有哪一天不是哪一天呐?今天
是不是一九五八年呐?
一九五八年
是不是大通智胜佛的那个时代啊?
都是一个念,
这就叫"自性清净涅槃"。
5
不管你懂不懂;
不管你承认不承认,
你就是无量时间;
你就是无量空间;
你就是无量万法。
活着的人是我,
那个死了的是不是还是你啊?
那个死人 是不是活人啊?
要明白这个道理啊。
这叫"自性清净涅槃",
这叫"理即佛"。天台宗六即佛,
这是"理即佛"。
你现在明白了这个道理,
你当下就是"名字即佛",
名字即佛你已得"分真即佛",
当下即是,明白这个道理啊。
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