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饮食贵在节读书贵在精锻炼贵在恒节饮食养养胃多读书养胆喜运动延生不论你在什么么时候开始重要的是开始之后就不要停止不论你在什么时候结束重要的是结束束之后后就不要悔恨人生目标确定容易实现难但如果果不去行动那么么连实现的可能能也不不会有不论你在什么时候开始重要饮食贵贵在节读书贵在精锻炼贵在恒节饮食养胃多读书养胆喜运动延延生不论你在什么时候开始重要的是开始之后就不要停止不论你在什么时时候结束重要的是结束之后就不要悔恨人生目标确定容易实现难但如果不去行行动那么连实现的可能也不会有不论你在什么时候候开始重要的是开始之后后就不要要停止不论你你在什么时候结束重要的是结束之后就就不要悔恨饮食食贵在节读读书贵在在精锻炼贵在恒节饮食养胃多读书养胆喜运动延生
饮食贵在节读书贵在精锻炼贵在恒节饮食养养胃多读书养胆喜运动延生不论你在什么么时候开始重要的是开始之后就不要停止不论你在什么时候结束重要的是结束束之后后就不要悔恨人生目标确定容易实现难但如果果不去行动那么么连实现的可能能也不不会有不论你在什么时候开始重要饮食贵贵在节读书贵在精锻炼贵在恒节饮食养胃多读书养胆喜运动延延生不论你在什么时候开始重要的是开始之后就不要停止不论你在什么时时候结束重要的是结束之后就不要悔恨人生目标确定容易实现难但如果不去行行动那么连实现的可能也不会有不论你在什么时候候开始重要的是开始之后后就不要要停止不论你你在什么时候结束重要的是结束之后就就不要悔恨饮食食贵在节读读书贵在在精锻炼贵在恒节饮食养胃多读书养胆喜运动延生
智慧年轮(2)
人生于世,成功有二法:一由勤勉;一由得益于他人的愚蠢。 智慧是什么?它只知道自己能够了解的事物很少,看到他人的过错也意识到自己的错误。 知道如何善用我们的聪明,那便是大智。 聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
智慧之于心,一如健康之于心。 一个智者的一天,抵得上愚者的一生。 历经重大变故的人,都容易成智者。 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。 国家的智慧蕴藏在他们简短有力的俗谚中。 智慧是命运的征服者。 完全的智慧有四部份:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压抑欲望,淡泊自持的原则。 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。
假使你寻找智慧,你是智者;假使你认为自己已获得智慧,你是笨汉。 为别人的事比为自己的事容易有智慧。 我们最稳当的保证人,是我们自己的智慧。 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。 知道如何隐藏自己的机巧,实在是一种很大的机巧。 锐利的心智像锐利的刀子一样,往往会割伤它主人的手指。 在生活中未曾作过任何傻事的人,决不如他自己想像的那样聪明。 君子慎言语、节饮食,此二者乃养德、养身之要。慧律法师《茅蓬语录》
人生于世,成功有二法:一由勤勉;一由得益于他人的愚蠢。 智慧是什么?它只知道自己能够了解的事物很少,看到他人的过错也意识到自己的错误。 知道如何善用我们的聪明,那便是大智。 聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
智慧之于心,一如健康之于心。 一个智者的一天,抵得上愚者的一生。 历经重大变故的人,都容易成智者。 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。 国家的智慧蕴藏在他们简短有力的俗谚中。 智慧是命运的征服者。 完全的智慧有四部份:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压抑欲望,淡泊自持的原则。 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。
假使你寻找智慧,你是智者;假使你认为自己已获得智慧,你是笨汉。 为别人的事比为自己的事容易有智慧。 我们最稳当的保证人,是我们自己的智慧。 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。 知道如何隐藏自己的机巧,实在是一种很大的机巧。 锐利的心智像锐利的刀子一样,往往会割伤它主人的手指。 在生活中未曾作过任何傻事的人,决不如他自己想像的那样聪明。 君子慎言语、节饮食,此二者乃养德、养身之要。慧律法师《茅蓬语录》
今日霜降,是秋季的最后一个节气,意味着我们即将进入冬天。民间有谚语“补冬不如补霜降”,此时节饮食宜清淡,调养脾胃,养阴润燥,讲求淡补。宜食用鸭肉、柿子、苹果、秋梨、白菜、白萝卜、芋头、板栗、杏仁、山药、百合、白果等,少吃一些辛辣刺激性食物。注意保暖,适时增减衣服,注意下肢的保暖。外出时戴口罩,避免寒冷对呼吸道的刺激。加强体育锻炼,增加抗病能力。冬天要来了,你准备好了吗?
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