【事非顿除,因次第尽。随缘识得性,无喜亦无忧】

《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”

古代禅宗大德有一首诗,说得很好:“心随万物转,转处实能幽,随缘识得性,无喜亦无忧。”

《无量义经》说法品:
一切诸法自本来 今性相空寂,
无大无小无生无灭,
非住非动不进不退,
犹如虚空无有二法。
而诸众生虚妄横计,
是此是彼是得是失,
起不善念造众恶业,
轮回六趣备诸苦毒,
无量亿劫不能自出 https://t.cn/RyhTm9c

生辰八字测姻缘:命中无官杀的女命,是否真的很难遇到婚恋感情?
  
  求测者私信测算,内容大致如下:
  
  老师你好,我之前有过一段痛苦的感情经历,我用了两年的时间才慢慢地走出曾经的阴霾,然后我感觉自己的年纪也不小了,也该成家了,虽然是如此想的,但还是希望能找个让自己喜欢的人,走个从恋爱到结婚的过程。
  
  只是我现在也没有遇到能给我带来感觉的男生,就是想谈恋爱也不知道和谁谈,希望老师能给我看看我的姻缘,测测我到哪年能结婚,结婚后是否会幸福?
  
  【命理分析】
  
  坤造:壬申、戊申、庚申、己卯,大运:丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子,目前在乙巳大运上。
  
  女命官星为丈夫星,你的八字上一点的官星影子都不见,这说明了你和丈夫缘分浅薄,而且一生的感情也是容易受波折。
  
  22岁到32岁为乙巳大运,大运乙木透干合原局日主庚金,乙庚合,正财合身,这是炊烟之象代表着成家,地支巳申合,巳火暗藏丙火七杀,合动了婚姻宫,在这步大运上会谈恋爱,会同居,也会有结婚的机会,只是在感情上可能会有些不稳定,因为七杀代表着偏缘,且因为年支月支同样也是申金的缘故,年月支上的申金为比肩,代表着情敌竞争者,暗示着你的婚恋对象在对待感情上不专一。
  
  18年戊戌年,干支一气土旺枭印旺,地支卯戌合,正财喜用神被合掉了局势对你的婚恋感情很不利,所以感情失败受挫和前男友分手,心情压抑,性格变得孤僻寂寞,一时间走不出来感情的伤害。
  
  19年己亥年,亥水泄身为喜,会慢慢的走出感情的阴霾。
  
  20年庚子年,子水食伤旺,食伤为克制官杀的星神,对感情不利,所以在今年多半是不会有感情出现的,即便是有感情也交往不顺利,有还不如没有的好。
  
  22年壬寅年,地支寅申冲,和大运原局巳寅申三刑,代表着在感情上虽然会有恋爱的可能,但是被刑的原因感情上容易交往不顺利,导致感情再受折磨,婚姻依旧是是个棘手的事情。
  
  到32岁之后进入甲辰大运,婚姻宫不在逢冲了,婚姻感情的上的事情就会出现转机,多半会结婚。
  
  25年乙巳年,流年和日主天合地合,这一年会新的感情,只是巳火七杀合三个申金,这代表着遇到的人要么是离过婚的人,要么是不专情的人,缘分都不是很理想。
  
  26年丙午年,七杀旺,偏缘旺,异性缘分多,容易有新的感情。
  
  27年丁未年,丁火正官出,正官为正丈夫星,代表着正缘现身,且有着结婚的机会,建议你好好把握机会。如果你前一年谈的男朋友能坚持到这一年上来就会转正为正官星就有很大可能会结婚。
  
  如果上边的机会都错过了,那么到29年己酉年,己土正印透干,印主证书代表着结婚证,再加上流年和大运天合地合,桃花逢合,这同样是一次机会,而且结婚对象多半是由身边的同事朋友介绍的。
  
  你的往后需要防备的是虎年,只要遇到虎年你就会冲婚姻宫,感情上就会出现一系列的问题,到你52岁之后的壬寅大运上,这十年婚姻容易动荡不安,尤其要注重感情的的问题。
  
  【命理建议】
  
  你的八字没有官杀星,本身就是男人缘分浅薄的象,你要是在对找对象要求高的话,多半就要到很晚才能结婚了。
  
  你的婚姻宫坐比肩忌神,代表着你的未来丈夫性格比较直但是很固执,家庭条件一般化,对你还有些牵累,你两人在一起之后的家庭多半不会太平静,吵架是常有的,婚姻的幸福指数不会高,所以你最好把你对于婚姻的期待值尽量的放低,最好是做个知足常乐的人,以免容易气大伤身。
  
  读者朋友们如果想知道自己未来的人生运程,不妨寻求有道命理师批八字做出准确判断和调理,方可无忧。命由天定,运由人为,如果你有什么困惑可以私我或是下方评论,我是职业命理师!

「想」使用更多能量,「担心」也消耗许多能量;如果你无想无忧,心会变得非常敏锐,只使用最少的能量。此时,禅修者也能体验喜与大乐,因为那时心无罣碍,禅修者感到非常自在快乐。这看起来似乎矛盾:看到所有事物的即生即灭,一个人如何能如此快乐?
    因为你已经完全舍离,所以你感到愉快;舍离带来真正的快乐,而执着是一种负担。大多数的人,当他们得到他们想要的东西时,他们会感到快乐,而真正的快乐是一无所求。
    这非常难理解,如果我们不禅修,只是去思考它,将难以置信。在这个阶段,你一无所求,除了生活必需品,你不会渴望任何东西。因为你有信解(adhimokkha),在这个阶段,禅修者对法有深的信心。这种禅修可以获得智能和解脱,对于这种禅修,你毫无疑惑。转


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