阅读《老子通译》(30)笔记
原文:
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道不早已。
老子观点,世间最极端、最过度的事,莫过于军事强权了。
“果”用现代的话说:“取得了一些成果。
“不得已”。战争不是一件好事,对胜利者来说也是无奈。
以战争逞强,真正强壮了,会怎么样呢?老子的结论非常冷峻:“物壮则老,是谓不道,不道早已。”
过于壮大就撞到了大道的生死逻辑,那就是壮大是老化的节点,壮大是灭亡的前兆。
译文:
以道来辅佐国君的人,不能以兵力逞强天下。用兵这事,最容易遭到报应。
军队所过,遍地荆棘。大战之后,必有凶年。
适当地取得一些成果就可以了,不敢以兵示强。有了成果不要自大,不要夸耀,不要骄横。其实取得那些成果也是不得已,岂能拿来示强。
事物壮大了,必然衰老。因此,过度壮大不合乎道。
不合乎道,就会早早灭亡。 https://t.cn/z8UaPxT
原文:
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道不早已。
老子观点,世间最极端、最过度的事,莫过于军事强权了。
“果”用现代的话说:“取得了一些成果。
“不得已”。战争不是一件好事,对胜利者来说也是无奈。
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译文:
以道来辅佐国君的人,不能以兵力逞强天下。用兵这事,最容易遭到报应。
军队所过,遍地荆棘。大战之后,必有凶年。
适当地取得一些成果就可以了,不敢以兵示强。有了成果不要自大,不要夸耀,不要骄横。其实取得那些成果也是不得已,岂能拿来示强。
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#古代哲学# 【道德经】 第三十章
【作者】老子 【朝代】春秋时期译文对照
以道佐人主者,不以兵强天下。
其事好远。
师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。
善有果而已,不敢以取强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。
果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
译文
依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。善于用兵的人,只要达到用兵的目的也就可以了,并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持,达到目的了也不去夸耀骄傲,达到目的了也不要自以为是,达到目的却出于不得已,达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽,这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”的,就会很快死亡。
【作者】老子 【朝代】春秋时期译文对照
以道佐人主者,不以兵强天下。
其事好远。
师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。
善有果而已,不敢以取强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。
果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
译文
依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。善于用兵的人,只要达到用兵的目的也就可以了,并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持,达到目的了也不去夸耀骄傲,达到目的了也不要自以为是,达到目的却出于不得已,达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽,这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”的,就会很快死亡。
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