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社会会主义核价值观观是文文化自信的源泉。社会主义核价值观区别于人人类社会以往的核价值观,具有本质上上的先进性,这种种先进性集中体现在对资资资本主义社会核价值观的超越上。在理论层面面上,,社会主义核价值观的终极价值目目标是“人的自由而全面的发展”,实现了对资本社会主义核价值观是文化自信的源泉。社会主义核价值观区别于人类社会以以往的核价值观,具具有本质上的的先进性,这种先进性集中中体现在对资本主义社会核价值观的超越上。在理论层面上,社会主义核价值观的终终极价值目标是“人的自由而全面的发展”,,实现了对资本主义社会核价值观价值目标的超超越;在实践层面上,社会主义核核价值观围绕“以人民民为中”而展开,并成为指导人们行动的价值归依,具有真实性和实践性特点。
社会会主义核价值观观是文文化自信的源泉。社会主义核价值观区别于人人类社会以往的核价值观,具有本质上上的先进性,这种种先进性集中体现在对资资资本主义社会核价值观的超越上。在理论层面面上,,社会主义核价值观的终极价值目目标是“人的自由而全面的发展”,实现了对资本社会主义核价值观是文化自信的源泉。社会主义核价值观区别于人类社会以以往的核价值观,具具有本质上的的先进性,这种先进性集中中体现在对资本主义社会核价值观的超越上。在理论层面上,社会主义核价值观的终终极价值目标是“人的自由而全面的发展”,,实现了对资本主义社会核价值观价值目标的超超越;在实践层面上,社会主义核核价值观围绕“以人民民为中”而展开,并成为指导人们行动的价值归依,具有真实性和实践性特点。
从书上看到一句话:“人是目的,而非手段”,这句话来自哲学家康德。“手段”的意思,就是别有目的。把人当成手段,就是把价值建立在通过“人”实现最终的目。因此康德说:“没有别的,人成为“人”,已经是终极价值了。
想起一个关于登山的隐喻,人为什么要登山?是因为,山在那里。而不是山顶上有什么荣誉和秘宝。如果把登山的意义看成必须要到达的山顶,假如因种种原因没能爬到山顶,是不是爬山变得一文不值呢?所以,登山的意义只在于“登山”。
对上述这句话的理解:做任何事情,不要带有任何目的,用心去做,心态摆正,用产出的时间定价,而非手段。— — —随拍随笔 https://t.cn/A6fhMLM2
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