“慈悲为怀”是佛教语,用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。其中慈悲,是慈善和怜悯的意思。
慈悲是佛门的责任,是佛法的根本。在佛教的观念里,慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。要帮助他人得到快乐,就应该把他人的快乐视作自己的快乐;要帮助他人解除痛苦,就应该把他人的痛苦视作自己的痛苦。
慈悲是佛门的责任,是佛法的根本。在佛教的观念里,慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。要帮助他人得到快乐,就应该把他人的快乐视作自己的快乐;要帮助他人解除痛苦,就应该把他人的痛苦视作自己的痛苦。
2018.07.22 阿伯的话—现场开示精华节录
(修行/渡众篇)
1.每日应安排静坐和唸诵《金刚经》为定课,两者要相辅相成,长期下来对稳定情绪,或改善说话语气都有帮助。
2.会接触外道者,主要是对佛法、因果涉入不深,因外道法是治标不治本;要治本,釜底抽薪的做法就是修行,修正偏差的行为,清净染污的心识。
3.凡俗的肉体,系借来使用的,时候到了,还是要还回去,不用太计较,请赶快诵经修行,每个人都一样。
4.世间本来就是苦海,不是操这个,就是烦那个。
5.唸佛、唸经可以收摄自心。
6.唸经要有效果,心念一定要转。
7.修行在个人,自己的个性要自己好好修,自己的心念要自己好好善护,未来世才会圆满。
(业障篇)
1.种什么因,得什么果;释迦牟尼佛过去世敲鱼的头,成佛后,机缘到了就头痛三天,这叫做因果;因果是至公至正的,不论身份地位,每个人都一样,无一可逃脱因果定律。
2.为人父母者,若子女已长大成人,应好好地为自己的未来世修,切莫过度操烦子女;个人造业个人担,子女的因果债要自己去体悟,自己去承担,自己去消,才是对他们最好的自性自渡。
3.人若不知道因果,就会为所欲为,故要学佛、要修行。#每日一善[超话]##每日一善##佛教[超话]##修行##佛教##佛学文化# https://t.cn/RyhNQEP
(修行/渡众篇)
1.每日应安排静坐和唸诵《金刚经》为定课,两者要相辅相成,长期下来对稳定情绪,或改善说话语气都有帮助。
2.会接触外道者,主要是对佛法、因果涉入不深,因外道法是治标不治本;要治本,釜底抽薪的做法就是修行,修正偏差的行为,清净染污的心识。
3.凡俗的肉体,系借来使用的,时候到了,还是要还回去,不用太计较,请赶快诵经修行,每个人都一样。
4.世间本来就是苦海,不是操这个,就是烦那个。
5.唸佛、唸经可以收摄自心。
6.唸经要有效果,心念一定要转。
7.修行在个人,自己的个性要自己好好修,自己的心念要自己好好善护,未来世才会圆满。
(业障篇)
1.种什么因,得什么果;释迦牟尼佛过去世敲鱼的头,成佛后,机缘到了就头痛三天,这叫做因果;因果是至公至正的,不论身份地位,每个人都一样,无一可逃脱因果定律。
2.为人父母者,若子女已长大成人,应好好地为自己的未来世修,切莫过度操烦子女;个人造业个人担,子女的因果债要自己去体悟,自己去承担,自己去消,才是对他们最好的自性自渡。
3.人若不知道因果,就会为所欲为,故要学佛、要修行。#每日一善[超话]##每日一善##佛教[超话]##修行##佛教##佛学文化# https://t.cn/RyhNQEP
布施需要智慧,量力而行,选择适合对方实际需要的布施方式,重视发心。在常生活中,养家糊口样样需要钱。如果在捐了很多钱后,生活难以为继,再事后后悔,那么反而不美。
随缘供养佛法僧,随份帮助弱势群体,即使是一杯奶茶钱,只要用善心布施,那就是来世富贵因缘。总之,在佛法中,修行布施的方法有很多种,重要的在于布施者的发心,还可以布施微笑、关怀和勇气,可以举手之劳给他人带来方便等等。
如果心甘情愿地布施一点点钱,不生悔心,如此布施的功德已经很大。
故事用来提醒人们,日常在修行小额布施时,不要以为功德小。其实布施者已经舍去了一件很难舍的东西:悭吝心。
随缘供养佛法僧,随份帮助弱势群体,即使是一杯奶茶钱,只要用善心布施,那就是来世富贵因缘。总之,在佛法中,修行布施的方法有很多种,重要的在于布施者的发心,还可以布施微笑、关怀和勇气,可以举手之劳给他人带来方便等等。
如果心甘情愿地布施一点点钱,不生悔心,如此布施的功德已经很大。
故事用来提醒人们,日常在修行小额布施时,不要以为功德小。其实布施者已经舍去了一件很难舍的东西:悭吝心。
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