“小生姓谢，字霉霉，号想得开居士”
“四十八寨周翡”
“水草精！”
“谢霉霉！”
允:“是你的小命重要还是交代重要！”
翡:“交代重要（认真(｡ì _ í｡)）”
“美人风采动人，吾见之，甚为心折”
“阿翡～阿翡～”
“拐个小美人私奔喽～”
“她断什么后啊，这分明是断我的后！”
允:“等我回去，准给你做一个特定的背匣”
翡：“你回哪儿去啊”
允:“回…跟你回四十八寨呗”
翡:（笑～*⸜( •ᴗ• )⸝*）
允:“真是越来越喜欢你了 怎么办”
翡:“憋着！”
允:“想看好看的，看我不就行了”
翡:“（笑～）看够了”
“这货全身透着古怪，我却依然能无端地信任他，是不是占了脸便宜？”
“求求你了～～”
“生我者父母，知我者阿翡”
“有人看这宏图霸业是正事，我看 哄小美人高兴才算是正事”
“鄙人胸无大志，既不想文成也不想武就，就想给以后的媳妇儿啊，做个簪花梳头的丫鬟”
“阿翡，这次我不逃了，跟你共进退”
“吾辈中人，惩奸除恶，救民于水火，还世间大义，流芳百代不必，不平误解无妨，但求 无愧于天，无愧于地，无愧于己！”
“你根本就不是什么谢霉霉，你是我的福星！”
“日后，我再也不冲动，去哪儿 我都告诉你一声，跟你有商有量……好吗”
“她是前途无量的南刀传人，而我 只是无法抵御宿命的一粒尘埃罢了”
“今日我动了内力，就是要和你一命换一命！”
“再给我十年，我踏平这山头！”
“我会一直追查，查到死，就算最后功败垂成，我也能闭上眼，二十年后我还能顶天立地！”
“我想跟你 去四十八寨，去个…随便什么的地方，生成个山野村夫，死成个山鬼林魅，闲了…就气气你，挨打了就跑，跑个十天半个月，等你气消了再回来，每日受气，也没有怨言，因为…你在的地方 就是家”
“自从在黑牢里，你带着一些瓶瓶罐罐回来，跟我说…交代重要，那时起…你就是我心里的 天下第一！”
“今日暂别，二十年后，我仍去找你…要一言为定啊”
“你有没有过那种，你愿意付出一切，就只是为了能让他再和你说一句话的感受”
“天涯也好，海角也好，但凡在六合之内，凡人能踏足的地方，我都会去”
“为了谢允，我可以干尽天下傻事”
“谢允，等着我啊…”
允：“傻丫头，都把自己折磨成这样了，值得吗”
翡：“值得啊！”
霓裳夫人：“你明知他时日不多 这么做值得吗”
翡：“值得啊！”
“我想求你，嫁一个短命的丈夫，这样二十年后，我还能再去找你”
“你我不曾白头，便也算是相伴一生，有始有终……说起来，是不是很幸运 未必要到七老八十”
“我不惧将来，只争朝夕”
“既然决定了，今生只许一人，那就绝不后悔”
“只要他是谢允 这就够了”
“能生在破晓之前的人，肯定是最幸运，因为一生 都在看着天一点点地亮起来”
“阿翡，我希望你能百岁无忧，江湖来去 一生自由”
允:“周姑娘，我谢某人自小命薄 身薄 亲缘淡薄，而今除却空名一无所获，身无长物 命在朝夕，聘礼 唯有这山花一朵，你若不嫌弃我这蓝颜薄命，便应了这门上门亲事吧，山为媒 水为证，自从荣辱与共，一日不死，便一日不弃，如何”
翡:“好，一日不死，便一日不弃”
“谢允，你跟我说过，你要带我去洞庭湖钓鱼，你要带我去蓬莱看海，你要带我去南疆晒太阳，你还说，你要给我做一个簪花梳头的丫鬟，我们还什么都没有做，你醒一醒啊！”
翡：“那你这辈子 下辈子 下下辈子 可能都要以身相许了”
允：“死生契阔 与子成说，执子之手 与子偕老”
“以后都听你的，娘子”
…………
“经一场大梦 梦中见满眼山花如翡 如见故人 喜不自胜”
——有翡
“四十八寨周翡”
“水草精！”
“谢霉霉！”
允:“是你的小命重要还是交代重要！”
翡:“交代重要（认真(｡ì _ í｡)）”
“美人风采动人，吾见之，甚为心折”
“阿翡～阿翡～”
“拐个小美人私奔喽～”
“她断什么后啊，这分明是断我的后！”
允:“等我回去，准给你做一个特定的背匣”
翡：“你回哪儿去啊”
允:“回…跟你回四十八寨呗”
翡:（笑～*⸜( •ᴗ• )⸝*）
允:“真是越来越喜欢你了 怎么办”
翡:“憋着！”
允:“想看好看的，看我不就行了”
翡:“（笑～）看够了”
“这货全身透着古怪，我却依然能无端地信任他，是不是占了脸便宜？”
“求求你了～～”
“生我者父母，知我者阿翡”
“有人看这宏图霸业是正事，我看 哄小美人高兴才算是正事”
“鄙人胸无大志，既不想文成也不想武就，就想给以后的媳妇儿啊，做个簪花梳头的丫鬟”
“阿翡，这次我不逃了，跟你共进退”
“吾辈中人，惩奸除恶，救民于水火，还世间大义，流芳百代不必，不平误解无妨，但求 无愧于天，无愧于地，无愧于己！”
“你根本就不是什么谢霉霉，你是我的福星！”
“日后，我再也不冲动，去哪儿 我都告诉你一声，跟你有商有量……好吗”
“她是前途无量的南刀传人，而我 只是无法抵御宿命的一粒尘埃罢了”
“今日我动了内力，就是要和你一命换一命！”
“再给我十年，我踏平这山头！”
“我会一直追查，查到死，就算最后功败垂成，我也能闭上眼，二十年后我还能顶天立地！”
“我想跟你 去四十八寨，去个…随便什么的地方，生成个山野村夫，死成个山鬼林魅，闲了…就气气你，挨打了就跑，跑个十天半个月，等你气消了再回来，每日受气，也没有怨言，因为…你在的地方 就是家”
“自从在黑牢里，你带着一些瓶瓶罐罐回来，跟我说…交代重要，那时起…你就是我心里的 天下第一！”
“今日暂别，二十年后，我仍去找你…要一言为定啊”
“你有没有过那种，你愿意付出一切，就只是为了能让他再和你说一句话的感受”
“天涯也好，海角也好，但凡在六合之内，凡人能踏足的地方，我都会去”
“为了谢允，我可以干尽天下傻事”
“谢允，等着我啊…”
允：“傻丫头，都把自己折磨成这样了，值得吗”
翡：“值得啊！”
霓裳夫人：“你明知他时日不多 这么做值得吗”
翡：“值得啊！”
“我想求你，嫁一个短命的丈夫，这样二十年后，我还能再去找你”
“你我不曾白头，便也算是相伴一生，有始有终……说起来，是不是很幸运 未必要到七老八十”
“我不惧将来，只争朝夕”
“既然决定了，今生只许一人，那就绝不后悔”
“只要他是谢允 这就够了”
“能生在破晓之前的人，肯定是最幸运，因为一生 都在看着天一点点地亮起来”
“阿翡，我希望你能百岁无忧，江湖来去 一生自由”
允:“周姑娘，我谢某人自小命薄 身薄 亲缘淡薄，而今除却空名一无所获，身无长物 命在朝夕，聘礼 唯有这山花一朵，你若不嫌弃我这蓝颜薄命，便应了这门上门亲事吧，山为媒 水为证，自从荣辱与共，一日不死，便一日不弃，如何”
翡:“好，一日不死，便一日不弃”
“谢允，你跟我说过，你要带我去洞庭湖钓鱼，你要带我去蓬莱看海，你要带我去南疆晒太阳，你还说，你要给我做一个簪花梳头的丫鬟，我们还什么都没有做，你醒一醒啊！”
翡：“那你这辈子 下辈子 下下辈子 可能都要以身相许了”
允：“死生契阔 与子成说，执子之手 与子偕老”
“以后都听你的，娘子”
…………
“经一场大梦 梦中见满眼山花如翡 如见故人 喜不自胜”
——有翡
#方志动态# 南京记忆 | 金陵儒宗汪士铎（下）
作者：杨松涛
深受曾胡敬重
胡林翼（1812～1861，字贶生，号润芝）是湘军主要将领，也是晚清重臣。汪士铎乡试中举时，胡为副主考，两人的关系即始于此时。咸丰九年（1859），五十八岁的汪士铎应已是湖北巡抚胡林翼之邀，入其幕室。胡虽为汪的“座师”，却对汪“致敬尽礼，时尊称之曰梅公，曰梅老，或梅村老人，虚己以听”。（邓之诚《汪悔翁乙丙日记·序》）汪士铎所建言的选贤、治军、理财、筹边之具体政策和举措都受到胡的赏识。入幕之初，胡正编辑《读史兵略》一书，汪乃上言叙例，并受委托专注地理；后又倡议并帮助胡编绘《皇朝一统中外舆地图》。而汪当时带在身边的《水经注图释》，则是胡林翼为之作序并出资付梓印行的。
胡林翼死在军旅之后，湘军首领曾国藩以两江总督身份，总理苏皖赣浙四省军务，邀请时在南昌的汪士铎赴军前效力。汪当时正忙于整理胡林翼的遗著，虽未应邀，但早在胡幕时就多次写信给曾国藩讨论军事，为湘军围剿太平军，尤其是为清军收复金陵出谋划策，他的一些重要建议如专设长江水师提督一职等都被曾国藩采纳，因此深受曾国藩器重。
曾国藩的书信中，有多封写到汪士铎，如在给胡林翼一封信中说：“梅村兄两信，前信只速进苏州一条难行，余九条皆可行，无一迂腐语，两月内必一一行之。此信不如前信之切当，而满腔热血，喷薄纸上，有此血性男子而潦倒一生，天下安得不乏才哉？”在给胡的另一封信的末尾，曾国藩写道：“梅村境遇可悯，侠烈可敬，学问可畏。”并在给僚属、幕友的信中说汪士铎“学问淹雅，人品高洁，鄙人所企佩”，“此旷代醇儒也，孤介不可逼视”等等。他还评价汪“湛冥似严君平，芳洁如陶靖节。”这是赞扬汪士铎学养厚重高远像西汉的隐士严君平，品行美好高洁像东晋的大诗人陶渊明。
胡林翼、曾国藩都曾多次向朝廷推荐汪士铎，但他无意为官。同治三年（1864）六月十六日，金陵被清军收复；十月，谢绝多方聘任的汪士铎回到南京，归住老宅。时已住进两江总督衙署的曾国藩对其礼敬有加。王孝煃在《乡饮脍谈》中说：“汪梅村先生住金沙井，曾文正（曾国藩谥文正）每访之，即在铜作坊都土地祠前降舆（落轿）。步行入巷，叩门径入其室，谘访地方利弊或稽古订疑，先生提壶自出买茶致敬。相传文正初临舍，家无隙地，至舆从入邻家，近骚扰，先生为言之，故文正在巷外步行。”不仅如此，曾国藩还让江宁县令派人每天给汪士铎送两担雨花台的泉水，而且要“继其后者循之”。故当时有人说，如此受知曾国藩的只有汪士铎一人而已。（《汪梅村先生传》）
汪士铎一生清贫，老年又常生病，经济拮据，朋友门生赠送的钱物，他一概拒绝；只有胡林翼和曾国藩的馈送，他才欣然受之。
同治十一年（1872）二月四日，曾国藩在督署去世，汪士铎写有祭文，称颂曾国藩是“星精垂曜，降于南湘”，对其去世哭得是“声皆彻天，泪皆彻泉”，极为哀伤。（《曾国藩全集》第十六卷）
屡屡写字诟妇
汪士铎治学成就很高，著述宏富，受到当时学人称誉。但他的家庭生活却很不美满。特别是他在前妻去世后的第三年，即道光二十九年（1849），四十八岁时续娶小他二十一岁的继室沈氏后，家中几无宁日。大约志趣不同，性格相悖，加上年龄上的差异，两人几乎天天吵架，所谓“夫妇勃谿无虚日”。沈氏凶悍霸道，能哭能闹，每次吵架，沈氏就叫汪士铎跪在地上，自打耳光；若汪不依，她就扬言要烧毁汪士铎的书稿。这一招很灵，逼得汪士铎无奈就范。
一次，两人又因事吵架，江南道道员洪汝奎（1824～1886，字莲舫，号琴西）得知后，令亲兵用轿子把汪士铎接到江宁知府涂宗瀛的官船上藏了起来。沈氏找了三天，也没找到，如是到处发话：汪士铎若再不出来，“吾将其著述诸稿焚去”。洪琴西听到后，知道汪士铎视稿如命，只好又用轿子把他送回家中。（李详《药裹慵谈》）
汪士铎一介书生，口不能敌，又因沈氏常戳其软肋，扬言焚书毁稿，只好忍气吞声，受其凌辱。然沈氏的耍泼和欺凌，让汪士铎十分痛苦，惧内忍让，心实不甘。于是他也屡屡诟妇，诟者，骂也。但他不是也不敢面对沈氏破口大骂，他骂得很特别，不用嘴而用笔。他把心中每次骂沈氏的话全用笔写在纸上，借以宣泄心中的愤懑，这为后人留下了噱谈的资料。
汪士铎诟妇的文字，邓之诚在《悔翁诟妇》一文中记之甚详，现摘引一二如下：“悔翁诟妇之词，皆笔之语录。盖口不能敌，则书以消恨也。有云：不孝、不友、不慈、不顺……无事寻人不是、懒傲惰不惠下、妒忌凌虐、残忍酷暴、不敬夫、多心、凶悍、挑舌、狠泼……寻死拼命、多言长舌、讲究妹妹圈套、假咳嗽、嗅鼻吐痰、诈遄逆、干呕、喷嚏、大声叹诈骂。”又云：“执气冲扑、不顾物力、委心凶悍、毁及器室”，“任性妄作，毒及子孙，老拳凶扬，殴及无辜”，“辱及先人，指桑骂槐，肆无顾忌”，“观其右眼角吊上，终必横死，未知死于凌迟之国法，抑或死于拼命之骗人”。又云：“女子之年，十岁以内死为夭，二十内外曰正，过三十曰甚，过四十曰变，过五十曰殃，过六十曰魅，过七十曰妖，过八十曰怪。”
仅从上引之部分诟妇文字，即可见沈氏凶悍狠泼之状和阴鸷尖刻之性以及汪士铎所受口辱拳殴之苦和刻骨铭心之恨。笑录之余，不禁为这位儒宗顿生同情之心。不知沈氏何年“横死”，悔翁何年得以解脱。
没有直系后人
汪士铎一生经历两次鸦片战争及太平天国运动，迭遭战乱。早年奔走四方，到处谋生，养家糊口。他的前妻长他一岁，因家贫而未能早娶，直到他二十七岁时才迎娶过门可算是晩婚。前妻只活了四十七岁便撒手西去。汪士铎对其颇有感情，他在《自述》中写道：“棺极薄，葬不成礼，可哀也。”
汪士铎虽主张节制人口，但他却有五女四子，前妻生有五女一子；继室沈氏生有三子。除一女长大嫁到苏州外，其余四子四女未成年便死去，如其所说“余皆殇死”。其中二女一子死于太平军攻破金陵城后，因此他对太平军特别仇恨。这位儒学宗师去世时，没有直系后人，这也是他的著述大都散佚的一个原因。后人认为：汪士铎虽享上寿，著述成就独多；然早岁艰辛，遭逢祸难，骨肉仳离，终于无后，诚为伤心事。
汪士铎于同治十三年（1874）应聘为《上元江宁两县志》总纂时，金陵乡贤甘勲、陈作霖、秦际唐等为分纂。汪去世后，甘勲为之料理后事，并购朱家岗一块地为之营葬，还撰写了祭文和汪士铎的行状。陈作霖敬挽一联：“学绍郑司农，道宗周柱史；星沉郑角亢，殿失鲁灵光。”
这副挽联中的“郑司农’，指东汉经学家郑众，因其曾官大司农一职，故有此称。“周柱史”，即老子，老子曾任周室柱下史。上联是说汪士铎继承了郑众的经学，又像老子那样“朝隐终身无患”，是对汪士铎的颂扬。下联中的“角亢”，是二十八宿中的角宿和亢宿的合称。古人把天上的星宿和下界不同的地域相联系相对应，称某地是某星宿的分野。角、亢的分野在郑国，故称“郑角亢”。“角亢”又指寿星，汪士铎享年八十八岁，是为高寿。“鲁灵光”，指汉代建在山东曲阜的灵光殿，到汉末，义军四起，中原逐鹿，众殿遭毁，惟灵光殿独存。后遂以“鲁灵光”喻指硕果仅存的人或事物。下联的意思是汪士铎作为金陵硕果仅存的儒宗和寿星，也像天上的角、亢两星沉没了，是对汪士铎的哀悼。
（作者单位：南京日报社）
文章摘自：《南京史志》2017年第2期
（秘书处 编研处）
作者：杨松涛
深受曾胡敬重
胡林翼（1812～1861，字贶生，号润芝）是湘军主要将领，也是晚清重臣。汪士铎乡试中举时，胡为副主考，两人的关系即始于此时。咸丰九年（1859），五十八岁的汪士铎应已是湖北巡抚胡林翼之邀，入其幕室。胡虽为汪的“座师”，却对汪“致敬尽礼，时尊称之曰梅公，曰梅老，或梅村老人，虚己以听”。（邓之诚《汪悔翁乙丙日记·序》）汪士铎所建言的选贤、治军、理财、筹边之具体政策和举措都受到胡的赏识。入幕之初，胡正编辑《读史兵略》一书，汪乃上言叙例，并受委托专注地理；后又倡议并帮助胡编绘《皇朝一统中外舆地图》。而汪当时带在身边的《水经注图释》，则是胡林翼为之作序并出资付梓印行的。
胡林翼死在军旅之后，湘军首领曾国藩以两江总督身份，总理苏皖赣浙四省军务，邀请时在南昌的汪士铎赴军前效力。汪当时正忙于整理胡林翼的遗著，虽未应邀，但早在胡幕时就多次写信给曾国藩讨论军事，为湘军围剿太平军，尤其是为清军收复金陵出谋划策，他的一些重要建议如专设长江水师提督一职等都被曾国藩采纳，因此深受曾国藩器重。
曾国藩的书信中，有多封写到汪士铎，如在给胡林翼一封信中说：“梅村兄两信，前信只速进苏州一条难行，余九条皆可行，无一迂腐语，两月内必一一行之。此信不如前信之切当，而满腔热血，喷薄纸上，有此血性男子而潦倒一生，天下安得不乏才哉？”在给胡的另一封信的末尾，曾国藩写道：“梅村境遇可悯，侠烈可敬，学问可畏。”并在给僚属、幕友的信中说汪士铎“学问淹雅，人品高洁，鄙人所企佩”，“此旷代醇儒也，孤介不可逼视”等等。他还评价汪“湛冥似严君平，芳洁如陶靖节。”这是赞扬汪士铎学养厚重高远像西汉的隐士严君平，品行美好高洁像东晋的大诗人陶渊明。
胡林翼、曾国藩都曾多次向朝廷推荐汪士铎，但他无意为官。同治三年（1864）六月十六日，金陵被清军收复；十月，谢绝多方聘任的汪士铎回到南京，归住老宅。时已住进两江总督衙署的曾国藩对其礼敬有加。王孝煃在《乡饮脍谈》中说：“汪梅村先生住金沙井，曾文正（曾国藩谥文正）每访之，即在铜作坊都土地祠前降舆（落轿）。步行入巷，叩门径入其室，谘访地方利弊或稽古订疑，先生提壶自出买茶致敬。相传文正初临舍，家无隙地，至舆从入邻家，近骚扰，先生为言之，故文正在巷外步行。”不仅如此，曾国藩还让江宁县令派人每天给汪士铎送两担雨花台的泉水，而且要“继其后者循之”。故当时有人说，如此受知曾国藩的只有汪士铎一人而已。（《汪梅村先生传》）
汪士铎一生清贫，老年又常生病，经济拮据，朋友门生赠送的钱物，他一概拒绝；只有胡林翼和曾国藩的馈送，他才欣然受之。
同治十一年（1872）二月四日，曾国藩在督署去世，汪士铎写有祭文，称颂曾国藩是“星精垂曜，降于南湘”，对其去世哭得是“声皆彻天，泪皆彻泉”，极为哀伤。（《曾国藩全集》第十六卷）
屡屡写字诟妇
汪士铎治学成就很高，著述宏富，受到当时学人称誉。但他的家庭生活却很不美满。特别是他在前妻去世后的第三年，即道光二十九年（1849），四十八岁时续娶小他二十一岁的继室沈氏后，家中几无宁日。大约志趣不同，性格相悖，加上年龄上的差异，两人几乎天天吵架，所谓“夫妇勃谿无虚日”。沈氏凶悍霸道，能哭能闹，每次吵架，沈氏就叫汪士铎跪在地上，自打耳光；若汪不依，她就扬言要烧毁汪士铎的书稿。这一招很灵，逼得汪士铎无奈就范。
一次，两人又因事吵架，江南道道员洪汝奎（1824～1886，字莲舫，号琴西）得知后，令亲兵用轿子把汪士铎接到江宁知府涂宗瀛的官船上藏了起来。沈氏找了三天，也没找到，如是到处发话：汪士铎若再不出来，“吾将其著述诸稿焚去”。洪琴西听到后，知道汪士铎视稿如命，只好又用轿子把他送回家中。（李详《药裹慵谈》）
汪士铎一介书生，口不能敌，又因沈氏常戳其软肋，扬言焚书毁稿，只好忍气吞声，受其凌辱。然沈氏的耍泼和欺凌，让汪士铎十分痛苦，惧内忍让，心实不甘。于是他也屡屡诟妇，诟者，骂也。但他不是也不敢面对沈氏破口大骂，他骂得很特别，不用嘴而用笔。他把心中每次骂沈氏的话全用笔写在纸上，借以宣泄心中的愤懑，这为后人留下了噱谈的资料。
汪士铎诟妇的文字，邓之诚在《悔翁诟妇》一文中记之甚详，现摘引一二如下：“悔翁诟妇之词，皆笔之语录。盖口不能敌，则书以消恨也。有云：不孝、不友、不慈、不顺……无事寻人不是、懒傲惰不惠下、妒忌凌虐、残忍酷暴、不敬夫、多心、凶悍、挑舌、狠泼……寻死拼命、多言长舌、讲究妹妹圈套、假咳嗽、嗅鼻吐痰、诈遄逆、干呕、喷嚏、大声叹诈骂。”又云：“执气冲扑、不顾物力、委心凶悍、毁及器室”，“任性妄作，毒及子孙，老拳凶扬，殴及无辜”，“辱及先人，指桑骂槐，肆无顾忌”，“观其右眼角吊上，终必横死，未知死于凌迟之国法，抑或死于拼命之骗人”。又云：“女子之年，十岁以内死为夭，二十内外曰正，过三十曰甚，过四十曰变，过五十曰殃，过六十曰魅，过七十曰妖，过八十曰怪。”
仅从上引之部分诟妇文字，即可见沈氏凶悍狠泼之状和阴鸷尖刻之性以及汪士铎所受口辱拳殴之苦和刻骨铭心之恨。笑录之余，不禁为这位儒宗顿生同情之心。不知沈氏何年“横死”，悔翁何年得以解脱。
没有直系后人
汪士铎一生经历两次鸦片战争及太平天国运动，迭遭战乱。早年奔走四方，到处谋生，养家糊口。他的前妻长他一岁，因家贫而未能早娶，直到他二十七岁时才迎娶过门可算是晩婚。前妻只活了四十七岁便撒手西去。汪士铎对其颇有感情，他在《自述》中写道：“棺极薄，葬不成礼，可哀也。”
汪士铎虽主张节制人口，但他却有五女四子，前妻生有五女一子；继室沈氏生有三子。除一女长大嫁到苏州外，其余四子四女未成年便死去，如其所说“余皆殇死”。其中二女一子死于太平军攻破金陵城后，因此他对太平军特别仇恨。这位儒学宗师去世时，没有直系后人，这也是他的著述大都散佚的一个原因。后人认为：汪士铎虽享上寿，著述成就独多；然早岁艰辛，遭逢祸难，骨肉仳离，终于无后，诚为伤心事。
汪士铎于同治十三年（1874）应聘为《上元江宁两县志》总纂时，金陵乡贤甘勲、陈作霖、秦际唐等为分纂。汪去世后，甘勲为之料理后事，并购朱家岗一块地为之营葬，还撰写了祭文和汪士铎的行状。陈作霖敬挽一联：“学绍郑司农，道宗周柱史；星沉郑角亢，殿失鲁灵光。”
这副挽联中的“郑司农’，指东汉经学家郑众，因其曾官大司农一职，故有此称。“周柱史”，即老子，老子曾任周室柱下史。上联是说汪士铎继承了郑众的经学，又像老子那样“朝隐终身无患”，是对汪士铎的颂扬。下联中的“角亢”，是二十八宿中的角宿和亢宿的合称。古人把天上的星宿和下界不同的地域相联系相对应，称某地是某星宿的分野。角、亢的分野在郑国，故称“郑角亢”。“角亢”又指寿星，汪士铎享年八十八岁，是为高寿。“鲁灵光”，指汉代建在山东曲阜的灵光殿，到汉末，义军四起，中原逐鹿，众殿遭毁，惟灵光殿独存。后遂以“鲁灵光”喻指硕果仅存的人或事物。下联的意思是汪士铎作为金陵硕果仅存的儒宗和寿星，也像天上的角、亢两星沉没了，是对汪士铎的哀悼。
（作者单位：南京日报社）
文章摘自：《南京史志》2017年第2期
（秘书处 编研处）
【风水札记～人事反推丑艮方有秀山】#风水#
https://weibo.com/u/1783002074
一日泡茶，爱好风水的辛丑命的L总，说他的老家是“大象鼻子”地，他俩个儿子都是这个地方出生的。鄙人忙问这个地方坐什么字，他说坐午向子，同时他的爷爷坟也是坐午向子，大儿子甲子命，二儿子丙寅命，长孙丙申命……
“那你的房子和坟地，东北方丑艮间肯定有金形山秀丽！如果没有，说明我学术不精”鄙人肯定的说。
“你怎么知道，是有个秀丽的峰在那”他愕然的看着我……
https://weibo.com/u/1783002074
一日泡茶，爱好风水的辛丑命的L总，说他的老家是“大象鼻子”地，他俩个儿子都是这个地方出生的。鄙人忙问这个地方坐什么字，他说坐午向子，同时他的爷爷坟也是坐午向子，大儿子甲子命，二儿子丙寅命，长孙丙申命……
“那你的房子和坟地，东北方丑艮间肯定有金形山秀丽！如果没有，说明我学术不精”鄙人肯定的说。
“你怎么知道，是有个秀丽的峰在那”他愕然的看着我……
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