今天，是观世音菩萨出家日
我们大多数人都是，无事不登三宝殿，却常常是随时随地求菩萨。也有很多的自称是佛门护法居士，学着菩萨去修行的人并不多，跟着菩萨去做事的人，更不多。
我们要在生活中，在酬谢光临的每分每秒里，长护心意之门，发大慈愿，应周尘刹，大悲于众劫难中，不计秋色浓淡，出援手，助力孤苦伶仃，渡无依之急。
观感世间美妙音符，唱响自然，效法自在，让世界充满爱意，成就人间净土乐园。
在此良辰吉日，发菩萨心，学菩萨，做菩萨，当个大菩萨吧[合十]不要光念菩萨，总停留在求菩萨中的苦难深重里！

#国学#《老子》道德经•新解 : 第 二 十 五 章
道法自然

原文：

有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。

寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，

周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。

吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。

大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。

故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。

域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。

人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。

【鲁怀安易理风水注解】：

天地混元，元气未分，混沌为一，阴阳未判，此为天地未开之时。天地大道，无形有名，未有气，而有太易；有气无形，而有太初；有形无质，而有太始；有质无体，而有太素；形质已具，而有太极，是为天地开，人元起……详见(命道）。
道寂静的像没有一点声音，也看不见它的绝对形态，寂静空虚不依靠任何外力而独立长存永不停息永不衰竭的运行，它是万物的本源。
我不知道它的具体名字，故勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。
大能够运行不止，运行不止就广阔辽远，辽远而又能返归本源。
所以说道大、天大、地大、人亦大。
宇宙中有四大，而人居其中之一。
人效法大地，大地效法天，天效法“道”，而道效法自然。

引申诠释：

天地有本源，人亦有本源。天地有规律，人的命运亦有规律。四时有节，日落有序，命运有法。按照天地命运规律法度节序为人事，或婚姻、或财运，或事业，或健康，或平安，就会轻松自在，悠闲自得。人的命运，天干主天道，地支主地道，地支中的人元主人道，天干地支中的神煞藏神道鬼道。知命，顺应命运的节序为人事，就是人道道法自然。

案例引申：

以为其父母择优生女为案例，《命运法门》一坤造：
印

食

日

官
乙未 戊寅 丙子 癸巳

这是2015年择优择吉改命择生后的命造。她的父亲是短寿命（2018/19年出现一次大病住院），按命活不过40岁，2023/24就是寿限。这个男的可以调神用火补救他的生死，通过孩子母亲的孕产期最后择优择吉这个命局出生。年支藏火，月支火生，日干为火，时支火旺，命中印食官各有旺地，日时互禄，不仅可以为其父补命延寿，此命造亦是富贵之格。

【大禹治水，岐黄治疫，法法相通】

　　大禹治水，培土助堤，开渠疏通，减压平衡，多点分洪，泄洪入海。

　　中医治疫，护脾保肝，滋阴固肾，解表发汗，解毒利水，开门逐贼。

　　中医智慧是华夏祖先留下的无穷宝藏，是中华传统文化的结晶，华夏文化阴阳合和，天人合一，效法自然之道。

　　比如当下黄河秋汛洪水告急，山东段洪水已连续十几天超警戒水位，防汛形势严峻，山东水利部门利用南水北调工程把东平湖的水向微山湖泄洪，总共开通了五条泄洪通道，有利的减轻了黄河主河道的压力，最终泛滥的洪水排入大海。

　　治疗新冠，也是一样，想办法通过多条排泄通道把病毒排出体外，比如汗道，大小二便，让病毒快速离开我们的机体，人体自然也就安全无恙。

　　今天我们拿武汉这个病历说明一下中医治疗新冠的思路以及疗效，这位患者是一位轻症患者，因为在她发病第一时间就用上了中药，第一时间控制住了病程发展，所以她只用了四天中药就完全康复，但她带了多年的银手镯变黑了，而且变黑的程度即使你近距离观看也无法相信它是一只白银的手镯。

　　此手镯恰恰可以证明这一思路，因为用了解表发汗的中药，带有病毒的汗液侵蚀到了银手镯，银手镯氧化变黑。

　　中医无论是治疗轻症，重症，危重，以及变异病毒，都有其智慧的方法，当下西医技术发达，但在治疗新冠以及某些疾病方面确实有自己的短板，中医也有中医的短板，比如仪器检测，外科手术，以及一些现代治疗手段，所以中西医结合才是治疗疾病最智慧的选择。

原文链接：https://t.cn/A6MYadRe