《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
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千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
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札记
白驹过隙,转瞬即逝,忽然而已,莫敢欺之。且自彼岁始,吾所书者,早逾二千篇矣,其进宏者,若孰乎?是孰而非者,时过境迁,物是人非,其余者,山长水阔,触处,其思量遍者,有异乎?大约只道是寻常罢。然则,果真寻常乎?其抒者且若吾者,相思相信相倚者乎?其述者恍惚间异乎于斯乎?奈何明月照沟渠,且而今识尽愁滋味,欲说还休。却道天凉好个秋。秋悲秋哀秋寂寥。其实非龚自珍所谓者也。思类五柳先生者,仍存乎?于是,复增此寄,亦飘零久。兼怀苏子。于是志之以寄。
怀憧憬崇敬之意,再度拜读靖节先生桃花源记斯文。甚感其所造之境,莫遣俗人知也。于是,亦得数言以赠己及类己者也。
浑噩鄙俗之代,自古不鲜也。余以为当今为甚。且夫元嘉草草不论,单凭晋永嘉司马八王之乱可证,世风日下,人心不古至如此矣。今人读古文者鲜矣,其实莫论不可也。毕竟,年代距之甚久远,糟粕其实多且繁矣,然而,于我,不知,少之皆则可谓罪也。且我之贵亦在于自知也:吾浅陋有三,其一,所阅卷不可谓繁浩;其二者,不以己之浅论而觉羞,反甚愿以文警世也,奈何人微言轻诚不足挂齿;其末者,螳臂当车,奔走呼号,竟常以韩退之自喻,以陶公自比也。
吾少存宏志,此数年,惟以待宅基重建兼可续少志秉烛夜游于后园。纵或君多哂我,吾亦弗改门前深栽五柳之愿也。
此篇无作他论或他途也。
仅戒己以忌浑噩远梦而弗自知尔。
思哲
岁在辛丑九月十七晨
白驹过隙,转瞬即逝,忽然而已,莫敢欺之。且自彼岁始,吾所书者,早逾二千篇矣,其进宏者,若孰乎?是孰而非者,时过境迁,物是人非,其余者,山长水阔,触处,其思量遍者,有异乎?大约只道是寻常罢。然则,果真寻常乎?其抒者且若吾者,相思相信相倚者乎?其述者恍惚间异乎于斯乎?奈何明月照沟渠,且而今识尽愁滋味,欲说还休。却道天凉好个秋。秋悲秋哀秋寂寥。其实非龚自珍所谓者也。思类五柳先生者,仍存乎?于是,复增此寄,亦飘零久。兼怀苏子。于是志之以寄。
怀憧憬崇敬之意,再度拜读靖节先生桃花源记斯文。甚感其所造之境,莫遣俗人知也。于是,亦得数言以赠己及类己者也。
浑噩鄙俗之代,自古不鲜也。余以为当今为甚。且夫元嘉草草不论,单凭晋永嘉司马八王之乱可证,世风日下,人心不古至如此矣。今人读古文者鲜矣,其实莫论不可也。毕竟,年代距之甚久远,糟粕其实多且繁矣,然而,于我,不知,少之皆则可谓罪也。且我之贵亦在于自知也:吾浅陋有三,其一,所阅卷不可谓繁浩;其二者,不以己之浅论而觉羞,反甚愿以文警世也,奈何人微言轻诚不足挂齿;其末者,螳臂当车,奔走呼号,竟常以韩退之自喻,以陶公自比也。
吾少存宏志,此数年,惟以待宅基重建兼可续少志秉烛夜游于后园。纵或君多哂我,吾亦弗改门前深栽五柳之愿也。
此篇无作他论或他途也。
仅戒己以忌浑噩远梦而弗自知尔。
思哲
岁在辛丑九月十七晨
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
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元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
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