#道教[超话]#静坐为“静学”中求静、致静、得静、证静之方便法门,乃“主静者 学”中之事,亦可以说是“静的哲学”之实证。静为动之对,“静的哲 学”为“动的哲学”之对。寂然不动曰静,无声无息曰静,一念不生曰静。静又有“息”义,《礼•月令》曰:“百官静事毋刑。”又有“安”义,《郑风》曰:“琴瑟在御,莫不静好疽'《晋书》曰:“北狄惧威,关塞谧静。”又 有洁净义,诗曰:“筮豆静嘉。”《韵会》曰:“澄也。”《广韵》曰:“和也。” 凡此均静之义也。
“静学,,为“心学”中之主学,“静法”为“内圣心法”中之主法。人 为万物之灵,亦为天地万物主宰,而心又为人之主宰。故谈人生修 养,实以心的修养为最高无上之不二法门。古圣谓:“养心莫善于 静。”静则无欲,无欲则刚;静则无念,无念则定。心无时不动,无时不在 外驰,无时不散乱,故孟子以“求放心”为教。心放则收之,收拾向里, 使心住心位,境住境位;外不入内,内不缘外;使此心无思无虑,无意 无念,无欲无作,则自寂然澄然,真体独露,而得见本心。本心者,即善恶是非分别等诸念未起,与喜怒哀乐爱憎等诸情未发前之真心。
“静学,,为“心学”中之主学,“静法”为“内圣心法”中之主法。人 为万物之灵,亦为天地万物主宰,而心又为人之主宰。故谈人生修 养,实以心的修养为最高无上之不二法门。古圣谓:“养心莫善于 静。”静则无欲,无欲则刚;静则无念,无念则定。心无时不动,无时不在 外驰,无时不散乱,故孟子以“求放心”为教。心放则收之,收拾向里, 使心住心位,境住境位;外不入内,内不缘外;使此心无思无虑,无意 无念,无欲无作,则自寂然澄然,真体独露,而得见本心。本心者,即善恶是非分别等诸念未起,与喜怒哀乐爱憎等诸情未发前之真心。
以前看周星驰大话西游,可以笑的没心没肺,现在看着看着不知不觉就流泪了。紫霞喜欢至尊宝,至尊宝喜欢白晶晶,白晶晶喜欢齐天大圣,齐天大圣喜欢紫霞。齐天大圣和至尊宝不是同一个人,他们相差了500年。一切都是对的,只是时间不对。想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王,就必须要变成孙悟空,想要变成孙悟空,就必须要忘掉七情六欲一尘不染,看似简单,难的就是那一转身,正所谓不戴金箍,如何救你,戴了金箍,如何爱你。其实每个男人以前都是那个无忧无虑的至尊宝,只是随着年龄的增长,不得不戴上紧箍咒,拿起金箍棒,成为孙悟空,从而要去承担起所有的责任,再也回不到从前的至尊宝。《大话西游》的结尾有句话,“你看那个人,好奇怪哟,像一条狗”。像条狗的人是放弃了人间的男女情欢、无欲无念、兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般,收起了脾气火气不再任性淘气,只为梦想奔波。人生百年,谁不曾大闹天宫,谁不曾头上紧箍,谁不曾爱上层楼,谁不曾孤单上路。 现在才明白,曾离我们仅一步之遥的人,一旦错过,之后哪怕化身绝世英雄,身披金衣金甲,脚踏七彩祥云,一跃十万八千里,也未必能追得回来……
十年前看周星驰大话西游,可以笑的没心没肺,而现在看着看着不知不觉就流泪了,想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王,就必须要变成孙悟空,想要变成孙悟空,就必须要忘掉七情六欲,看似简单,难的就是那一转身,正所谓不戴金箍,如何救你,戴了金箍,如何爱你,正如现实生活中,假如一个人不工作,如何供你,其实每一个人以前都是那个无忧无虑的至尊宝,只是随着年龄的增长,不得不戴上紧箍咒,拿起金箍棒,成为孙悟空,从而要去承担起所有的责任,再也回不到从前的至尊宝,《大话西游》的结尾有句话,“你看那个人,好奇怪哟,像一条狗”。像条狗的人 是放弃了人间的男女情欢、无欲无念、兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般,收起了脾气火气不再任性淘气,只为梦想奔波 -- #高清无水印图片壁纸[超话]##高清壁纸##头像绘制# https://t.cn/R2WxuP5
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