每一公里都不平凡,每个人都不平凡。用这句话形容我的第二支队伍荣耀海星,一点都不为过。
有苦行、有坚守、有创作、有感动。感谢乔智、子章、家晖、大Tim和翘儿的加入,让法海来了和145KM的赛道熠熠生辉。
我们各自努力,我们顶峰相见。

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#一句话形容班主任有多忙# 键接结构是指结构单元在分子链中的连接方式。烯烃和二烯类单体的加聚及其共聚物的分子结构要更为复杂。带有取代基的烯类单体,如苯乙烯、氯乙烯、丙烯、醋酸乙烯酯等,所生成的聚合物分子结构单元可能出现“头—头、尾—尾”(取代基所在位置为“尾”)和“头—尾”相连结构。 ​​​

第一步,先看到上师“人的功德”。然而,“视上师如佛”这个观念还是第二步。首先我们应该看到的是上师身为人的、远离过患、具备功德的殊胜之处。这是第一步。如果这一步做不到,还说想要“视上师如佛”,是绝对不可能的。事实上,很多时候我们连把别人看成一位优点稍为多一些、缺点少一些的人都做不到。就像宗喀巴大师的弟子间阿仁波切曾说: “我们这些恶业深重的人,能够把上师看成是一个人,就很值得高兴了;没有把上师看成狗、驴,也算有点福气。”这句话的意思是说,一个人没有把上师看成狗、驴,算是很有福气的;甚至他能够把上师看成是一个普通人,也很不容易了。因此,在看待上师如佛之前,重要的是,要能够把上师看作一位优点多、缺点少的人。

所谓“看成狗或驴子”,并不是说真地把上师看成狗或驴子的样子,当然也不是看成一头牛。事实上,我们依止一位上师时,如果你没有看到上师的任何一点功德,其实那就跟看到狗或驴子没有什么差别。

怎么看功德:想像你独自一人,在荒岛……

举一个我时常说的例子:想像自己独处在一个荒岛上,周围没有任何人可以帮助你。你怀疑“大概只能靠自己了”。你现在的情况是:你非常想要出离,但是却没有任何人在身边,你紧张地问自己:“到底该怎么办才好?”慢慢的你会领悟到:“除了靠自己,别无他法。”因此,你会把自己身、口、意的潜在力量,全部彻底施展出来,不断尝试着出离这个困境;你会专注在这个目的上,努力不懈。

让你的心“专注一处”地看

就像这个比喻,我们依止上师的时候,你要试着把上师看成最殊胜(唯一能依靠)的一个人。首先,从各方面去认识上师。刚开始可能还不是很了解,但是慢慢地透过各方面的观察,最后你终于知道:“嗯,他是唯一的依靠。除了他之外,没有其他皈依处。”从一开始你的心就专注在这个思惟上,思惟和观察上师的功德,别无杂念。这样去做的话,一定能够从中发现功德。

一旦看到了功德,你会很惊讶地发觉许多从前忽略掉的东西。例如我晋见大司徒仁波切,有的时候我会觉得仁波切好像也和我们差不多,好像噶玛巴师徒众都一样。但是有的时候,换个角度来想,从功德的角度来看的时候,我很讶异地发现,就像我自己会画画,仁波切也会;讲到摄影,仁波切也会摄影。仁波切怎么什么都知道啊!我才领悟到,“嗯,‘遍知’可能就是这个意思。”总之,我们要懂得怎么样去看上师的功德,看的方式就是专注一处地去看

别勉强看,功德自然就在那儿。

然而,看功德也是挺困难的。我们时常碰到的一个情况,就是我们会勉强自己去看。其实你根本没有看到功德,却勉强自己去看,这样反而会产生很多情况,例如一会儿看到功德,一会儿又看到过失。因此,这个时候的重点是,你不要勉强自己。要知道,功德是不须要勉强去看的。如果真的是功德,自然就在那儿的,不须要勉强什么。勉强自己去看,看到的反而可能是假的。

那么这时应该怎么做呢?首先不要勉强自己。你可以试着透过其他人,一位认识这位上师并且正直诚恳的人,透过询问他而了解上师的殊胜功德。多问多听之后,你会发觉你不须要刻意做什么,你的心好像成熟了一般,只要听到上师的功德,自然就会生起信心。总的来说,不是愚昧地勉强或强迫自己去理解上师的功德,而是要发自内心地生起对上师的信心。或者,你也可以透过悦耳的音调唱颂“上师祈请文”,藉此开启自己的信心和虔诚。方法是很多的

先观“上师是人中尊”,就能“视上师如佛”。

总而言之,视上师如佛是需要的,但是,首先应该体认到上师是“人中尊”,这是经典中对佛陀的形容。我们要看到上师是“人中尊”,是最良善的人。因为你看到上师的良善,你就能够从中找到“上师如佛”的原因,你也就奠定了能够“视上师如佛”的基础。为什么这么说呢?因为佛陀果位的一切功德,当下就存在每个生命的心续中,这就是“知因而能知果”的方法。事实上,我们没有办法直接去认识结果,先要知因,知因之后,自然慢慢就会发现果的功德。

以上就是“上师相应法”的内容,我也没有什么要多说的了。我知道各位都想要修持“上师相应法”,我祝福你们每一位的心中,都能够亲见上师是一位良善的人,同时更进一步能够观照到“上师即是诸佛菩萨自性的总集”

信心,来自真实了知上师的功德。

然而,仅是观想上师还不够,还要具备信心,这是一种了知上师功德(殊胜特质)而产生的信心。具备了这样的信心,加持自然就会到来。想体认“上师是一切功德的泉源”,先决条件是,你要知道上师有什么功德?因此,针对这一点,我们首先应该深刻地去思惟和修持

这也就是为什么在非常多的典籍和著述当中,都提到上师的重要性的原因。尤其在密乘的法教当中,强调“上师即佛”、“上师即是本尊、是空行护法”等,说明了上师的重要性。换句话说,如果我们能够看到上师的功德,就能够看到一切诸佛菩萨的功德,也就能够得到一切佛菩萨的加持。所以,看到上师如佛的功德和特质是非常重要的

大宝法王噶玛巴《上师相应法》开示 https://t.cn/RwWga2F


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