这样吧，给你描绘一个纯然的故事，那时我们正年少，我空白的纸叶里，字里行间都是你。
我现在多想把那个时间里最喜欢的原野漏椅，苹树玫瑰香，温柔的送进你的怀抱，论一论我敏感的惊慌，写一写我戒备下给你准备的满心欢喜。

这素香小梦就化为耕田吧，素香小梦包含的真挚的友谊，有爱的家庭，简朴善良的人心埋藏在土里成为丰硕的肥料养育朵朵玫瑰，梅花，湘竹，向日葵种上喜欢的一切，成为成年后抵御风沙的固墙。

修心要低调，不应炫耀，不能用修心来引人注意或创造声誉。它是我执和烦恼的内在对治。我们要让自己的心成熟，不需让他人知道。
———-顶果钦哲仁波切

把话说出去之前，自己先感受一下。
———-董瑟 噶拉仁波切

什么叫“金刚地狱”？就是你永远会以逻辑性和合理性去思维！你无法超越二元对立！
———宗萨钦哲仁波切

我不喜欢花太多时间谈痛苦，谈烦恼，因为我觉得，这是活在人世间必然的事。好的佛教徒，不是持咒得多，也不是上庙上得多，而是能坦然面对人生的各种境界。
—————董瑟 噶拉多杰仁波切

你的贪欲与瞋奎减少了多少，快乐就会增加多少。
—————董瑟 噶拉仁波切

请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，迷妄之链将在当下停住。

——顶果钦哲法王

能知足，能出离，能感激生活中所拥有的一切，能尽我们所能去帮助他人–这就是一个简朴，善良的人的含义。
————-顶果钦哲扬熙仁波切

在不斷得到的過程中，我們很難懂得珍惜與感謝；

在不斷失去的過程中，我們才慢慢學會了惜福與感恩，這時，我們也才慢慢變得成熟。

人總是想要得到，想要得到更多，但得到不代表學到。

我們得到了那麼多，真的明白自己想要的到底是什麼嗎？什麼才是我們生而為人最重要的？

有了十台車，哪一台才是我們真正想開的？

有了十間房子，哪一間才是我們真正的家？

同時跟十個人交往，或者有小三、小四、小五，我們還有真心彼此相愛的人嗎？

有些東西、有些人，一個就好，多了就亂了，人生從來就不是什麼都越多越好。

失去，不代表失敗；得到，不代表成功，而人生不是得到就是學到。

失去了貪婪、失去了比較、失去了嗔恨、失去了自私，當我們不斷失去了人生必要的失去時，我們才能明白自己真正想要的是什麼、自己到底想要成為一個什麼樣的人。

有趣的是，當我們失去了自私自利，原本狹窄的心就騰出了空間，能夠包容別人、願意幫助別人；

更重要的是，我們接受了自己，接受了那個不完美、善良、簡樸、真實的自己。