【前记】国庆期间，李风江学弟不辞辛苦，将著名散文家刘江滨为拙著《人生总有孤独时》作的序墨书了一遍，一丝不苟，令人感动，转贴于此，以致谢忱。因序文较长，约五千余字，发不出来，只能节录了。

率性充盈的心灵史(节录)
序《人生总有孤独时》(刘江滨）

韩联社兄是省城闻人，自大学毕业，他的第一份工作、最后一份工作都是在新闻界，从没挪过窝，跳过槽。他爱好文学，痴迷读书，诗歌、散文、小说样样弄得，还兼有一个历史的“偏房”；捉笔搦管，洋洋洒洒，纸上烟云，笔下丘壑，数种集子问世。他是一个对新生事物充满好奇和热情的人，勇为人先，不甘人后，贵有胡适之先生的“尝试”精神；博客、QQ、微博、微信等新潮流、新技术、新玩法，他甘之如饴，孜孜不倦，而且成为圈主、盟主、大 V、领袖，与一干年轻人打得火热，不亦乐乎，粉丝甚夥，拥趸者众，人脉宽广。

我与韩联社结缘，具体时间细节已不记得了。其实我和他交往并不太多，聚会饮酒次数也有限。时间最长的一次是作为“驴友”在日本旅行，同居一室长达一周。韩联社是性情中人，真实、坦诚、不装。明人顾炎武说，一为文人便不足观，酸腐、矫情、装蒜，是文人通常的毛病。韩联社身上没有这些，无论菩萨低眉，还是金刚怒目，全发自内心，任性、可爱，爱谁谁。我十分欣赏谭嗣同那句诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”侠肝义胆，豪气干云，光风霁月，磊落洒脱，做如此文人，不负平生矣。

近期集中阅读韩联社散文的时候，我正在读木心先生的《文学回忆录》，是木心先生二十世纪八九十年代在纽约讲述世界文学史的课堂笔记，由他的学生陈丹青记录整理。这一下，韩联社散文就被放置在一个宽远深厚的文学背景里。木心先生视野奇大，只眼独具，有文胆，有文识，有文采，纵横捭阖，举重若轻，烹世界文学若烹小鲜。他评价作家的成就用三个指标：心肠、头脑、才能，三者兼具的作家世所罕有。比如托尔斯泰，他对人类具有悲悯之心，文学才能无人置喙，但他对世界的认识却是糊涂的，以至于老迈之年还要离家出走。托翁如此大师级作家尚有欠缺，遑论他人。或许木心先生过于刻薄了些，但不能不承认他的三个指标是有道理的。

在此说木心并非想套用木心先生的指标来评价韩联社散文。我读他的散文的时候，想到了三个词，依次是烟火、烟霞、烟云。这三个词的关系是递进的。烟火，人间烟火，“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（陶渊明）。人间世，身边人，最贴近最实在的生活情态。烟霞，太阳升起或落下时的美丽景色，与大地产生距离，距离产生美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王勃），是一种氤氲诗意的审美状态。烟云，云是升腾在空中的，“只在此山中，云深不知处”（贾岛），若隐若现，若实若虚，是一种形而上的观照。烟火、烟霞、烟云，三者是由现实到审美再到哲思。一篇好的散文作品应该三者具备，只写实不懂审美，那就是生活的流水账，只有形而下没有形而上，只有实没有虚，作品便没有深度和力量……

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驱策的魂魄要流浪哪条街，射落的纸鸢曾飞过哪片月，磷灯点满城阙，照彻天不夜，看见什么，灰飞烟灭？夜读时节埋下姑苏一坛雪，借用渔火斟开云梦水千叠，今宵于风露中，星辰非昨夜，都不似谁眼睫 。眉间点血，衣上牡丹，愈笑愈孤寒，故人磊落，曾照旧肝胆。

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狼烟起，烽火行
梦醒几番边疆，莽莽立寒秋
沙场十载，只为河清海晏
戎马生，终为空
将军百战身名灭，忘天涯烟水
肝胆忠心，得捷报频传
只道平生，封狼居胥
任青衫磊落遍九州。@任嘉伦Allen

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