汾州和尚（三）

大师直造宝所，不棲化城。於元和皇帝御宇三年，两度诏请，师辞病不赴。至穆宗即位，重降旨，使曰：『此度圣恩不并常时。』

师笑曰：『贫道有何德，累烦圣主？行则行矣，道途恐殊。』

乃作行次，剃发沐浴，至中夜，告徒弟等云：『汝等见闻觉知之性，与虚空同寿，犹如金刚，不可破坏。一切诸法如影如响，无有实者。是故经云：「唯此一事实，余二则非真。」』言已跏趺，奄然而化。

《祖堂集》卷第十五

#每日一善[超话]##每日一善[超话]# [掌宝爱心]#正能量#
【指路hui】诚信，乃道德之根基、人格之底蕴、立世之根本，众多家族的家规家训中，“诚信”都是一则重要内容。西晋羊祜《诫子书》中说：“愿汝等言则忠信，行则笃敬”，旨在说明言而有信、言出必行的重要性。北宋著名理学家程颢、程颐兄弟自幼在《程氏家训》的教育下成长，家训中有“人无忠信，不可立于世。不信不立，不诚不行。不诚无以为善，不诚无以为君子”的教诲，意在说明诚信是君子修身立德的重要途径，是为人处世的重要原则。清代廉吏汪辉祖在《双节堂庸训》中说：“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，旨在告诫后世子孙，人生在世，一事失信，事事受疑，必须以诚信为先。

#每日一善[超话]# [掌宝爱心]#正能量#
【指路hui】诚信，乃道德之根基、人格之底蕴、立世之根本，众多家族的家规家训中，“诚信”都是一则重要内容。西晋羊祜《诫子书》中说：“愿汝等言则忠信，行则笃敬”，旨在说明言而有信、言出必行的重要性。北宋著名理学家程颢、程颐兄弟自幼在《程氏家训》的教育下成长，家训中有“人无忠信，不可立于世。不信不立，不诚不行。不诚无以为善，不诚无以为君子”的教诲，意在说明诚信是君子修身立德的重要途径，是为人处世的重要原则。清代廉吏汪辉祖在《双节堂庸训》中说：“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，旨在告诫后世子孙，人生在世，一事失信，事事受疑，必须以诚信为先。