#本兮[超话]#
小学的时候喜欢上的
初中以后渐渐淡忘
后来听说走了，心里很不是滋味
到现在听到新歌，一时间竟以为网上传言回归是真的
了解实情后，又觉得满腹惆怅与失落
虽然并不是什么铁杆粉但也算不得路人
如果没有走的话，我大概也只是在一旁静静看着做大做强
可再怎么麻痹自己也不能挽回，那就这样吧，静静地怀念，怀念自己的童年有你陪伴，怀念一切的一切
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中国从古至今有几个关键意义的时间节点，第一个是殷周之变，从敬神到敬德，从人祭盛行，甚至可能食人到被禁止，从自由开放的风气到有礼法有规矩，商人觉得权势是上帝也就是神授予的，神保佑我，我就能统治，周人讲皇天无亲，唯德是辅，简单说就是最初的民本思想，敬德保民，也就是说权来自于民，民之所以给你是德，从权力传承商人讲兄终弟及，周人讲父死子继，有意思的是现在沙特王室定的传位传统和商人一样是兄终弟及，沙特从1932年建国，到现在有五千个王子，有接位资格的王子有两百多个。殷商已经证明了兄终弟及接对政治稳定有很大问题，殷商会有九世之乱很大原因就是兄终弟及，周人总结教训定的规矩是父死子继，嫡长子继承，母以子贵，子以母贵，由此衍生出了宗法制和封建制，殷商到周朝的另一个改变是从联盟概念，到有家国天下的概念，周朝是如何做到天下一家呢，靠的是周公规定的同姓不婚，让血脉流通，形成一个大规模的，你中有我，我中有你的家天下系统，但这样的关系不能长久，有句话怎么说的，一代亲二代表三代四代认不到，所以周人又发明了礼乐制度通过日常生活的礼仪化，体现出神圣的内涵，化民成俗将大家笼络在一起，嗯，大家现在说的生活要有仪式感，周人早就用了，现在大家用仪式感是为了追求幸福，周人用仪式感是为了凝聚人心，周人讲敬德保民，我们讲以德治国，周人讲的家国情怀，家国天下，我们依然讲，周人开创礼乐文明，所以今天我们可以自称礼仪之邦 ，暂时讲到这，对后面几个之变，有兴趣的可以关注我，我后面会继续讲

我：这辈子我不结婚了。
妈妈：不结婚，你老了怎么办？
我：不是有你吗？你带我去跳广场舞。
妈妈：我不能陪你一辈子啊。
我：没事，老了我拿着我的退休金就去敬老院。
妈妈：生个孩子。
我：行，回头我去找个长得好看的，个子又高的，不太笨的人，生一个。
妈妈：不结婚怎么生孩子？
我：现在单亲妈妈可以给孩子上户口的。
妈妈：噢…………