#阳光信用# #每日一善#
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。
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最近工作太忙，忙到物料只能存着慢慢看，真的想咪啊[心][好爱哦][抱一抱]
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一、化忌
化忌，属壬水，水润下，有渗透作用，而水平时看似柔弱无比，但其柔足以克刚，如滴水历久可以穿石，涓涓细水也可汇流成河，造成水患。水虽可将大木浮起，可载舟，但也可覆舟。水还可扑灭正在燃烧的熊熊大火，可以化金等等，不胜枚举。故水有无比的摧坚立，毁灭力和溶化力。由此可知，化忌是代表消耗、失败、不完整、损失、憎恶、施肥、离间、小人、打架、不祥等，也就是有了化忌之死，而后才有了第二代之生，正如同人生之运程，由乐极而生悲，再由悲痛之中产生否极泰来之现象。
忌，为上天多管之神，入命身，一生难得顺遂。二限与太岁临之，文人断然蹭蹬，多波折，不耐久，或有官灾祸害，武人纵有官非口舌不妨，但亦多困扰，虽商贾技术之人也不宜，须防多变，且不宜大投资。小限逢之，一年多是非，凡事不宜燥进，宜谨慎行事。
化忌之宿，未必为破格，谨主多是非、纠缠、麻烦而已，但是皆依所化星曜之庙陷而定论，庙旺化忌不忌，只是纠缠、是非而已，陷地则主凶。属土之星不化忌，但化忌怕入四墓，主增凶。属火之星于亥子水乡化忌，加煞，凶恶异常，多为伤残死亡。
化忌入命，主一生多是非、多管，易遭人嫉妒，性急躁，带疾，起伏成败多，但武职反作吉论。女命得之，不论旺弱，多口舌是非，旺地也有富足，但不能为贵，且晚年多病，陷地加煞，六亲不和，多是非，亦贫贱。
二、化科
化科，属壬水，水之无常属智。是一种程序、计划、条纹、科第、消息等等。科亦含有[木之中空]以及[分门别类]之意，因[科]字乃是合[禾]与[斗]而成。[禾]是谷类植物之通称，如稻麦之干，皆为中空，有抽水作用，而科在五行中属水，水能生木，草木有了水，经太阳之热而慢慢升华，草木才能逐渐成长茁壮。而[斗]字，乃是纵横坐标之表示，也是十二宫位置之分布，故含有分门别类之意存在。
化科乃上界应试之神，主宰文墨之宿。最喜会魁钺，主文学可夸，兼有声名之显扬，多少年得志，主为人聪明豁达，面目俊秀，贵而有声名。守身命，所化之星庙旺，三合禄权，无煞忌冲破，为宰臣之贵，贵显不小。陷地，逢恶曜，亦可为文章秀士，或为人之师表。最嫌空亡，主虚名而贫寒。女命得之，庙旺无破吉拱，主封赠为贵妇。庙逢破，美中不足，即富贵难免淫欲。陷地化科，反主不吉。
三、化权
化权，属甲木，木是代表一切物质向四方放射、扩展的动态，故代表生发力量。木能生风，也能生火，如同人作事情，[拿得起，放得下]，这就是权。如一个人得到了权，以自己的才干及智慧，去决定一切事物之取舍程度，就会产生权柄，有发号司令之权，有威风凛凛之象，此种威风、权柄、动力，不就是[木能生风生火]的表现吗？权在事物上虽可决定其程度，但如由人类来决定其权，常有变化，唯以天道来决定事物，则成为永恒不变的定理或定律。因此，化权含有权力、均衡、掌握、得势、权威、猛进、功效、灿烂、健壮、声誉等等执意存在。
化权，乃掌判生杀之神，守身命，若逢正星庙旺化权，主为人到处受人尊敬，有权威，富贵不小，君子嫌之，小人畏之。若加科禄巡逢，主极品之贵，出将入相。若科权相逢，无煞，必定文章冠世，人皆钦仰。陷地，则性乖张，不通情理，言语乏味，面目可憎。若小限逢之，无有不吉，二限逢之，也没有不利之现象。但如逢羊陀耗使劫空，则为官失职，常人破耗、官灾口舌。女命得化权之宿，入庙刚烈，有男子之志，内外如意，但多夺夫权，若陷再逢煞冲，则孤寡贫贱。
四、化禄
化禄，属己土，是为福，为俸禄，如古时之为官，根据你的才能、人品，而赐给你百户之禄、千户之禄或万户之禄，故谓[爵命为福，赏赐为禄。]因此可知，禄是属于结果、获得、成功、完整，此皆有显现之物，此种显现之物正如土，而土主信，所以有东西、有财、有成功，才能使你相信，然而进财之多寡，成功之大小，得视福分之厚薄而定。
化禄，乃为福德之神，凡化吉之宿，先考其所化之正星，即禄之基，是否庙旺，旺则大吉，陷则法也虚花。守身命官禄之位，三方科权相合，或禄存乘旺来朝拱，必作大臣之职，吉不待言。但若有煞冲破，必是吉中有凶，终归破败。小限逢之，主进财、入仕之喜。大限十年逢之，吉庆无疑，主富贵。陷或煞冲破，有成败，虚花不实，此必看正星之性质而定之。女命得之，旺地则旺夫益子，能干，多享受，陷地逢之，反作虚荣论之。若逢恶曜来临，并羊陀火忌冲照，吉处藏凶，反为不美。
化忌，属壬水，水润下，有渗透作用，而水平时看似柔弱无比，但其柔足以克刚，如滴水历久可以穿石，涓涓细水也可汇流成河，造成水患。水虽可将大木浮起，可载舟，但也可覆舟。水还可扑灭正在燃烧的熊熊大火，可以化金等等，不胜枚举。故水有无比的摧坚立，毁灭力和溶化力。由此可知，化忌是代表消耗、失败、不完整、损失、憎恶、施肥、离间、小人、打架、不祥等，也就是有了化忌之死，而后才有了第二代之生，正如同人生之运程，由乐极而生悲，再由悲痛之中产生否极泰来之现象。
忌，为上天多管之神，入命身，一生难得顺遂。二限与太岁临之，文人断然蹭蹬，多波折，不耐久，或有官灾祸害，武人纵有官非口舌不妨，但亦多困扰，虽商贾技术之人也不宜，须防多变，且不宜大投资。小限逢之，一年多是非，凡事不宜燥进，宜谨慎行事。
化忌之宿，未必为破格，谨主多是非、纠缠、麻烦而已，但是皆依所化星曜之庙陷而定论，庙旺化忌不忌，只是纠缠、是非而已，陷地则主凶。属土之星不化忌，但化忌怕入四墓，主增凶。属火之星于亥子水乡化忌，加煞，凶恶异常，多为伤残死亡。
化忌入命，主一生多是非、多管，易遭人嫉妒，性急躁，带疾，起伏成败多，但武职反作吉论。女命得之，不论旺弱，多口舌是非，旺地也有富足，但不能为贵，且晚年多病，陷地加煞，六亲不和，多是非，亦贫贱。
二、化科
化科，属壬水，水之无常属智。是一种程序、计划、条纹、科第、消息等等。科亦含有[木之中空]以及[分门别类]之意，因[科]字乃是合[禾]与[斗]而成。[禾]是谷类植物之通称，如稻麦之干，皆为中空，有抽水作用，而科在五行中属水，水能生木，草木有了水，经太阳之热而慢慢升华，草木才能逐渐成长茁壮。而[斗]字，乃是纵横坐标之表示，也是十二宫位置之分布，故含有分门别类之意存在。
化科乃上界应试之神，主宰文墨之宿。最喜会魁钺，主文学可夸，兼有声名之显扬，多少年得志，主为人聪明豁达，面目俊秀，贵而有声名。守身命，所化之星庙旺，三合禄权，无煞忌冲破，为宰臣之贵，贵显不小。陷地，逢恶曜，亦可为文章秀士，或为人之师表。最嫌空亡，主虚名而贫寒。女命得之，庙旺无破吉拱，主封赠为贵妇。庙逢破，美中不足，即富贵难免淫欲。陷地化科，反主不吉。
三、化权
化权，属甲木，木是代表一切物质向四方放射、扩展的动态，故代表生发力量。木能生风，也能生火，如同人作事情，[拿得起，放得下]，这就是权。如一个人得到了权，以自己的才干及智慧，去决定一切事物之取舍程度，就会产生权柄，有发号司令之权，有威风凛凛之象，此种威风、权柄、动力，不就是[木能生风生火]的表现吗？权在事物上虽可决定其程度，但如由人类来决定其权，常有变化，唯以天道来决定事物，则成为永恒不变的定理或定律。因此，化权含有权力、均衡、掌握、得势、权威、猛进、功效、灿烂、健壮、声誉等等执意存在。
化权，乃掌判生杀之神，守身命，若逢正星庙旺化权，主为人到处受人尊敬，有权威，富贵不小，君子嫌之，小人畏之。若加科禄巡逢，主极品之贵，出将入相。若科权相逢，无煞，必定文章冠世，人皆钦仰。陷地，则性乖张，不通情理，言语乏味，面目可憎。若小限逢之，无有不吉，二限逢之，也没有不利之现象。但如逢羊陀耗使劫空，则为官失职，常人破耗、官灾口舌。女命得化权之宿，入庙刚烈，有男子之志，内外如意，但多夺夫权，若陷再逢煞冲，则孤寡贫贱。
四、化禄
化禄，属己土，是为福，为俸禄，如古时之为官，根据你的才能、人品，而赐给你百户之禄、千户之禄或万户之禄，故谓[爵命为福，赏赐为禄。]因此可知，禄是属于结果、获得、成功、完整，此皆有显现之物，此种显现之物正如土，而土主信，所以有东西、有财、有成功，才能使你相信，然而进财之多寡，成功之大小，得视福分之厚薄而定。
化禄，乃为福德之神，凡化吉之宿，先考其所化之正星，即禄之基，是否庙旺，旺则大吉，陷则法也虚花。守身命官禄之位，三方科权相合，或禄存乘旺来朝拱，必作大臣之职，吉不待言。但若有煞冲破，必是吉中有凶，终归破败。小限逢之，主进财、入仕之喜。大限十年逢之，吉庆无疑，主富贵。陷或煞冲破，有成败，虚花不实，此必看正星之性质而定之。女命得之，旺地则旺夫益子，能干，多享受，陷地逢之，反作虚荣论之。若逢恶曜来临，并羊陀火忌冲照，吉处藏凶，反为不美。
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