人活着,只要努力才能看到人生的精彩,只要记住,一秒不放弃,下一秒都可能是奇迹。生活中,不是所有的努力,都能有成就;不是所有的误解,都能被理解;不是你做的很好,就能得到人人的满意。遵从自己的本心,做自己该做的事情,将一切答案,都交给时间,一切努力了,一切尽心了,又何必去在乎太多。真心爱一个人,就勇敢去爱一场,爱一个人虽然很辛苦,但却苦得很甜,苦的很心甘。深深的爱过,才能领悟,忘掉一个人,很难很难,忘一个人,尽力就好,若真忘不了,就让他埋藏在心里,一个无人知晓的角落,不让自己去打扰,不让任何人知道,让他烂在心里。当你想念一个人,就尽情去想念,也许有一天,你再也不会,如此想念一个人了。当你爱一个人,就尽情去爱,让他知道你爱他的样子,是如此深爱他。也许有一天,你长大了,失望太多,思虑也多了,你再也不会感受到,那么炽烈地爱一个人了。真正爱一个人,控制不了自己;真正忘记一个人,不需要刻意;做不到聚散潇洒自如,就让它随心随性,不勉强放下,不克制接受。曾经失去的已经失去,过去的也无法回头,以后的日子,珍惜现在的拥有,珍惜尚未失去的未来。人生的许多事,回头再想,都变得苍海一笑,没什么坎是熬不过去的,一切熬过去之后,都不再是什么大不了的事。人生靠自己才是强有力的靠山,再好的朋友,帮的了一时,也帮不了一世,救急不救穷,把自己的人生寄托在别人身上,危险而又天真。求人不如求己,只有自己强大之后,自己做自己的靠山,学会了坚强,再难熬过去的日子,都会熬过去。生命中,珍惜对自己好的人,人的一生,珍惜你的人不多,真心爱你的人,更是难寻。
兵者大家~乐毅
自古以来,中国善战之人数不胜数,如果只能冲锋陷阵、并未对兵家理论和实践发展作出特殊贡献,那么,就只能称为一位名将,达不到兵家代表人物的高度。
乐毅开创指挥大兵团联军作战之先河,能够决战决胜、收放自如、聚散有度,在远离母国的情况下率领远征军横扫强齐72城,足以堪称兵之大家,在兵家联军作战史上非常罕见,对后世影响极大。
三国时期的蜀汉丞相诸葛亮,年轻时候常以管仲、乐毅自比,认为这两位先人非常了不起,以抒发自己的政治理想。
唐肃宗将历史上10位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,“燕王国昌国君乐毅”便是其中之一,同时代被列入“武庙十哲”的只有吴起、白起。
宋朝沿袭唐例为古代名将设庙,72位名将中亦包括乐毅。
史学家司马贞评价乐毅:
“他是能够兴盛国家、忠诚正直的人,人臣中无人能及。联合五国军队,将济水之西踏为废墟。燕惠王中了离间计,没有从报书中得到真实情况。他是慷慨义士,重用他的明君也值得敬重。”
注:“昌国忠谠,人臣所无。连兵五国,济西为墟。燕王受间,空闻报书。义士慷慨,明君轼闾。”
明末清初的思想家和政论家唐甄(1630-1704)对乐毅的评价则是:
“白起、赵奢、乐毅之属,神于用兵,所向无敌。”
自古以来,中国善战之人数不胜数,如果只能冲锋陷阵、并未对兵家理论和实践发展作出特殊贡献,那么,就只能称为一位名将,达不到兵家代表人物的高度。
乐毅开创指挥大兵团联军作战之先河,能够决战决胜、收放自如、聚散有度,在远离母国的情况下率领远征军横扫强齐72城,足以堪称兵之大家,在兵家联军作战史上非常罕见,对后世影响极大。
三国时期的蜀汉丞相诸葛亮,年轻时候常以管仲、乐毅自比,认为这两位先人非常了不起,以抒发自己的政治理想。
唐肃宗将历史上10位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,“燕王国昌国君乐毅”便是其中之一,同时代被列入“武庙十哲”的只有吴起、白起。
宋朝沿袭唐例为古代名将设庙,72位名将中亦包括乐毅。
史学家司马贞评价乐毅:
“他是能够兴盛国家、忠诚正直的人,人臣中无人能及。联合五国军队,将济水之西踏为废墟。燕惠王中了离间计,没有从报书中得到真实情况。他是慷慨义士,重用他的明君也值得敬重。”
注:“昌国忠谠,人臣所无。连兵五国,济西为墟。燕王受间,空闻报书。义士慷慨,明君轼闾。”
明末清初的思想家和政论家唐甄(1630-1704)对乐毅的评价则是:
“白起、赵奢、乐毅之属,神于用兵,所向无敌。”
赵孟頫
致宗元总管札
册片 水墨纸本
29.7×27.8 cm
成交价:RMB 28,750,000
中国嘉德2017秋季拍卖会Lot 467
《致宗元总管札》共10行,计101字,上款“宗元总管相公尊亲家坐前”。内容是报告奉别后旅途的艰难,及到济南上任后官事烦冗等情况。更对两家“得托姻契”因为自己家贫“百凡不能如礼”而表示愧疚。
据考,此札书写时间应在至元二十九年年底。这时,三十九岁的赵孟頫正处于艺术上勇猛精进的盛期。因是致于实用的书札,没有书写碑牌志传等卷轴作品的精神负担,显得格外的舒展自如,轻重得宜,聚散有度,通篇富有诗情画意般的韵律感。
致宗元总管札
册片 水墨纸本
29.7×27.8 cm
成交价:RMB 28,750,000
中国嘉德2017秋季拍卖会Lot 467
《致宗元总管札》共10行,计101字,上款“宗元总管相公尊亲家坐前”。内容是报告奉别后旅途的艰难,及到济南上任后官事烦冗等情况。更对两家“得托姻契”因为自己家贫“百凡不能如礼”而表示愧疚。
据考,此札书写时间应在至元二十九年年底。这时,三十九岁的赵孟頫正处于艺术上勇猛精进的盛期。因是致于实用的书札,没有书写碑牌志传等卷轴作品的精神负担,显得格外的舒展自如,轻重得宜,聚散有度,通篇富有诗情画意般的韵律感。
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