#1998夜谈会# 【分享一些山水田园诗句】
1. 稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

2. 少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

3. 青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》

4. 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

5. 一去二三里,烟村四五家。——邵雍《山村咏怀》

6. 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

7. 桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。——杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》

8. 湖上春既早,田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》

9. 岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

10. 疏篱曲径田家小。云树开清晓。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》

11. 相携及田家,童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

12. 绿波春浪满前陂,极目连云稏肥。——韦庄《稻田》

13. 村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》

14. 田家几日闲,耕种从此起。——韦应物《观田家》

15. 千层石树遥行路,一带山田放水声。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》

16. 鹿车何日驾,归去颍东田。——欧阳修《秋怀》

17. 万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

18. 和气吹绿野,梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》

19. 绿桑高下映平川,赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》

20. 麦收上场绢在轴,的知输得官家足。——王建《田家行》

21. 登车宿迁北,万顷铺琼田。——陆文圭《宿迁道中遇雪》

22. 西风八九月,积地秋云黄。——黄燮清《秋日田家杂咏》

23. 田舍清明日,家家出火迟。——王建《寒食》

24. 莫辞酒味薄,黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》

25. 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;——张继《闾门即事》

26. 五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》

27. 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》

28. 桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

29. 稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》

30. 书剑时将晚,丘园日已暮。——孟浩然《田园作》

31. 白水明田外,碧峰出山后。——王维《新晴野望》

32. 六月禾未秀,官家已修苍。——聂夷中《田家》

33. 勤苦守恒业,始有数月粮。——黄燮清《秋日田家杂咏》

34. 山荒聊可田,钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

35. 蚕无夏织桑充寨,田废春耕犊劳军。——杜荀鹤《题所居村舍》

36. 望断金马门,劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》

37. 鸟衔野田草,误入枯桑里。——李白《树中草》

38. 卜邻近三径,植果盈千树。——孟浩然《田园作》

39. 方惭不耕者,禄食出闾里。——韦应物《观田家》

40. 君看获稻时,粒粒脂膏香。——黄燮清《秋日田家杂咏》

41. 田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

42. 重铸锄犁作斤,姑舂妇担去轮官,输官不足归卖屋。——元稹《田家词 / 田家行》

43. 一朝哭都市,泪尽归田亩。——元结《农臣怨》

44. 及兹春未深,数亩犹足佃。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

45. 出耒在明晨,山寒易霜霰。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

46. 牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵。——元稹《田家词 / 田家行》

47. 岂知民力艰,颗米皆琳琅。——黄燮清《秋日田家杂咏》

48. 客行野田间,比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》

49. 投策命晨装,暂与园田疏。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

50. 仓禀无宿储,徭役犹未已。——韦应物《观田家》

51. 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。——张籍《野老歌 / 山农词》

52. 力田已告成,计日宜收藏。——黄燮清《秋日田家杂咏》

53. 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

54. 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

55. 种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

56. 锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

57. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

58. 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》

59. 晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

60. 故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

61. 我醉君复乐,陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

62. 独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

63. 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》

64. 茅檐低小,溪上青青草。——辛弃疾《清平乐·村居》

65. 微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》

66. 四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

67. 久在樊笼里,复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

68. 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

69. 时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

70. 梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

71. 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

72. 渡头馀落日,墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

73. 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》

74. 田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》

75. 道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》

76. 炉火照天地,红星乱紫烟。——李白《秋浦歌十七首》

77. 野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

78. 二月卖新丝,五月粜新谷。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》

79. 布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》

80. 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》

81. 开荒南野际,守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

82. 水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

83. 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》

84. 数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》

85. 两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》

86. 一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

87. 高田如楼梯,平田如棋局。——杨慎《出郊》

88. 十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》

89. 父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》

90. 雨足高田白,披蓑半夜耕。——崔道融《田上》

91. 无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》

92. 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》

93. 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》

94. 半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

95. 三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

96. 田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

《临春风,思浩荡》 尺寸:190✖️178cm 材质:皮纸
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《临春风,思浩荡》2021年入选“八闽丹青奖”第三届福建省美术双年展
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“望秋云,神飞扬,临春风,思浩荡” 来自王徽《叙画》,但愿在你的春花秋月里,我们都能以心灵感知
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董其昌说:“善用笔者清劲,不善用笔者浓浊”。笔墨和线条仍然是中国画至为重要的两个艺术语言,线条是笔墨的基础,笔墨又要落实到线条,笔墨化正是对线条化的深化、异化和丰富化,要强调“笔精墨妙”,重视“书法入画”。
#水墨##山水画##国画#

#晨读[超话]#《照夜白》第十三部分:(宗炳《画山水序》都可以读一读,写得文笔也极好/六朝山水葱人物画背景感受,如王微所言“望秋云,神飞扬,临春风,思浩荡”/山水画水墨和颜色演化/宗炳“澄怀味像”/谢赫六法考虑模仿与创造的关系/ 人物画有白描,山水画有水墨/唐代三种笔墨类型有笔无墨,有墨无笔,笔墨兼具)
1. 宗炳《画山水序》有三要义:其一,山水画是什么?其二,人为什么画山水?其三,人之为人,为何而能画如此这般的山水画?
山水是什么?“质有而灵趣”。山水画是什么?“以形媚道”。人为什么画山水?为了拥有无限空间(“坐究四荒”)与“澄怀味像”。人之为人,为何而能画如此这般的山水画?因为人可以“澄怀味像”,进而“含道暎物”。
2. 六朝山水的风致,仍要从人物画的背景山水中领略,南朝画像砖《南山四皓》(邓县出土)用笔简淡,北魏《孝子石棺线刻画》(公元540年左右)运思繁密,而无论地之南北,体之简密,皆为云飞树舞,山石流动,大抵如王微所言“望秋云,神飞扬,临春风,思浩荡”。一、如东晋《洛神赋图》(宋摹本,传顾恺之),只画轮廓线,而且,山水树石烟云的笔法与人物的笔法几乎无差别。二、如《女史箴图》(隋唐摹本,传顾恺之),画山的技法略进一步,一是增加了结构线,使山岩更加立体,二是用笔出现顿挫与轻重的变化,线条的刚柔粗细变化极为均衡。三、到了北魏《孝子石棺线刻画》,对比强烈起来,线条因物而异,画山石则线条粗犷而坚硬,画树木则线条颤动而凝结,画人物则线条飘逸而柔韧,变化具体而微,质地历然分明。
3. 山水画之初,水墨与颜色是对等的两半,在南北朝、隋代、唐代中前期,山水画先以青绿的面目走向成熟,然后又以水墨的面目发展演变。唐代青绿山水画分三种,线描、皴绘(涂绘)与没骨。所谓没骨,就是没有线条,或线条受色彩遮掩。魏晋时期的敦煌壁画多有彩绘平涂的没骨山水,富于装饰性,那率真随意的画风,遥遥呼唤宋代二米(米芾、米友仁父子)的云山墨戏。
4. 昔年宗炳著《画山水序》,命题深远,涉及质与灵,形与道,形而下与形而上。如今回看,六朝山水也只达到“畅神”,可以“澄怀”,尚未“味像”,宗炳所言“澄怀味像”之概念,“质有而趋灵”之理想,直到水墨山水成熟后才真正实现。山水画的形而上境界到底离不开空间、大气与明暗(光影)。
5. 南朝画家尤擅理论,齐、梁间,谢赫(479—502)著《古画品录》,品藻之外,又述“六法”:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摹写。晋唐绘画的核心是线描,“骨法用笔”是线描的特征,也是要求。
气韵生动”“骨法用笔”的提出,是绘画的自觉,说明中国绘画早早就不以“应物象形”为首要任务,南北朝及隋唐的画家已经思索绘画与现实,主观与客观,模仿与创造,写景(写生观察)与造景(造境)的关系。后来,中唐张璪提出“外师造化,中得心源”,也具有绘画本体的自觉。
6. 人物画有白描,山水画有水墨。确立白描人物画地位的重要人物是吴道子(约680—759),水墨山水地位的确立则得益于一群文人画家,他们是王维、卢鸿、张璪、郑虔、韦偃,据说吴道子也发挥了重要作用。
7. 唐代山水画曾演变出三种笔墨类型:
其一,北方吴道子所代表的“有笔无墨”派。所谓“有笔”,即是骨法用笔,重线条,重造型;所谓“无墨”,并非不施水墨渲染,而是墨的变化简单。“有笔无墨”是山水画从线描向涂绘过渡、从二维向三维过渡时期的风格。其二,项容所代表的“有墨无笔”派。所谓无笔,并非没有笔意,只不过极尽水墨幻化之致,笔与墨失衡,以至于掩盖了线条。其三,张璪所代表的笔墨兼具派,说明水墨山水画正在成熟,或已成熟。


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