《大佛顶首楞严经》
#杨紫##任嘉伦##杨洋##王一博#

第一卷

6 — 10
[示堕发起序]

6.时，波斯匿王，为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍馐，无上妙味，兼复亲延，诸大菩萨。城中复有，长者居士，同时饭僧，伫佛来应。佛敕文殊，分领菩萨，及阿罗汉，应诸斋主。

[阿难示堕]

7.唯有阿难，先受别请，远游未还，不遑僧次，既无上座，及阿阇黎，途中独归，其日无供。

8.即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旃陀罗；方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德。

9.阿难已知，如来世尊，诃须菩提，及大迦叶，为阿罗汉，心不均平；钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。

10.尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。

《大佛顶首楞严经》

第一卷

6 — 10
[示堕发起序]

6.时，波斯匿王，为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍馐，无上妙味，兼复亲延，诸大菩萨。城中复有，长者居士，同时饭僧，伫佛来应。佛敕文殊，分领菩萨，及阿罗汉，应诸斋主。

[阿难示堕]

7.唯有阿难，先受别请，远游未还，不遑僧次，既无上座，及阿阇黎，途中独归，其日无供。

8.即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旃陀罗；方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德。

9.阿难已知，如来世尊，诃须菩提，及大迦叶，为阿罗汉，心不均平；钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。

10.尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。

《大佛顶首楞严经》

第一卷

6 — 10
[示堕发起序]

6.时，波斯匿王，为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍馐，无上妙味，兼复亲延，诸大菩萨。城中复有，长者居士，同时饭僧，伫佛来应。佛敕文殊，分领菩萨，及阿罗汉，应诸斋主。

[阿难示堕]

7.唯有阿难，先受别请，远游未还，不遑僧次，既无上座，及阿阇黎，途中独归，其日无供。

8.即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旃陀罗；方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德。

9.阿难已知，如来世尊，诃须菩提，及大迦叶，为阿罗汉，心不均平；钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。

10.尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。
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