[绿丝带]三年没见了，你让我回去，回去我能做什么呢？其实我自己也不知道，自己也没有信心！我只知道，只剩你一个兄弟了！
[微风]“为事，尽力便是法，执着便是宗；为人，无悔便是道，无怨便是德。境由心生，心生万物。如果我们想让事业有所成就，必须倾尽全力，只要坚持不懈，在通往成功的道路上，我们至少能欣赏到曼妙的风景；如果想让生活的更美好，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水，一切随势顺缘，尽情欢畅奔流。”
[绿丝带]现在看到这样的话，也只是敢看，仿佛不敢动了，仿佛时刻在打退堂鼓！
我不是带刺的玫瑰，我现在是有毒的半夏。经历过风雨，却没经历过生死。我信得过你，但信不过自己。风雨来时，不得往生。投以裁纸刀、许之生半夏…

读《乌合之众》：

1.「在那些可见的社会事实背后有时似乎暗藏着成千上万的隐形原因；那些可见的社会现象似乎是某种无意识巨大力量作用的结果。如果将这些可以感知的现象比喻为波浪的话，那它们只是从海洋表面映衬着我们所不知的海底激流。」也就是说我们看到的平静的话语背后暗涌着利益的角逐和争斗。

2.随着网络技术的发展，“媒介素养”将成为普通人的基本素养，十分赞同鲁宾所说的三个能力、知识、理解层面，在对信息的认知、传输特别是理解、判断之前，我们应当理解媒介信息在制造、生产、传递过程中受到来自经济、文化、政治与技术诸力量的强制与支配作用。遗憾的是，大多数人不具备完整的媒介素养。

3.面对网络信息时代的喧嚣，如何在民众意见的洪流中保持冷峻的个人头脑，避免人云亦云；面对个体意识的过度发展，人们日趋冷漠和孤立，该如何发扬集体主义精神，这是当下我们需要考虑的问题。留存个人的批判精神，驾驭群体的威猛力量，并试图在这两个极端之间找到绝妙的平衡，这是不容易的。

#人间碎片所#

【闲思】在日常生活中理解/发现一些自己的人生态度，借用很火的句式作为标题：把卷作为方法 vs 把好作为方法。

身边有一些同学会忽然向我说一些奇奇怪怪的话：你好卷啊，XXX东西写得那么长。我心里其实挺懵的，因为写那个东西的时候因为要临近ddl了，我就随便写了一些，然后可能是怕自己说不清楚吧，就说得比较详细。一个很平常的行为，在同学面前成了颇有长度的“卷”。颇有意思的是，同学自己写得更长，我这个时候应不应该也说一句：哇 你比我更卷。

——我很难说出这样的话，或者说我好像很少考虑卷/躺这些事，前段时间看到这些相关的讨论甚至有些无语和烦躁：世界上有那么多更重要、更有意义的事情需要讨论，为什么每天讨论卷/不卷/躺/不躺，还讨论得没完没了。

这时候我脑子里划过一组词语：把卷作为方法 vs 把好作为方法。如果你把卷作为自己的人生信条，你就算很热爱一件事情，你也很难摆脱去把自己和他人去比较，你做得好的同时，你又很在意自己要比别人做得更好。而如果你把好作为方法，你可能只会关心自己有没有做好，自己有没有比自己更好，别人在自己这里只是一个可有可无的存在，甚至你根本不会关心别人在做什么。

把卷作为方法 与 把好作为方法 是两种迥然相异的态度，但是荒谬地是它们有着许多共同点。追求更卷、更好的人都想把事情做好，都对自己从事的事情有很强的执行力，自己都有很强的驱动力，甚至二者都会有同样的结果：把一件事情做得漂漂亮亮的，让人惊叹。

可笑的是，也让人难过的是，很多人不知道把卷作为方法和把好作为方法都可以达到同样的结果，人们自己不想去卷，因为卷在某种意义上是很耗费心力的，甚至有的时候是低性价比的，因为需要过度投入——但我们往往忘了，我们可以以好作为方法，真正做自己喜欢的事，把自己作为一个标准，甚至可以不把自己作为标准，而是随心所欲不逾矩，解放了自己的内心，才会真正看懂很多事，理解很多悲欢离合，理解很多利益得失，也才能不惧悲欢离合，不惧利益得失。