读完了曾孝濂老先生的故事，就仿佛从滇地的热带雨林打了好多个滚儿，浑身上下因紧绷的神经而洇出了许多汗水。从一个处处都透着生命本真狂野和伟丽的世界走出，我又从小人国里的小人迅速变大，再也瞅不到二十层楼高望天树洒开的巨大树冠，也听不到丛林远处如镶嵌在远古壁画上的亚洲象沉闷缓慢的步伐，猴子也从视线里消失。
和老先生一样，但又不一样，我只是片刻入梦，循着他的目光和足迹用造物主赐予的眼睛欣赏着曾让植物猎人们跪倒哭泣的高山杜鹃，也在他的叹息声里看到了纤细绝美的绿绒蒿。
「造物主造出一朵花。它的花瓣那么薄，像最薄的绸缎在阳光下微微颤动，在低温缺氧、行动迟缓的高原，所有一切整个压抑收缩的状态下，它竟然如此张力四射，那分明是个幽灵。」
而他用一生，如拉斐尔，昂扬或许是沉默地在云南昆明的大地上，用植物科学画先辈改良的画笔不断在日复一日高强度的伏案中，完成了新中国博物学研究最华丽的一笔。而后这项工作完成后，绘画组逐一被解散，画师纷纷四散天涯。那些他们曾珍视无比的画作，好些也没能署上他们的名字。
这样一种人生，是作为自然的信徒而存活，人类中心主义这个荒谬的论点在炽热目光的注视下简直不堪一击。没有什么比人与自然的高度连接更值得让人动容。你会像原始部落的人不由自主跳着最笨拙的舞步，又会突然仰躺在高山花甸的花海之中，头微微后仰，仿佛就此看到宇宙的运行轨迹。冰封了许多年的生命之河终于解封了，哗啦哗啦融化的声音是对钢筋水泥和抽象理论构筑世界最有力的质疑。
在这最后关头与癌症细胞拼命赛跑的日子里，老先生开始关心起了家门口随意生长的植物，他不知道下一步老天爷会将它引向何处，在时间的缝隙里，他只是想给自己一个交代，还有他的妻子，张赞英女士。他们在新中国最动荡的那段岁月遇见，于是两个孤独的人有了依靠。她仍然对自己的一生感到有些遗憾，因为亏欠自己太多。她会不甘心，可找到了一种说辞安慰自己，他追求得更有毅力一些，那我就成全他。

无处可逃
无枝可靠
逆行着微笑
不屈不挠
忘了年少
不曾畏寂寞成行
泪与憾成双
心已滚烫 (向着远方)
过往风霜成刻刀
折裂了翅膀
还要 飞翔
循着光照的方向 把你遗忘
回忆折旧成我倔强的模样
我要凭这暗夜里的光
还它与一曲长歌相望
踏着生命之河 不枉痴狂
独行的寥
疲倦的傲
还剩下多少
心若泥沼
谁会知道
不曾畏寂寞成行
泪与憾成双
心已滚烫 (向着远方)
过往风霜成刻刀
折裂了翅膀
还要 飞翔
循着光照的方向 把你遗忘
回忆折旧成我倔强的模样
我要凭这暗夜里的光
还它与一曲长歌相望
踏着生命之河 不枉痴狂

人们常有遗憾，常说遗憾。
“遗”，丟了。
等到发现该珍惜、该认真面对、该把握住的人，事，物。还有一次次流转在眼前的机会，一瞬间一瞬间的生命时间。错过了，遗失了，丢掉了。即使真的路不拾遗，对生命之河的日夜流逝，难有一息的补偿。别只是一声低叹。
遗憾与无奈，常在时光里交织。别太纠结脚上曾粘挂的尘泥，始终走着，别停！向前就行。向前就好。这是生命的坚强。
正如《义勇军进行曲中》唱的“前进，前进，前进进。”
昂起头，挺起胸，一往无前。这是生命的脊梁。