《五十公里桃花坞》开播了，这档全新的综艺节目聚焦15位艺人，有当红的也有“过气”的，有18线的也有一线的，涵盖影视歌时尚不同的领域。
看完第一期，就一个感觉：聒噪！
15个人15种想法，直到第一期播完，大家都没明白是来干什么的，连宋丹丹都很疑惑：“一天下来，也不知道来干什么的。”
相对清醒的是周杰，每当大家七嘴八舌议论的时候，周杰总想一个大家长一样“喊停”，提醒大家明确目的，将讨论的事情梳理清楚。
有明星的地方最热闹，尤其是谈到钱，才播了一期，苏芒就引起了热议。
1天1人650元都不够吃？宋丹丹叹气舒淇喊停，“画外音”却没听懂。
苏芒的质疑，舒淇喊停
《五十公里桃花坞》是一档慢生活综艺节目，15位艺人相聚在桃花坞，自己出钱建设并经营，这是目前在节目中已知的设定。
不过比较有意思的是，大多数的人并不知道来干什么的，舒淇是因为直到宋丹丹来才参加的，郭麒麟是打算来度假的，而张翰则是把这个综艺当工作来完成的。
一群不熟的艺人聚在一起其实还是肉眼可见的尴尬，名气小得不敢吱声，名气大的也尽量客气。宋丹丹提议大家自我介绍，这又难坏了几位年轻艺人。
张翰闭口不谈自己的作品，任由宋丹丹怎么问，周杰怎么劝说，不说就是不说。而汪苏泷也自始至终没有告诉宋丹丹自己哪首歌最有名气。
说实话，看到这还真的觉得略显矫情。
不过宋丹丹也很有意思，周杰和舒淇、郭麒麟在之前的自我介绍中也没有说明自己的作品，怎么到了张翰和汪苏泷这里就非要问呢？
自我介绍过去了，大家开始认真讨论接下来的生活，苏芒认为应该先解决吃喝问题。毕竟吃喝是一天的根本。
苏芒对大家提议：“你们每一天每个人，先交伙食费，伙食费是要交的。”
陈陈陈接话：“我们就先定一个数，大家先交了，我们把这个钱充上。”
接下来的对话就很有意思了，宋丹丹直接喊650，大家都赞同，而苏芒却提出了反对意见：“六百五真的不够，你早上不喝牛奶吗？你早上不吃鸡蛋吗？我们要吃好一点，我不能那么差的伙食。”
宋丹丹叹着气站起来，大家都不敢插话，唯独高情商的舒淇站起来及时喊停：“不够的时候再开会。”大家这才跟着笑着附和，结束了这场“650之争”。
“话外音”谁能听得懂
650都不够吃，看完当时这一段的时候，真的是挺惊讶的，这一天是要吃什么呀，就算是苏芒点名要的牛奶、鸡蛋，也不过是平常的食材，用不了这么多呀？
宋丹丹的无语也看得出她无法理解苏芒追求的高品质生活。不过这里就存在了一个“争议点”，1人1天650怎么就不够了？也在网上引起了热议。
对此，节目组特意发文解释这个“误会”，紧接着苏芒也转发并表示这真的是一场误会，所谓的650并不是1人1天的伙食费，而是15人21天的伙食费，多退少补。
这么看就合情合理很多，那为什么当时会引起大家的争议呢？这恐怕还是“话外音”没听懂吧？
要知道，这件事开头是苏芒提议：“你们每一天每个人，先交伙食费。”其中强调了每一天每个人，那么有观众理解为1天1人650，并没问题，字字清楚大家都听得到。
不过，要知道，他们在现场说的具体是什么，讨论了多久并不是我们全都能听到的。这就造成了苏芒、陈陈陈、宋丹丹几位说话有些“跳跃”。
开头强调每一天每个人，到谈话的结尾都没有明说是15人21天的伙食费，观众又不是在看猜谜游戏，说清楚事情有这么难吗？看综艺本来就是为了休闲放松，说清楚话，表达清楚意思，才不会被误会。
否则，怎么会有网友在留言区表示明星的一顿午餐补助那么高？
为什么会有这样的误会，其实也是和以往有些明星待遇过高有关，这属于观众和明星之间的不信任，才会造成这样的误解。毕竟有时候他们喝一瓶水可能都是我们无法想象的价格，更何况牛奶、鸡蛋，可能都不普通。
不想要被误解，就在节目中把话说清楚，看综艺节目，还是应该让观众更加放松些，对吗？
看完第一期，就一个感觉：聒噪！
15个人15种想法，直到第一期播完，大家都没明白是来干什么的，连宋丹丹都很疑惑：“一天下来，也不知道来干什么的。”
相对清醒的是周杰，每当大家七嘴八舌议论的时候，周杰总想一个大家长一样“喊停”，提醒大家明确目的，将讨论的事情梳理清楚。
有明星的地方最热闹，尤其是谈到钱，才播了一期，苏芒就引起了热议。
1天1人650元都不够吃？宋丹丹叹气舒淇喊停，“画外音”却没听懂。
苏芒的质疑，舒淇喊停
《五十公里桃花坞》是一档慢生活综艺节目，15位艺人相聚在桃花坞，自己出钱建设并经营，这是目前在节目中已知的设定。
不过比较有意思的是，大多数的人并不知道来干什么的，舒淇是因为直到宋丹丹来才参加的，郭麒麟是打算来度假的，而张翰则是把这个综艺当工作来完成的。
一群不熟的艺人聚在一起其实还是肉眼可见的尴尬，名气小得不敢吱声，名气大的也尽量客气。宋丹丹提议大家自我介绍，这又难坏了几位年轻艺人。
张翰闭口不谈自己的作品，任由宋丹丹怎么问，周杰怎么劝说，不说就是不说。而汪苏泷也自始至终没有告诉宋丹丹自己哪首歌最有名气。
说实话，看到这还真的觉得略显矫情。
不过宋丹丹也很有意思，周杰和舒淇、郭麒麟在之前的自我介绍中也没有说明自己的作品，怎么到了张翰和汪苏泷这里就非要问呢？
自我介绍过去了，大家开始认真讨论接下来的生活，苏芒认为应该先解决吃喝问题。毕竟吃喝是一天的根本。
苏芒对大家提议：“你们每一天每个人，先交伙食费，伙食费是要交的。”
陈陈陈接话：“我们就先定一个数，大家先交了，我们把这个钱充上。”
接下来的对话就很有意思了，宋丹丹直接喊650，大家都赞同，而苏芒却提出了反对意见：“六百五真的不够，你早上不喝牛奶吗？你早上不吃鸡蛋吗？我们要吃好一点，我不能那么差的伙食。”
宋丹丹叹着气站起来，大家都不敢插话，唯独高情商的舒淇站起来及时喊停：“不够的时候再开会。”大家这才跟着笑着附和，结束了这场“650之争”。
“话外音”谁能听得懂
650都不够吃，看完当时这一段的时候，真的是挺惊讶的，这一天是要吃什么呀，就算是苏芒点名要的牛奶、鸡蛋，也不过是平常的食材，用不了这么多呀？
宋丹丹的无语也看得出她无法理解苏芒追求的高品质生活。不过这里就存在了一个“争议点”，1人1天650怎么就不够了？也在网上引起了热议。
对此，节目组特意发文解释这个“误会”，紧接着苏芒也转发并表示这真的是一场误会，所谓的650并不是1人1天的伙食费，而是15人21天的伙食费，多退少补。
这么看就合情合理很多，那为什么当时会引起大家的争议呢？这恐怕还是“话外音”没听懂吧？
要知道，这件事开头是苏芒提议：“你们每一天每个人，先交伙食费。”其中强调了每一天每个人，那么有观众理解为1天1人650，并没问题，字字清楚大家都听得到。
不过，要知道，他们在现场说的具体是什么，讨论了多久并不是我们全都能听到的。这就造成了苏芒、陈陈陈、宋丹丹几位说话有些“跳跃”。
开头强调每一天每个人，到谈话的结尾都没有明说是15人21天的伙食费，观众又不是在看猜谜游戏，说清楚事情有这么难吗？看综艺本来就是为了休闲放松，说清楚话，表达清楚意思，才不会被误会。
否则，怎么会有网友在留言区表示明星的一顿午餐补助那么高？
为什么会有这样的误会，其实也是和以往有些明星待遇过高有关，这属于观众和明星之间的不信任，才会造成这样的误解。毕竟有时候他们喝一瓶水可能都是我们无法想象的价格，更何况牛奶、鸡蛋，可能都不普通。
不想要被误解，就在节目中把话说清楚，看综艺节目，还是应该让观众更加放松些，对吗？
明星的代言很容易因为绯闻或者立场而翻车
但是在坊间有句话叫：代言首选“三刘”
这三位的代言很多，而且能轻松hold住气质，你更喜欢哪一位呢？
一提起刘雯，你想到的关键词应该就是：超模和高级
刘雯作为超模，自然有一种强大的气场
可代言人一定要找长得好看的女明星吗？
或许不一定，像刘雯这样有气质的才是首选
品牌在选择代言人的时候，不仅要考虑流量
更加要考虑艺人和品牌的契合程度
刘雯可以说是时尚的宠儿了，不仅是衣架子
而且只要站在那里，就有一种氛围感
从审美的角度来说，或许刘雯并不是主流的审美
因为就算是把刘雯放在女明星里，她的颜值也不是很惊艳的那种类型
刘雯是衣架子，这一点大家都知道
学姐在这里也就不详谈了
刘雯的脸型是有棱角感的脸型
这种脸型在超模里很常见，但是在女明星里就不常见了
主流对女明星的审美大多都是瓜子脸和立体五官
刘雯这种有点凌冽感的长相不是很占优势
除了脸型之外，刘雯的五官也是很明显的亚洲人长相
五官并不是很立体，但是胜在舒展自然，有很明显的辨识度
刘雯是细长眼，偶尔还看不出双眼皮
五官中的鼻梁虽然立体，但是上镜感明显不足
还有一点，刘雯的脸型很瘦
颧骨高，面部凹陷，但是人家并没有一味的填充
这种自然的成熟，也是一种个人魅力
很奇怪，虽然刘雯的五官单独拎出来看并不算多好看
可是一到镜头里，刘雯就变得很有气场了
她的表情舒适自然，能够hold住各种氛围和环境
即便是硬照，大家看到的也是一种自信、大方的气场
并不是扭扭捏捏营造出来的刻意感
之前学姐还不太能够欣赏刘雯这种长相
但是越长大越觉得“长得舒服”才是重要的
她生来的这种自信和轻松，才是骨子里带来的气质吧
披个麻袋都感觉像高定
哪个品牌不喜欢这种高级的自信感呢？
刘亦菲是大家公认的“神仙姐姐”，这一点毋庸置疑
说起“仙气”，这本身就是一个难以描绘的形容词
但是很奇怪，刘亦菲的气质里就带着这种感受
要知道，一般男女的审美都不太一样
很多男生喜欢的长相，女生或许不太喜欢，反之亦然
刘亦菲的长相属于”男女通吃“的长相
男生看到了会有好感，女生看到也会感觉很亲切的长相
这也是很难得的
刘亦菲的代言应该都是比较谨慎的
基本都是国民度很高的品牌，或者是国际大牌
而且常年没有参加接地气的综艺
让她总有一股“不食人间烟火”的感觉吧
从长相来看，刘亦菲属于清冷系的美女
清冷系的美女有一个很重要的特征——五官淡然
但是要说，刘亦菲的五官很淡吗？
怕是有很多人都不会认同吧
刘亦菲的脸型是很典型的鹅蛋脸
而且她的长相也属于抗老型的长相
苹果肌饱满，脸型线条流畅
刘亦菲的头包脸也是相当注明的
披发、扎发、刘海、侧分，各种发型都能hold住
刘亦菲的五官三庭五眼比例很好
眼睛带有一点桃花眼的感觉，眼神轻松自然
比起很多女明星拍硬照带来的刻意感
学姐倒是觉得刘亦菲的气质里有一种慵懒感
也或许是腹有诗书气自华吧，刘亦菲的气质里还有书卷气
作为骨像美人，即便是长胖了
骨像依旧优越，而且给人一种“人间富贵花”的感觉
我想，大家对李易峰的喜欢不仅仅是颜值高
还是她曾经塑造了很多脍炙人口的影视剧形象
像是王语嫣、小龙女、《仙剑》的赵灵儿
而这些角色，也陪伴了大家的童年和青春
或许先入为主就有这样的好处吧
这两年，刘亦菲更加成熟了
代言品牌的造型也更有质感了
无论怎么样，一提到仙女，还是会想起刘亦菲
品牌也自带一种仙气的感觉
没有绯闻，没有综艺，只有作品
这样的代言人，应该是不会出错的
刘诗诗一度是“好体态”的代表，无论是影视剧还是生图
她的体态总是能够在人群之中脱颖而出
刘诗诗和刘亦菲一样，长相中自带一种清冷的感觉
而刘诗诗的清冷感似乎比刘亦菲更加浓重一些
刘诗诗的长相很古典，学姐认为她很适合古装造型
从脸型来看，刘诗诗的脸型是鹅蛋脸
而且在学姐的记忆里，刘诗诗一直就没有胖过
应该是一个对自己身材和体态都有高要求的人了
刘诗诗的五官很立体，眼睛是杏眼
眼尾自然下垂，有一种楚楚可怜的感觉
鼻梁细长，鼻头小巧精致
嘴巴也是薄薄的，给人一种闺中小姐的感觉
让人印象比较深刻的应该还是刘诗诗的眼神吧
刘诗诗的眼神也不带有凌冽感
眼神温柔但是坚定，心如止水的感觉
而且刘诗诗的表情管理十分到位
就像是大户人家训练出来的大小姐一样
知书达理，落落大方，但是有一点距离感
刘诗诗也演过很多熟悉的人物
像是龙葵、若曦都是很经典的角色了
而说起绯闻，似乎她也不沾边
恋情到结婚，大家也都看到眼里
看刘诗诗，也就是看一种气质
这样的代言人，也是品牌很喜欢的吧
好了，以上就是今天的分享了
你喜欢“三刘”里的谁？欢迎来和我聊聊哦！
但是在坊间有句话叫：代言首选“三刘”
这三位的代言很多，而且能轻松hold住气质，你更喜欢哪一位呢？
一提起刘雯，你想到的关键词应该就是：超模和高级
刘雯作为超模，自然有一种强大的气场
可代言人一定要找长得好看的女明星吗？
或许不一定，像刘雯这样有气质的才是首选
品牌在选择代言人的时候，不仅要考虑流量
更加要考虑艺人和品牌的契合程度
刘雯可以说是时尚的宠儿了，不仅是衣架子
而且只要站在那里，就有一种氛围感
从审美的角度来说，或许刘雯并不是主流的审美
因为就算是把刘雯放在女明星里，她的颜值也不是很惊艳的那种类型
刘雯是衣架子，这一点大家都知道
学姐在这里也就不详谈了
刘雯的脸型是有棱角感的脸型
这种脸型在超模里很常见，但是在女明星里就不常见了
主流对女明星的审美大多都是瓜子脸和立体五官
刘雯这种有点凌冽感的长相不是很占优势
除了脸型之外，刘雯的五官也是很明显的亚洲人长相
五官并不是很立体，但是胜在舒展自然，有很明显的辨识度
刘雯是细长眼，偶尔还看不出双眼皮
五官中的鼻梁虽然立体，但是上镜感明显不足
还有一点，刘雯的脸型很瘦
颧骨高，面部凹陷，但是人家并没有一味的填充
这种自然的成熟，也是一种个人魅力
很奇怪，虽然刘雯的五官单独拎出来看并不算多好看
可是一到镜头里，刘雯就变得很有气场了
她的表情舒适自然，能够hold住各种氛围和环境
即便是硬照，大家看到的也是一种自信、大方的气场
并不是扭扭捏捏营造出来的刻意感
之前学姐还不太能够欣赏刘雯这种长相
但是越长大越觉得“长得舒服”才是重要的
她生来的这种自信和轻松，才是骨子里带来的气质吧
披个麻袋都感觉像高定
哪个品牌不喜欢这种高级的自信感呢？
刘亦菲是大家公认的“神仙姐姐”，这一点毋庸置疑
说起“仙气”，这本身就是一个难以描绘的形容词
但是很奇怪，刘亦菲的气质里就带着这种感受
要知道，一般男女的审美都不太一样
很多男生喜欢的长相，女生或许不太喜欢，反之亦然
刘亦菲的长相属于”男女通吃“的长相
男生看到了会有好感，女生看到也会感觉很亲切的长相
这也是很难得的
刘亦菲的代言应该都是比较谨慎的
基本都是国民度很高的品牌，或者是国际大牌
而且常年没有参加接地气的综艺
让她总有一股“不食人间烟火”的感觉吧
从长相来看，刘亦菲属于清冷系的美女
清冷系的美女有一个很重要的特征——五官淡然
但是要说，刘亦菲的五官很淡吗？
怕是有很多人都不会认同吧
刘亦菲的脸型是很典型的鹅蛋脸
而且她的长相也属于抗老型的长相
苹果肌饱满，脸型线条流畅
刘亦菲的头包脸也是相当注明的
披发、扎发、刘海、侧分，各种发型都能hold住
刘亦菲的五官三庭五眼比例很好
眼睛带有一点桃花眼的感觉，眼神轻松自然
比起很多女明星拍硬照带来的刻意感
学姐倒是觉得刘亦菲的气质里有一种慵懒感
也或许是腹有诗书气自华吧，刘亦菲的气质里还有书卷气
作为骨像美人，即便是长胖了
骨像依旧优越，而且给人一种“人间富贵花”的感觉
我想，大家对李易峰的喜欢不仅仅是颜值高
还是她曾经塑造了很多脍炙人口的影视剧形象
像是王语嫣、小龙女、《仙剑》的赵灵儿
而这些角色，也陪伴了大家的童年和青春
或许先入为主就有这样的好处吧
这两年，刘亦菲更加成熟了
代言品牌的造型也更有质感了
无论怎么样，一提到仙女，还是会想起刘亦菲
品牌也自带一种仙气的感觉
没有绯闻，没有综艺，只有作品
这样的代言人，应该是不会出错的
刘诗诗一度是“好体态”的代表，无论是影视剧还是生图
她的体态总是能够在人群之中脱颖而出
刘诗诗和刘亦菲一样，长相中自带一种清冷的感觉
而刘诗诗的清冷感似乎比刘亦菲更加浓重一些
刘诗诗的长相很古典，学姐认为她很适合古装造型
从脸型来看，刘诗诗的脸型是鹅蛋脸
而且在学姐的记忆里，刘诗诗一直就没有胖过
应该是一个对自己身材和体态都有高要求的人了
刘诗诗的五官很立体，眼睛是杏眼
眼尾自然下垂，有一种楚楚可怜的感觉
鼻梁细长，鼻头小巧精致
嘴巴也是薄薄的，给人一种闺中小姐的感觉
让人印象比较深刻的应该还是刘诗诗的眼神吧
刘诗诗的眼神也不带有凌冽感
眼神温柔但是坚定，心如止水的感觉
而且刘诗诗的表情管理十分到位
就像是大户人家训练出来的大小姐一样
知书达理，落落大方，但是有一点距离感
刘诗诗也演过很多熟悉的人物
像是龙葵、若曦都是很经典的角色了
而说起绯闻，似乎她也不沾边
恋情到结婚，大家也都看到眼里
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这样的代言人，也是品牌很喜欢的吧
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#共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊# 【共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊】
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠……作为中国画的一种古朴典雅的表现形式，年画在潍坊有着源远流长的发展历史。为推动年画融入现代生活、走进千家万户，11月22日至24日，“新年画·新生活”——2020年画传承发展大会将在潍坊举办，揭开2020年画系列活动的序幕。
作为本次大会的重点活动之一，“新年画·新生活”——2020年画主题展落地
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
，将于11月23日同步开展。届时，世界闻名的各派中国年画技艺将同台亮相，上演一场精美绝伦的非遗文化盛宴！
前 言
年画是我国特有的民间艺术品类，是中国民间美术的重要组成部分。年画与人民生活密切相关，是反映各个历史时期世俗民风的一面镜子。年画以大众为传播对象，内容通俗易懂、色彩鲜艳明亮，具有普及性和通俗性等特征，其表现题材亦与社会知识结构和审美趣味相匹配，通过精美的线条、热烈的色彩、明快的表达，向我们展现出人民群众的艺术创造力。此次展览融合了传统年画产地代表作、特定历史时期的“新年画”以及社会各界进行的年画“新应用”，旨在为年画的“新创作”提供理论参考和经验借鉴，探索形成年画传承发展的有效模式和路径。
传统年画产地代表作
中国年画历史悠久、分布广泛，作坊画店遍布全国。北方著名的有天津杨柳青、山东潍坊、山东高密、山西临汾、河北武强、陕西凤翔、河南开封、河南滑县等地；南方著名的有江苏苏州桃花坞、福建漳州、广东佛山、四川绵竹、重庆梁平、湖南滩头、湖北老河口等地。各地年画异彩纷呈，形成独具特色的地方风格，我国目前已有１８个产地的木版年画项目被列入国家级非物质文化遗产名录。
杨家埠木版年画
杨家埠年画在艺术特色上有浓郁的乡土特色，内容涉及农民生活的方方面面。用色既大胆又讲究，给人以强烈、跳跃又不失和谐之美感，主要有五种：红、绿、黄、紫、黑，此外还有大红、粉红、草绿、嫩黄等。杨家埠年画注重图文结合，吸取国画中诗、书、画结合的特点，使年画能看、能读、能唱，内容更为丰富。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
传统的杨家埠木版年画原作
杨柳青木版年画
天津杨柳青年画在题材内容上多历史故事、娃娃仕女、戏出故事、时事风俗等，体裁有贡尖、条屏、斗方、中堂、三裁等。技法上采用木版套色印刷和手工彩绘相结合的“半印半绘”方法。在艺术风格上受到北方雕版插画和宫廷院体画的影响，构图饱满繁缛，刻绘精工细腻，设色富丽静雅，既有雕版印刷的遒劲厚重又有工笔绘画的俊美典雅，在中国民间年画中极具代表性。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
杨柳青木版年画
武强木版年画武强年画艺术风格质朴、粗犷、明快、简洁。刻版上以阳刻为主，兼施阴刻；采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套颜色刷印，色彩鲜艳强烈，乡土气息比较浓郁，又不失古朴、雅拙的风格。题材、形式丰富多彩，大量是北方流行的历史戏曲故事。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
武强木版年画
桃花坞木版年画
桃花坞年画形式上以门画、中堂、条屏为主；刻绘精丽，画面秀美、和谐；色彩上善用粉红、粉绿等色，鲜明中含有雅致；题材包括历史故事、娃娃美人、风俗世事及小说戏文等；制作工艺上全部采用木版套色刷印，显示出高超的雕版印刷技术。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
桃花坞木版年画
漳州木版年画
漳州年画采用五块雕版分五次套色印制，采用先印色版，后套墨线版的方法，几乎不用手工渲染，具有独特的艺术特征。风格粗犷、明快，画意盎然，具有造型大度，色彩沉实，雕版精致，线条洒脱的艺术特点。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
漳州木版年画
高密扑灰年画
高密年画兴盛于清光绪年间，有半印半画及扑灰画两种。扑灰画经过粉本、扑灰、敷彩、粉脸、描金等复杂工序，以桃红和绿为主色，兼施金色，画面的主要部分还涂上明油，造成鲜艳夺目的效果。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
高密扑灰年画
朱仙镇木版年画
朱仙镇年画中除吉祥图画戏曲故事外，以门神及纸马最多。多为木版套印，套版不过五色，以章丹为主调，余为深绿、槐黄、正红；背景简单或空无一物，人物头脸无论男女，均于眼上眉下印一弯橙色，是为开封朱仙镇年画独有之标志。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
朱仙镇木版年画
滩头木版年画
湖南地区最著名的年画产地是位于隆回县东南的滩头。滩头年画的题材主要是门神，线条简洁刚劲，色彩则较为响亮明快。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
滩头木版年画
佛山木版年画佛山为中国四大名镇之一，其年画主要由门神画、神像画、纸扎画为主，以红丹为底色是佛山年画的特色，红丹鲜艳而又不易褪色，配以橘红、黄绿等色，再加上简练遒劲的线条，形成佛山年画造型有力、线条简练、颜色饱满、艳丽明快的艺术风格。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
佛山木版年画
梁平木版年画梁平位于重庆市东北部，其年画以木版套色为主，略施手绘。题材包括“门神门画”、“喜庆吉祥”、“故事年画”、“祭祀神像”等。艺术风格粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美，具有重庆山区人民的淳朴敦厚气质。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
梁平木版年画绵竹木版年画
绵竹年画的体裁分为门画、斗方、画条、案子、拓片等。绵竹年画的制作包括起稿、刻版、刷印、施彩四个工序，并尤以彩绘见长。在方法上采用的是“半印半画”及“拓印”的方法。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
绵竹木版年画
凤翔木版年画
凤翔木版年画源于南肖里邰姓。清末，凤翔年画在制作上融入工笔重彩、印金描银等工艺，将木版套印与手工彩绘相结合，创作出被誉为“金三裁”的精品年画。其色彩鲜艳，饱满，对比强烈，颇具视觉冲击力。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
凤翔木版年画
平阳木版年画山西临汾旧称“平阳”，取材以吉祥人物、戏出故事为主，制作上既包括以墨线印刷和人工填色相结合的细活，也有完全套色刻印的粗犷风格，对比强烈，独树一帜。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
平阳木版年画
东昌府木版年画东昌府为山东西部年画中心产地，年画以神像为主，特点是用年画版印刷，外面以土布制作封面，正面封面与年画大小一致，但底面修长，可以折包起来，并有纽扣与正面相系。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
东昌府木版年画
张秋木版年画
阳谷县张秋镇地处鲁西平原，其年画体裁包括门神、扇面、画对子、月饼签等，题材上以历史故事、英雄人物、时事为主呈现出色彩明快沉着，人物造型夸张，构图丰满，匀称古朴的艺术风格。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
张秋木版年画滑县木版年画
河南滑县位于豫北平原，年画主要为神像和家堂，皆为版刻墨色印刷加以手工彩绘，画幅较大。构图上采取分层排列，主次分明。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
滑县木版年画
夹江年画夹江地处四川省西南青衣江畔，其年画以门神数量最多，具有构图饱满、造型质朴，设色古雅、明快，风格沉厚，具有浓郁的乡土气息和地方特色。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
夹江年画
老河口木版年画
老河口为鄂豫陕三省的交通要道，其年画题材丰富，包括吉祥喜庆、历史故事、社会时事等，具有构图饱满、形象朴拙、线条刚劲、色彩艳丽的特征。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
老河口木版年画
特定历史时期的“新年画”
1949年新中国成立后，为满足新时期人民群众的文化需求，一场由官方发起的改造旧年画、创造新年画的行动拉开帷幕。这一时期的作品继承了年画艺术的优良传统，汲取了民族民间文化遗产的精华，多以喜庆欢乐、幸福理想、美满生活、英雄模范等题材为创作选题，运用鲜艳明朗的民族色彩风格，为年画发展注入了生机勃勃的新气息，极大丰富了广大人民的文化生活需求。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
《女排夺魁》
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
《鱼水情深》
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
社会各界进行的年画“新应用”
在守正的基础上，将精致的传统工艺与时代精神结合创新题材，把时尚元素、当代设计融入创作，让年画内容丰富多元起来，使其焕发出契合当代审美的“新生命”。以年画应用为主题，涌现出产品设计、包装设计、动画设计等不同方向的创新应用成果，覆盖食品、文具、家居、服饰、日用品、动漫游戏、表情包等多个品类。
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
十笏园非遗空间年画坊内的“杨柳青木版年画”文创产品
就这几天：共享非遗盛宴 十八地年画齐聚潍坊
杨家埠木版年画团扇
中国年画的内容题材与现实社会息息相关。它追述“往昔事实”，褒贬历史人物，向人民传递爱国主义和民族传统文化思想；它描绘了太平盛世人民安居乐业的生活，细腻地刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩热烈的世俗场景；它寓教于画，将几千年中国的政治、经济、军事、宗教、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的图画之中，被誉为“形象地反映中国社会生活的百科全书”。我们期待，在“新年画·新生活”的理念倡导下，通过鼓励年画的“新创作”、“新传播”、“新应用”，使其更好地融入现代生活、走进千家万户，不断焕发出新的生机与活力。
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同时，大会期间将举办年画论坛，围绕年画的"新创作、新传播、新应用"，深入探讨年画内容创作与人才培养、年画核心价值传播与年画设计应用、品牌构建与市场转化等重点问题。另外，汇聚山东省内16地市近20个年画产地的主题年画展和生活境象——潍坊年画传承创新展也将同期在
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呈现，喜爱年画的市民可到十笏园免费参观，千万不要错过了~
来源：潍城发布 https://t.cn/RyhQhyT
天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠……作为中国画的一种古朴典雅的表现形式，年画在潍坊有着源远流长的发展历史。为推动年画融入现代生活、走进千家万户，11月22日至24日，“新年画·新生活”——2020年画传承发展大会将在潍坊举办，揭开2020年画系列活动的序幕。
作为本次大会的重点活动之一，“新年画·新生活”——2020年画主题展落地
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，将于11月23日同步开展。届时，世界闻名的各派中国年画技艺将同台亮相，上演一场精美绝伦的非遗文化盛宴！
前 言
年画是我国特有的民间艺术品类，是中国民间美术的重要组成部分。年画与人民生活密切相关，是反映各个历史时期世俗民风的一面镜子。年画以大众为传播对象，内容通俗易懂、色彩鲜艳明亮，具有普及性和通俗性等特征，其表现题材亦与社会知识结构和审美趣味相匹配，通过精美的线条、热烈的色彩、明快的表达，向我们展现出人民群众的艺术创造力。此次展览融合了传统年画产地代表作、特定历史时期的“新年画”以及社会各界进行的年画“新应用”，旨在为年画的“新创作”提供理论参考和经验借鉴，探索形成年画传承发展的有效模式和路径。
传统年画产地代表作
中国年画历史悠久、分布广泛，作坊画店遍布全国。北方著名的有天津杨柳青、山东潍坊、山东高密、山西临汾、河北武强、陕西凤翔、河南开封、河南滑县等地；南方著名的有江苏苏州桃花坞、福建漳州、广东佛山、四川绵竹、重庆梁平、湖南滩头、湖北老河口等地。各地年画异彩纷呈，形成独具特色的地方风格，我国目前已有１８个产地的木版年画项目被列入国家级非物质文化遗产名录。
杨家埠木版年画
杨家埠年画在艺术特色上有浓郁的乡土特色，内容涉及农民生活的方方面面。用色既大胆又讲究，给人以强烈、跳跃又不失和谐之美感，主要有五种：红、绿、黄、紫、黑，此外还有大红、粉红、草绿、嫩黄等。杨家埠年画注重图文结合，吸取国画中诗、书、画结合的特点，使年画能看、能读、能唱，内容更为丰富。
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传统的杨家埠木版年画原作
杨柳青木版年画
天津杨柳青年画在题材内容上多历史故事、娃娃仕女、戏出故事、时事风俗等，体裁有贡尖、条屏、斗方、中堂、三裁等。技法上采用木版套色印刷和手工彩绘相结合的“半印半绘”方法。在艺术风格上受到北方雕版插画和宫廷院体画的影响，构图饱满繁缛，刻绘精工细腻，设色富丽静雅，既有雕版印刷的遒劲厚重又有工笔绘画的俊美典雅，在中国民间年画中极具代表性。
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杨柳青木版年画
武强木版年画武强年画艺术风格质朴、粗犷、明快、简洁。刻版上以阳刻为主，兼施阴刻；采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套颜色刷印，色彩鲜艳强烈，乡土气息比较浓郁，又不失古朴、雅拙的风格。题材、形式丰富多彩，大量是北方流行的历史戏曲故事。
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武强木版年画
桃花坞木版年画
桃花坞年画形式上以门画、中堂、条屏为主；刻绘精丽，画面秀美、和谐；色彩上善用粉红、粉绿等色，鲜明中含有雅致；题材包括历史故事、娃娃美人、风俗世事及小说戏文等；制作工艺上全部采用木版套色刷印，显示出高超的雕版印刷技术。
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桃花坞木版年画
漳州木版年画
漳州年画采用五块雕版分五次套色印制，采用先印色版，后套墨线版的方法，几乎不用手工渲染，具有独特的艺术特征。风格粗犷、明快，画意盎然，具有造型大度，色彩沉实，雕版精致，线条洒脱的艺术特点。
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漳州木版年画
高密扑灰年画
高密年画兴盛于清光绪年间，有半印半画及扑灰画两种。扑灰画经过粉本、扑灰、敷彩、粉脸、描金等复杂工序，以桃红和绿为主色，兼施金色，画面的主要部分还涂上明油，造成鲜艳夺目的效果。
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高密扑灰年画
朱仙镇木版年画
朱仙镇年画中除吉祥图画戏曲故事外，以门神及纸马最多。多为木版套印，套版不过五色，以章丹为主调，余为深绿、槐黄、正红；背景简单或空无一物，人物头脸无论男女，均于眼上眉下印一弯橙色，是为开封朱仙镇年画独有之标志。
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朱仙镇木版年画
滩头木版年画
湖南地区最著名的年画产地是位于隆回县东南的滩头。滩头年画的题材主要是门神，线条简洁刚劲，色彩则较为响亮明快。
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滩头木版年画
佛山木版年画佛山为中国四大名镇之一，其年画主要由门神画、神像画、纸扎画为主，以红丹为底色是佛山年画的特色，红丹鲜艳而又不易褪色，配以橘红、黄绿等色，再加上简练遒劲的线条，形成佛山年画造型有力、线条简练、颜色饱满、艳丽明快的艺术风格。
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佛山木版年画
梁平木版年画梁平位于重庆市东北部，其年画以木版套色为主，略施手绘。题材包括“门神门画”、“喜庆吉祥”、“故事年画”、“祭祀神像”等。艺术风格粗犷野俗、浑厚凝重的原朴之美，具有重庆山区人民的淳朴敦厚气质。
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梁平木版年画绵竹木版年画
绵竹年画的体裁分为门画、斗方、画条、案子、拓片等。绵竹年画的制作包括起稿、刻版、刷印、施彩四个工序，并尤以彩绘见长。在方法上采用的是“半印半画”及“拓印”的方法。
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绵竹木版年画
凤翔木版年画
凤翔木版年画源于南肖里邰姓。清末，凤翔年画在制作上融入工笔重彩、印金描银等工艺，将木版套印与手工彩绘相结合，创作出被誉为“金三裁”的精品年画。其色彩鲜艳，饱满，对比强烈，颇具视觉冲击力。
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凤翔木版年画
平阳木版年画山西临汾旧称“平阳”，取材以吉祥人物、戏出故事为主，制作上既包括以墨线印刷和人工填色相结合的细活，也有完全套色刻印的粗犷风格，对比强烈，独树一帜。
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平阳木版年画
东昌府木版年画东昌府为山东西部年画中心产地，年画以神像为主，特点是用年画版印刷，外面以土布制作封面，正面封面与年画大小一致，但底面修长，可以折包起来，并有纽扣与正面相系。
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东昌府木版年画
张秋木版年画
阳谷县张秋镇地处鲁西平原，其年画体裁包括门神、扇面、画对子、月饼签等，题材上以历史故事、英雄人物、时事为主呈现出色彩明快沉着，人物造型夸张，构图丰满，匀称古朴的艺术风格。
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张秋木版年画滑县木版年画
河南滑县位于豫北平原，年画主要为神像和家堂，皆为版刻墨色印刷加以手工彩绘，画幅较大。构图上采取分层排列，主次分明。
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滑县木版年画
夹江年画夹江地处四川省西南青衣江畔，其年画以门神数量最多，具有构图饱满、造型质朴，设色古雅、明快，风格沉厚，具有浓郁的乡土气息和地方特色。
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夹江年画
老河口木版年画
老河口为鄂豫陕三省的交通要道，其年画题材丰富，包括吉祥喜庆、历史故事、社会时事等，具有构图饱满、形象朴拙、线条刚劲、色彩艳丽的特征。
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老河口木版年画
特定历史时期的“新年画”
1949年新中国成立后，为满足新时期人民群众的文化需求，一场由官方发起的改造旧年画、创造新年画的行动拉开帷幕。这一时期的作品继承了年画艺术的优良传统，汲取了民族民间文化遗产的精华，多以喜庆欢乐、幸福理想、美满生活、英雄模范等题材为创作选题，运用鲜艳明朗的民族色彩风格，为年画发展注入了生机勃勃的新气息，极大丰富了广大人民的文化生活需求。
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《女排夺魁》
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《鱼水情深》
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社会各界进行的年画“新应用”
在守正的基础上，将精致的传统工艺与时代精神结合创新题材，把时尚元素、当代设计融入创作，让年画内容丰富多元起来，使其焕发出契合当代审美的“新生命”。以年画应用为主题，涌现出产品设计、包装设计、动画设计等不同方向的创新应用成果，覆盖食品、文具、家居、服饰、日用品、动漫游戏、表情包等多个品类。
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十笏园非遗空间年画坊内的“杨柳青木版年画”文创产品
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