定心定性

真正的中医人，必须的要定心定性，人心无，才可以天心道心活，没有了人心，人心合于道，才可以称为天人合一，心在道，凡夫俗子一念无我，定道心，天心，本心，自性凡夫俗子即超凡入圣，成为了天人合一的神，圣，成为了真正的中毉大夫，真正的神圣之医，心不可以为名，为利，为情所动，如如不动，定心定性，才可以道法自然，无所不能，无病不治，医者最怕动了人心，人心一动，即可从神坠落为凡，凡夫俗子又怎么可能心想事成呢？所以真正的医生，没有同情心，没有红尘情，更不可为名利而动天道本心本性。

中毉大夫

宁搅千江水，莫动道人心。宁执有如须弥，莫执空如芥子。宁吃素行善，莫拨无因果。
愿成佛心即道心、念佛心、菩提心。执持佛中王阿弥陀佛名号，是无上道心！就是魔王波旬也不能毁坏！
【《称扬诸佛功德经》：尔时，波旬将四种兵，来诣佛所而作是语：“宁使捉持余千佛名，亦劝他人令使学之，不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如来名号者，我终不能毁坏其人无上道心。我亦当能毁坏斯等无上道心。”佛告魔言：“汝莫愁忧怀于恼结，汝终不能毁坏此等无上道心！”】
《华严经》：“若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。若有智慧人，一念发道心，必成无上尊，慎莫生疑惑。如来自在力，无量劫难遇，若生一念信，速登无上道。”

1．“破山中贼易，破心中贼难。”
2．“夫万事万物之理不外于吾心。”
3．“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”
4．“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”
5．“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教）
6．“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
7．“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
8．“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”
9．“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
10．“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”
11．“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。”
12．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
13 . “此心光明，亦复何言。” https://t.cn/RJwaqKD