陪着我度过那段大学时光的姐姐，也许是太熟悉太默契，说不出太多煽情的话，最美的你♀️，你最好的他♂️，愿一切美好都属于你们，愿有岁月可回首，且以深情共白首。
上次你生日的时候还说回家找你一起睡聊它个通宵，回家发现我俩时间都很赶也对不上，匆匆忙忙又回来上班了，以后要一起睡可就难了[猪头]
上次你生日的时候还说回家找你一起睡聊它个通宵，回家发现我俩时间都很赶也对不上，匆匆忙忙又回来上班了，以后要一起睡可就难了[猪头]
《这就是街舞4》第三轮复赛展开帷幕，首轮Battle由王一博战队的杨凯、小海对阵张艺兴战队的GoGo Brothers，结果GoGo Brothers以52:47获胜。
至于为什么要把这场Battle单拿出来讨论，原因在于其的争议性。
争议之规则
如果有看弹幕的话，可以发现不少人都在质疑GoGo Brothers，认为两人有犯规的嫌疑。原本节目组规定的曲目是《乱世巨星》，而GoGo Brothers又加入另一首歌曲《友情岁月》，故而引发了王一博粉丝的不满。
个人认为王一博粉丝的不满是合情合理的，毕竟规则摆在那里，有句话叫“无规矩不成方圆”。但是也不得不承认，规则在综艺节目中往往都是形同虚设，例如同平台的另一档综艺节目《这！就是灌篮》。节目为了让追梦队赢得外战，干脆请来了“外援”，而且这个“外援”还是国家队的队员孙铭徽。
于是就有网友问了，这还算是追梦队吗？
客观而言不应该算，但节目组硬是要称之为追梦队，那也是没有办法的事情。归根结底，规则正是由节目组制定的，想改自然就改了。即便节目组再怎么任性，节目始终会有人看，这就是一切的症结所在。
要问为什么出现这种现象，恐怕还得从娱乐圈的别较真儿风气说起。如今很多综艺节目以及影视作品，把主要精力都用在了炒作上，而在质量上却一味地粗制滥造。如此一来必然会出现批评的声音，恰恰在这个时候总会有人跳出来，然后大声疾呼不要那么较真儿。久而久之，综艺节目也好、影视作品也罢，便是想怎么玩就怎么玩了。
今天王一博的粉丝觉着GoGo Brothers擅自添加曲目对杨凯和小海不公平，实则这样的事情在综艺节目中早已屡见不鲜了。换位思考，如果要是杨凯和小海擅自添加了曲目，王一博的粉丝是否也会提出质疑呢？
争议之主次
当然了，这场Battle的争议远不止这一点，还有表演和舞蹈之争。
纵观两组的表现，杨凯和小海明显是表演大于舞蹈，而GoGo Brothers则更偏重舞蹈部分。假设这场Battle发生在其他节目或商演中，的确不必纠结于该侧重于表演或是舞蹈，但在以街舞为主题的《这！就是街舞》中就不能不分主次了。
在个人看来，在《这！就是街舞》的舞台上，表演和舞蹈的融合是有一个最高比例的。表演的比重不应超过50%，一旦过度了，那么就变成喧宾夺主了。从这个角度来说，获胜的理应是GoGo Brothers，杨凯和小海输得并不冤。
由此也延伸出了节目的核心争议，《这！就是街舞》到底该以舞蹈为主，还是要把节目效果放在第一位呢？或许有人会说了，两者完全可以共存，为什么一定要分得那么清楚呢？
理论上两者并存是可行的，但事实上却常常跑偏。前文提到了弹幕，可以这么说弹幕上的Battle丝毫逊色于舞者之间Battle，只不过在弹幕上Battle的是四位明星队长的粉丝们。一般都是边夸自家边“内涵”对手，俨然成为了一个大型的互撕现场，有着一股浓浓的饭圈味儿。
争议之抉择
尽管这种这股饭圈味儿的确在一定程度上为节目带来了热度，但真的是《这！就是街舞》所需要的吗？
说实话不止看到一位明星队长的粉丝说过类似的话，要是没有某位明星队长的话，《这！就是街舞》压根儿就没有人会看。事实上在四季《这！就是街舞》中没有一位队长是从一而终的，节目的热度也没有因为某位明星队长的离开而一落千丈，足见这种说法站是不住脚的。同时还说明了 一个问题，明星队长所带来粉丝只是其个人的粉丝，而不是节目的粉丝。这些粉丝会随着明星队长的离开而离开，《这！就是街舞》对于这些粉丝来说，只不过是为自己偶像“打投”的一张榜单而已。
因而产生了一道终极的选择题，《这！就是街舞》到底是应该迎合大众的审美，还是对粉丝投其所好呢？
目前来看，《这！就是街舞》貌似是选择了后者，从张艺兴Battle时战胜了肖杰便能够看出端倪来。仔细想想，这与《这！就是灌篮》邀请孙铭徽加入追梦队的手法如出一辙，节目组会想尽一切办法去讨好粉丝。继而出现了很多荒唐的观点，明星队长的街舞实力可以比肩世界级的冠军舞者、曹芳的篮球能力强于CBA的职业球员等等，可怕的是这些观点还不乏众多拥趸。
结语
综艺节目乃至整个娱乐圈的大环境如此，也就是解释了为什么至今还有人力挺吴姓加拿大艺人、认为蔡徐坤的“赊歌”行为没有错，源于对是非对错的认知出现了偏差。偏差的造成又与那些不较真儿综艺节目和影视作品脱不了关系，一环套一环形成了一个闭环，一旦深陷其中便是执迷不悟了。
至于为什么要把这场Battle单拿出来讨论，原因在于其的争议性。
争议之规则
如果有看弹幕的话，可以发现不少人都在质疑GoGo Brothers，认为两人有犯规的嫌疑。原本节目组规定的曲目是《乱世巨星》，而GoGo Brothers又加入另一首歌曲《友情岁月》，故而引发了王一博粉丝的不满。
个人认为王一博粉丝的不满是合情合理的，毕竟规则摆在那里，有句话叫“无规矩不成方圆”。但是也不得不承认，规则在综艺节目中往往都是形同虚设，例如同平台的另一档综艺节目《这！就是灌篮》。节目为了让追梦队赢得外战，干脆请来了“外援”，而且这个“外援”还是国家队的队员孙铭徽。
于是就有网友问了，这还算是追梦队吗？
客观而言不应该算，但节目组硬是要称之为追梦队，那也是没有办法的事情。归根结底，规则正是由节目组制定的，想改自然就改了。即便节目组再怎么任性，节目始终会有人看，这就是一切的症结所在。
要问为什么出现这种现象，恐怕还得从娱乐圈的别较真儿风气说起。如今很多综艺节目以及影视作品，把主要精力都用在了炒作上，而在质量上却一味地粗制滥造。如此一来必然会出现批评的声音，恰恰在这个时候总会有人跳出来，然后大声疾呼不要那么较真儿。久而久之，综艺节目也好、影视作品也罢，便是想怎么玩就怎么玩了。
今天王一博的粉丝觉着GoGo Brothers擅自添加曲目对杨凯和小海不公平，实则这样的事情在综艺节目中早已屡见不鲜了。换位思考，如果要是杨凯和小海擅自添加了曲目，王一博的粉丝是否也会提出质疑呢？
争议之主次
当然了，这场Battle的争议远不止这一点，还有表演和舞蹈之争。
纵观两组的表现，杨凯和小海明显是表演大于舞蹈，而GoGo Brothers则更偏重舞蹈部分。假设这场Battle发生在其他节目或商演中，的确不必纠结于该侧重于表演或是舞蹈，但在以街舞为主题的《这！就是街舞》中就不能不分主次了。
在个人看来，在《这！就是街舞》的舞台上，表演和舞蹈的融合是有一个最高比例的。表演的比重不应超过50%，一旦过度了，那么就变成喧宾夺主了。从这个角度来说，获胜的理应是GoGo Brothers，杨凯和小海输得并不冤。
由此也延伸出了节目的核心争议，《这！就是街舞》到底该以舞蹈为主，还是要把节目效果放在第一位呢？或许有人会说了，两者完全可以共存，为什么一定要分得那么清楚呢？
理论上两者并存是可行的，但事实上却常常跑偏。前文提到了弹幕，可以这么说弹幕上的Battle丝毫逊色于舞者之间Battle，只不过在弹幕上Battle的是四位明星队长的粉丝们。一般都是边夸自家边“内涵”对手，俨然成为了一个大型的互撕现场，有着一股浓浓的饭圈味儿。
争议之抉择
尽管这种这股饭圈味儿的确在一定程度上为节目带来了热度，但真的是《这！就是街舞》所需要的吗？
说实话不止看到一位明星队长的粉丝说过类似的话，要是没有某位明星队长的话，《这！就是街舞》压根儿就没有人会看。事实上在四季《这！就是街舞》中没有一位队长是从一而终的，节目的热度也没有因为某位明星队长的离开而一落千丈，足见这种说法站是不住脚的。同时还说明了 一个问题，明星队长所带来粉丝只是其个人的粉丝，而不是节目的粉丝。这些粉丝会随着明星队长的离开而离开，《这！就是街舞》对于这些粉丝来说，只不过是为自己偶像“打投”的一张榜单而已。
因而产生了一道终极的选择题，《这！就是街舞》到底是应该迎合大众的审美，还是对粉丝投其所好呢？
目前来看，《这！就是街舞》貌似是选择了后者，从张艺兴Battle时战胜了肖杰便能够看出端倪来。仔细想想，这与《这！就是灌篮》邀请孙铭徽加入追梦队的手法如出一辙，节目组会想尽一切办法去讨好粉丝。继而出现了很多荒唐的观点，明星队长的街舞实力可以比肩世界级的冠军舞者、曹芳的篮球能力强于CBA的职业球员等等，可怕的是这些观点还不乏众多拥趸。
结语
综艺节目乃至整个娱乐圈的大环境如此，也就是解释了为什么至今还有人力挺吴姓加拿大艺人、认为蔡徐坤的“赊歌”行为没有错，源于对是非对错的认知出现了偏差。偏差的造成又与那些不较真儿综艺节目和影视作品脱不了关系，一环套一环形成了一个闭环，一旦深陷其中便是执迷不悟了。
【虚空老不知】
寒夜窗前听雨时，
暗思往事坐如痴。
穷愁百结随年长，
人在虚空老不知。
睡眼朦胧看远山，
不知身尚寄尘寰。
他年观化应何处，
想在虚无缥缈间。
这是王阳明再传弟子贵阳的马廷锡所作的一首诗，诗意颇有王阳明的诗意味，岁月不饶人，心学何时成？马廷锡与凯里炉山（清平）的孙应鳌、思南的李渭和被贬谪到都匀的邹元标携手一起发扬光大“阳明心学”，就如《儒学的返本与开新》一书中所说的那样：“阳明龙场悟道之后，心学宗旨遂得以大倡，乃至风行席卷天下。”同时，这也为“黔学”的发展奠定了坚实的基础。
（原创首发）
#醉美贵州水长流[超话]##仁德良知##良知无敌##知行合一致良知##中华民族优秀传统文化##王阳明在贵州##纪念王阳明诞辰#
寒夜窗前听雨时，
暗思往事坐如痴。
穷愁百结随年长，
人在虚空老不知。
睡眼朦胧看远山，
不知身尚寄尘寰。
他年观化应何处，
想在虚无缥缈间。
这是王阳明再传弟子贵阳的马廷锡所作的一首诗，诗意颇有王阳明的诗意味，岁月不饶人，心学何时成？马廷锡与凯里炉山（清平）的孙应鳌、思南的李渭和被贬谪到都匀的邹元标携手一起发扬光大“阳明心学”，就如《儒学的返本与开新》一书中所说的那样：“阳明龙场悟道之后，心学宗旨遂得以大倡，乃至风行席卷天下。”同时，这也为“黔学”的发展奠定了坚实的基础。
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