人生四境界:喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终![中国赞]
《道德经·第三十三章》中讲:“胜人者力,自胜者强。”
能够战胜别人的人是有力量的,但能够战胜自己的定是最为强大之人。
人生路上,最大的敌人是自己的情绪,任何时候,我们都不该做情绪的奴隶。
喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终。能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
【1】喜时不诺
《道德经·第六十三章》中讲:“轻诺必寡信,多易必多难。”
轻易许下的承诺,必定难以实现。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
人在极度欣喜之时,切不可随意承诺。
此时,我们往往会被高兴的情绪冲昏头脑,一旦喜不自持,许下诺言,便会失信于人,免不了将自己陷于不义。
车无辕而不行,人无信则不立。
无法完成的诺言,便不要随口答应;一旦承诺,定要言出必行。
【2】怒时不争
《道德经·第八十一章》中讲:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
【3】哀时不语
《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
人生不易,总有磕磕绊绊,会遇到很多的问题与困难,若有人倾听则是人生幸事,而懂得将自己的苦楚藏于心底,是每个人应有的修养。
世间本就没有感同身受,有些话说出来,也无济于事。
真正的悲伤是无法言说的,哀时不语才是最明智的选择。
【4】倦时有终
《道德经·第六十四章》中讲:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”
很多人做事,都是在将要成功时放弃了,殊不知,做事从一而终才是成功的关键。
有始有终,则功成名就;半途而废,则是事事无成。
为人处世,善始善终,便是真正的君子。
很多事情,敢于开始的人很多,但能坚持到终点的人却寥寥无几。
这一路,充满了诱惑与疲倦怠。
而真正厉害的人,都能抵挡住诱惑,将倦怠化解成动力,永不放弃,将事情做到最好。
人生四境界:喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终!
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
❤️愿你有:喜时不诺的沉稳,怒时不争的豁达,哀时不语的理智,[拳头]倦时有终的坚持。
控制情绪,掌控人生。
《道德经·第三十三章》中讲:“胜人者力,自胜者强。”
能够战胜别人的人是有力量的,但能够战胜自己的定是最为强大之人。
人生路上,最大的敌人是自己的情绪,任何时候,我们都不该做情绪的奴隶。
喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终。能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
【1】喜时不诺
《道德经·第六十三章》中讲:“轻诺必寡信,多易必多难。”
轻易许下的承诺,必定难以实现。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
人在极度欣喜之时,切不可随意承诺。
此时,我们往往会被高兴的情绪冲昏头脑,一旦喜不自持,许下诺言,便会失信于人,免不了将自己陷于不义。
车无辕而不行,人无信则不立。
无法完成的诺言,便不要随口答应;一旦承诺,定要言出必行。
【2】怒时不争
《道德经·第八十一章》中讲:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
【3】哀时不语
《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
人生不易,总有磕磕绊绊,会遇到很多的问题与困难,若有人倾听则是人生幸事,而懂得将自己的苦楚藏于心底,是每个人应有的修养。
世间本就没有感同身受,有些话说出来,也无济于事。
真正的悲伤是无法言说的,哀时不语才是最明智的选择。
【4】倦时有终
《道德经·第六十四章》中讲:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”
很多人做事,都是在将要成功时放弃了,殊不知,做事从一而终才是成功的关键。
有始有终,则功成名就;半途而废,则是事事无成。
为人处世,善始善终,便是真正的君子。
很多事情,敢于开始的人很多,但能坚持到终点的人却寥寥无几。
这一路,充满了诱惑与疲倦怠。
而真正厉害的人,都能抵挡住诱惑,将倦怠化解成动力,永不放弃,将事情做到最好。
人生四境界:喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终!
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
❤️愿你有:喜时不诺的沉稳,怒时不争的豁达,哀时不语的理智,[拳头]倦时有终的坚持。
控制情绪,掌控人生。
在道教教义中,“不争”则是人们顺乎天理而不强求的原则。而这种原则,是天地万物的运行以及人的为人处世都必须遵循的。《老子想尔注》说:“圣人不与俗人争,有争,避之高逝,俗人如何能与之共争乎?”并指出:“求长生者,不劳精思求财以养身,不以无功劫君取禄以荣身,不食五味以恣,衣弊履穿,不与俗争”。《云笈七签》有:“太上:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。故与时争之者昌,与人争之者亡,是以有兵甲而无所陈之,以其不争。夫不祥者,人之所不争;垢辱者,人之所不欲。能受人所不欲则足矣”。
大家都知道,俗人所不争的事物,一般都是不祥的;俗人所不欲的事物,基本都是垢辱的。道教徒的“不争”,还不仅仅是谦让,而且还得一心为善,绝不造恶。道教认为,一个为善的道教徒,即使“不争”,也不会不胜利;即使“不言”,也会有响应的人。这是因为,“不争”的高尚行为,自然会感动周围的人。“不争”本身是无声的语言,标志着一个道教徒的思想境界。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
大家都知道,俗人所不争的事物,一般都是不祥的;俗人所不欲的事物,基本都是垢辱的。道教徒的“不争”,还不仅仅是谦让,而且还得一心为善,绝不造恶。道教认为,一个为善的道教徒,即使“不争”,也不会不胜利;即使“不言”,也会有响应的人。这是因为,“不争”的高尚行为,自然会感动周围的人。“不争”本身是无声的语言,标志着一个道教徒的思想境界。
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#长书未尽[超话]#Day558《道德经》-81
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
道德经完结!
夏天快乐,今日安否?[心].[微风]
#今日打卡##一起练字# 一起练字 #boboの碎碎念#
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
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