《红楼梦》清·曹雪芹
《对菊》史湘云
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
《簪菊》贾探春
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
《对菊》史湘云
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
《簪菊》贾探春
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
王树山书法《红楼梦》 蕉下客 簪菊欣赏 簪菊
蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
《簪菊》是贾探春写的菊花诗,这首诗反映了古代人重阳登高插花的风俗,也流露出探春象男子一样要干”一番事业”的心情。
首联:“瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。” 簪菊:簪,插;簪菊,把花儿插在头上。休认:不要认为;镜中妆,对
着镜子做平常的装饰,指簪、钗首饰,女子对镜妆饰时,插在发间。“折来休认镜中妆”,意为以菊插头,不要错认作珠花。因男
子也簪菊,并不是为了打扮。古时候在重阳节插菊花是一种风俗。据《乾淳岁时记》载:“都人九月九日,饮新酒,泛萸簪菊。”元代周密《武林旧事》卷三“重九”记载:“都人是月饮新酒,泛萸簪菊。”这联是说探春对菊花“瓶供篱栽”,钟爱有加,还要折一枝插在头上,并说不要把插花误认为是钗、簪一类饰品,进一步突出了菊花的珍贵。“镜中妆”有温庭筠《菩萨蛮》“照花前后镜,花面交相映”的意境。诗一开头,就把爱菊如狂的神态显现出来了。
颔联:“长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。”“长安公子”指唐代诗人杜牧。他祖父杜佑做过德宗、宪宗两
朝宰相,故称“公子”。他的《九日齐山登高》诗有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,故称“花癖”。
彭泽先生指陶渊明。陶爱菊喜酒,任彭泽令时“公田悉令吏种秫(高粱),曰:‘吾尝得醉于酒足矣!”萧统《陶渊明传》载:
江州刺史王弘曾“留二万钱于渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手
把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。”又自酿酒,“取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。”所以称“酒狂”。
探春把他们引为“知音”,借以表达自已爱菊之情的真挚与浓烈。
颈联:“ 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。”“短鬓”用杜甫《春望》“白头搔更短,浑欲不胜簪”句意点“簪”字。三径露:指代菊。因说露,所以用“冷沾”。形容簪菊。葛巾:用葛布做的头巾。《陶靖节传》 中有:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”《本草纲目.头巾》:“古以尺布裹头为巾,后世以纱罗布葛缝合,方者为巾,圆者为帽。”九秋霜:指代菊。九秋,即秋天,秋季三个月九十天。称三秋或九秋。这两句十分形象地描绘出“簪菊”的风流模样、浪漫神态,是这首诗里最引人注目的句子。“三径露”,代指菊,是用陶渊明《归去来辞》的典故。葛巾暗和陶渊明“葛巾漉酒”事。说它带露沾霜形象生动。“三径露”和“九秋霜”的指代让人感到晶莹明澈。“冷沾”“香染”形容词和动词的搭配贴切新鲜。
尾联:“高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。”高情:高尚的情操。时人:世俗的人们。时俗人不能理解的高尚情操,化用李白《襄阳歌》:“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。”陆游《小舟游近村舍舟步归》诗“儿童共道先生醉,折得黄花插满头。”就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。“簪菊”以男子的声貌、情怀和语言,抒写男子重阳簪菊的种种举动、心理,生动地透露了探春不作女儿之态和 藐视世俗偏见,的性格特征,写得风雅别致,把探春个性中放达倜傥表现出来了。全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。
瓷瓶里供养篱笆旁栽培,为她的成长天天奔忙,如今折取一枝插在鬓边儿,这可不是对着镜子作寻常梳妆。这象是长安公子,爱花成癖,也象是彭泽先生,嗜酒如狂。短短的鬓角感染着轻微的冰冷,是庭院里的花枝摇落露珠的清凉。粗布头巾上沾染着香气,还搀和着深秋时节的寒霜。高尚拔俗的情操,不会合乎庸人的眼色,任凭他们拍手指点,在路旁讥笑诽谤
。
蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
《簪菊》是贾探春写的菊花诗,这首诗反映了古代人重阳登高插花的风俗,也流露出探春象男子一样要干”一番事业”的心情。
首联:“瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。” 簪菊:簪,插;簪菊,把花儿插在头上。休认:不要认为;镜中妆,对
着镜子做平常的装饰,指簪、钗首饰,女子对镜妆饰时,插在发间。“折来休认镜中妆”,意为以菊插头,不要错认作珠花。因男
子也簪菊,并不是为了打扮。古时候在重阳节插菊花是一种风俗。据《乾淳岁时记》载:“都人九月九日,饮新酒,泛萸簪菊。”元代周密《武林旧事》卷三“重九”记载:“都人是月饮新酒,泛萸簪菊。”这联是说探春对菊花“瓶供篱栽”,钟爱有加,还要折一枝插在头上,并说不要把插花误认为是钗、簪一类饰品,进一步突出了菊花的珍贵。“镜中妆”有温庭筠《菩萨蛮》“照花前后镜,花面交相映”的意境。诗一开头,就把爱菊如狂的神态显现出来了。
颔联:“长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。”“长安公子”指唐代诗人杜牧。他祖父杜佑做过德宗、宪宗两
朝宰相,故称“公子”。他的《九日齐山登高》诗有“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,故称“花癖”。
彭泽先生指陶渊明。陶爱菊喜酒,任彭泽令时“公田悉令吏种秫(高粱),曰:‘吾尝得醉于酒足矣!”萧统《陶渊明传》载:
江州刺史王弘曾“留二万钱于渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手
把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。”又自酿酒,“取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。”所以称“酒狂”。
探春把他们引为“知音”,借以表达自已爱菊之情的真挚与浓烈。
颈联:“ 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。”“短鬓”用杜甫《春望》“白头搔更短,浑欲不胜簪”句意点“簪”字。三径露:指代菊。因说露,所以用“冷沾”。形容簪菊。葛巾:用葛布做的头巾。《陶靖节传》 中有:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”《本草纲目.头巾》:“古以尺布裹头为巾,后世以纱罗布葛缝合,方者为巾,圆者为帽。”九秋霜:指代菊。九秋,即秋天,秋季三个月九十天。称三秋或九秋。这两句十分形象地描绘出“簪菊”的风流模样、浪漫神态,是这首诗里最引人注目的句子。“三径露”,代指菊,是用陶渊明《归去来辞》的典故。葛巾暗和陶渊明“葛巾漉酒”事。说它带露沾霜形象生动。“三径露”和“九秋霜”的指代让人感到晶莹明澈。“冷沾”“香染”形容词和动词的搭配贴切新鲜。
尾联:“高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。”高情:高尚的情操。时人:世俗的人们。时俗人不能理解的高尚情操,化用李白《襄阳歌》:“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥。”陆游《小舟游近村舍舟步归》诗“儿童共道先生醉,折得黄花插满头。”就让他们在路上见了插花醉酒的样子而拍手取笑吧。“簪菊”以男子的声貌、情怀和语言,抒写男子重阳簪菊的种种举动、心理,生动地透露了探春不作女儿之态和 藐视世俗偏见,的性格特征,写得风雅别致,把探春个性中放达倜傥表现出来了。全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。
瓷瓶里供养篱笆旁栽培,为她的成长天天奔忙,如今折取一枝插在鬓边儿,这可不是对着镜子作寻常梳妆。这象是长安公子,爱花成癖,也象是彭泽先生,嗜酒如狂。短短的鬓角感染着轻微的冰冷,是庭院里的花枝摇落露珠的清凉。粗布头巾上沾染着香气,还搀和着深秋时节的寒霜。高尚拔俗的情操,不会合乎庸人的眼色,任凭他们拍手指点,在路旁讥笑诽谤
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#推文# 《纨绔》by公子欢喜
天界的二太子澜渊非常花心,撩了清冷的狐王篱清后转头花天酒地。狐王本已动心,但听到真相后决定收回真心各取所需。狐王默默历劫,二太子极力挽回以致触犯天规被重罚。狐王休养期间,二太子默默替狐王看护他弟弟。狐王看到二太子胸口的“罪”,看到扇子,看到花灯,看到了二太子的真心。最后he。
天界的二太子澜渊非常花心,撩了清冷的狐王篱清后转头花天酒地。狐王本已动心,但听到真相后决定收回真心各取所需。狐王默默历劫,二太子极力挽回以致触犯天规被重罚。狐王休养期间,二太子默默替狐王看护他弟弟。狐王看到二太子胸口的“罪”,看到扇子,看到花灯,看到了二太子的真心。最后he。
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