念佛基础问答（1）2018/08/09
原创：释长雄
莲友问：有师兄说看到众生来了，要我们去念佛超度，我们该如何做？如何开示？如何回向？要诵阿弥陀经不？
长雄法师答:超度可以诵经，也可以不诵。带着慈悲心、怜悯心，带着弥陀救度的法去。给众生开示大致围绕三点，一是讲娑婆的苦；二是讲极乐的乐；三是讲往生的容易。还要劝导当事人不要总去看所谓的众生，也不要到处宣说能看见众生，增长骄慢愚痴心。他自己内心喜欢看，就会感召这些众生给他看，时间长了就会表现的神神叨叨的，像神经病一样，那些不是佛法的作为。
众生有两种，有阴性和阳性的。阳性的众生占有虚空而不充满虚空，阴性的众生充满虚空而不占有虚空。我们身边到处都有众生，不是哪里有哪里没有，不要听太多那些话题。他总是去看众生，就会变得神神叨叨的。去到那里直接念佛超度就行，也可以做些开示，超度时清念就好，清念能持久，心容易平静。
莲友问：遇到众生附体，是不是不要劝附体念佛往生？因为附体不会听我们的，是不是瞧不起我们在家念佛人？
长雄法师答：不劝往生是不正确的，不劝附体众生往生难道让它继续留在阳上人身体里面吗？不劝它往生会永无止境的受轮回苦，我们遇到了阿弥陀佛救度的法门，应该希望更多的众生能和我们一样接受阿弥陀佛的救度，附体众生遇到我们念佛人是最好的得度因缘，怎么能不劝它们往生呢？如果附体众生实在不听那就没有办法。若听，就一定要劝。
你说的附体众生不听在家人的话，也不排除没有这种可能，但我想如果你是带着慈悲心、带着阿弥陀佛救度的法去的，就算不听你的也不会看不起你。或许你和附体众生有特殊的因缘会有这种现象，比如你过去和这个附体众生结过一些不好的缘，你以前看不起它，它现在看不起你，也有可能。但我觉得这些都不是根本因素，根本是看你用什么心去接触它，如果去助念的发心不正，想到去助念能显示自己的本事，能显示自己的影响力，显示自己有能耐等等，那有可能附体众生看不起你，因为你这些思想都是骄慢的心理，你这些思想能骗到人，但骗不到鬼神众生，它们都有一定的他心通。所以主要看你是不是为了利益众生去的，是不是真心为众生解脱而去的，如果是为众生的解脱而去的，又带着阿弥陀佛救度的法去的，我想事情应该会有个比较好的结果。
莲友问：家人身体有病痛折磨，念佛的同时，还需给病障作开示和回向吗?又如何正确开示？感恩！
长雄法师答：念佛的同时可以给病痛开示，病障也是众生，它们不懂有极乐世界和阿弥陀佛，给它们开示，它们就会明白，但念佛开示后能不能起到立竿见影的效果就很难说，这需要很多成熟的因缘，但不管怎么样，你给它念佛、开示了就有好处，如果因缘成熟了，它就会念佛往生极乐，正确的开示不离前面说的三个原则，娑婆苦、极乐乐、往生容易。但围绕这三个原则时要因人、因时、因地而言，灵活运用。
莲友问:怎样知道去世的亲人在哪道?怎样知道它们的状况?
长雄法师答：要知道过去的亲人在哪里有两种方法，一是神通；二是明白因果。
神通准不准，看你有没有清净心，有没有正确的证悟，自己也没有修行的高境界，就算有点神通那也是妄识作用，不是佛法正见所得的神通，这样的神通不一定准，我与很多自称有神通的居士打过交道，已经有十年的时间了，但我总结那些用神通的人，基本都不准，所求的事物基本上不准。对于未来的发展更是一塌糊涂，离谱的很，所以我早已不信神通了。真正的神通要证悟到阿罗汉的果位才能相信，证悟阿罗汉之后，神通不求自得，那时候的神通才可以信任。
如果按因果来看，大体的或许能了解一二，但要具体详细地知道对方的情况也不容易，因果关系千丝万缕、错综复杂，没有证得圣果难以知晓。如果真想帮助已逝的亲人，不管它在哪里？情况怎么样？只管用诚心给它念佛，它必能可以得到好处，这样的例子在佛门中屡见不鲜，但最好的办法就是念佛回向，劝她往生极乐世界。祈求阿弥陀佛加持对方消除业障，念佛往生极乐世界，这才是对亡人最好的帮助。
莲友问：一位师兄写自己念佛高考受大益的事例，非常赞叹。同时也想，为什么有人念佛即得现益，有的人却不能，这是因果呢？还是个人诚心所感呢？
长雄法师答：你说的这两种情况都有，但只要诚心念佛，没有缘阿弥陀佛会安排缘来，不好的缘阿弥陀佛会转换成好缘，除不至心。但只要诚心念佛，就能得益，念佛的十五种利益中，没有说谁念佛能得益，谁念佛不能得益，只要念佛通通都能得益。只是所得利益有多有少，有大有小。这是每个人对念佛的虔诚心或者心量、福报等有关。
假如你只有一百万的福报，你偏偏要求一千万，你念佛阿弥陀佛也不给你，你福报不够还捞那么多，你就要遭灾难。就像一块木板只能承受一百斤重，超过一百斤的重量就压断了。
总的来说，念佛人人都能得益，但得多得少，全来自众生自己这一边。还有就是每个人的感受不一样，有些人有感受，有些人没有感受，但不管有没有感受，只要念佛都有利益。
公元2018年07月15日
佛历2562年06月02日
长雄法师 讲述
原创：释长雄
莲友问：有师兄说看到众生来了，要我们去念佛超度，我们该如何做？如何开示？如何回向？要诵阿弥陀经不？
长雄法师答:超度可以诵经，也可以不诵。带着慈悲心、怜悯心，带着弥陀救度的法去。给众生开示大致围绕三点，一是讲娑婆的苦；二是讲极乐的乐；三是讲往生的容易。还要劝导当事人不要总去看所谓的众生，也不要到处宣说能看见众生，增长骄慢愚痴心。他自己内心喜欢看，就会感召这些众生给他看，时间长了就会表现的神神叨叨的，像神经病一样，那些不是佛法的作为。
众生有两种，有阴性和阳性的。阳性的众生占有虚空而不充满虚空，阴性的众生充满虚空而不占有虚空。我们身边到处都有众生，不是哪里有哪里没有，不要听太多那些话题。他总是去看众生，就会变得神神叨叨的。去到那里直接念佛超度就行，也可以做些开示，超度时清念就好，清念能持久，心容易平静。
莲友问：遇到众生附体，是不是不要劝附体念佛往生？因为附体不会听我们的，是不是瞧不起我们在家念佛人？
长雄法师答：不劝往生是不正确的，不劝附体众生往生难道让它继续留在阳上人身体里面吗？不劝它往生会永无止境的受轮回苦，我们遇到了阿弥陀佛救度的法门，应该希望更多的众生能和我们一样接受阿弥陀佛的救度，附体众生遇到我们念佛人是最好的得度因缘，怎么能不劝它们往生呢？如果附体众生实在不听那就没有办法。若听，就一定要劝。
你说的附体众生不听在家人的话，也不排除没有这种可能，但我想如果你是带着慈悲心、带着阿弥陀佛救度的法去的，就算不听你的也不会看不起你。或许你和附体众生有特殊的因缘会有这种现象，比如你过去和这个附体众生结过一些不好的缘，你以前看不起它，它现在看不起你，也有可能。但我觉得这些都不是根本因素，根本是看你用什么心去接触它，如果去助念的发心不正，想到去助念能显示自己的本事，能显示自己的影响力，显示自己有能耐等等，那有可能附体众生看不起你，因为你这些思想都是骄慢的心理，你这些思想能骗到人，但骗不到鬼神众生，它们都有一定的他心通。所以主要看你是不是为了利益众生去的，是不是真心为众生解脱而去的，如果是为众生的解脱而去的，又带着阿弥陀佛救度的法去的，我想事情应该会有个比较好的结果。
莲友问：家人身体有病痛折磨，念佛的同时，还需给病障作开示和回向吗?又如何正确开示？感恩！
长雄法师答：念佛的同时可以给病痛开示，病障也是众生，它们不懂有极乐世界和阿弥陀佛，给它们开示，它们就会明白，但念佛开示后能不能起到立竿见影的效果就很难说，这需要很多成熟的因缘，但不管怎么样，你给它念佛、开示了就有好处，如果因缘成熟了，它就会念佛往生极乐，正确的开示不离前面说的三个原则，娑婆苦、极乐乐、往生容易。但围绕这三个原则时要因人、因时、因地而言，灵活运用。
莲友问:怎样知道去世的亲人在哪道?怎样知道它们的状况?
长雄法师答：要知道过去的亲人在哪里有两种方法，一是神通；二是明白因果。
神通准不准，看你有没有清净心，有没有正确的证悟，自己也没有修行的高境界，就算有点神通那也是妄识作用，不是佛法正见所得的神通，这样的神通不一定准，我与很多自称有神通的居士打过交道，已经有十年的时间了，但我总结那些用神通的人，基本都不准，所求的事物基本上不准。对于未来的发展更是一塌糊涂，离谱的很，所以我早已不信神通了。真正的神通要证悟到阿罗汉的果位才能相信，证悟阿罗汉之后，神通不求自得，那时候的神通才可以信任。
如果按因果来看，大体的或许能了解一二，但要具体详细地知道对方的情况也不容易，因果关系千丝万缕、错综复杂，没有证得圣果难以知晓。如果真想帮助已逝的亲人，不管它在哪里？情况怎么样？只管用诚心给它念佛，它必能可以得到好处，这样的例子在佛门中屡见不鲜，但最好的办法就是念佛回向，劝她往生极乐世界。祈求阿弥陀佛加持对方消除业障，念佛往生极乐世界，这才是对亡人最好的帮助。
莲友问：一位师兄写自己念佛高考受大益的事例，非常赞叹。同时也想，为什么有人念佛即得现益，有的人却不能，这是因果呢？还是个人诚心所感呢？
长雄法师答：你说的这两种情况都有，但只要诚心念佛，没有缘阿弥陀佛会安排缘来，不好的缘阿弥陀佛会转换成好缘，除不至心。但只要诚心念佛，就能得益，念佛的十五种利益中，没有说谁念佛能得益，谁念佛不能得益，只要念佛通通都能得益。只是所得利益有多有少，有大有小。这是每个人对念佛的虔诚心或者心量、福报等有关。
假如你只有一百万的福报，你偏偏要求一千万，你念佛阿弥陀佛也不给你，你福报不够还捞那么多，你就要遭灾难。就像一块木板只能承受一百斤重，超过一百斤的重量就压断了。
总的来说，念佛人人都能得益，但得多得少，全来自众生自己这一边。还有就是每个人的感受不一样，有些人有感受，有些人没有感受，但不管有没有感受，只要念佛都有利益。
公元2018年07月15日
佛历2562年06月02日
长雄法师 讲述
深圳很冷，是老天的威严。
深圳不冷，是城市的温情。
岁末宴聚颇多，昨宵别有情致。同事同道，叙谊叙情。或人生吟唱，或江湖弦歌，场景转换与职场演变，皆是生命轨迹。感受与体悟，俱成可以互赋的能量，互愉互悦，开心开怀！
最巧的是，老生陪坐其间，居然相遇，与故土江苏关联的人与事，倍生许多亲切。此所谓，缘来冥冥中，天随人愿也。难怪乎，满室如春，春润好缘。
东道主，备雅礼，几许精致，良多用心，淡淡装帧意浓浓，一片箴言如诗，尽绽花样年华。我心大悦，亦大暖焉！
PS:近日每或有采访，预测新年楼市。老生岂忍言冬象，寄望于“动态平衡”，但愿江湖静好。又，老生自觅闲，静心又静神，偕同老伴，与孙儿宝宝戏耍，娃娃恣意喜乐状，如同满树梅花开！这便是，人生春消息，岂一个好字了得？
深圳不冷，是城市的温情。
岁末宴聚颇多，昨宵别有情致。同事同道，叙谊叙情。或人生吟唱，或江湖弦歌，场景转换与职场演变，皆是生命轨迹。感受与体悟，俱成可以互赋的能量，互愉互悦，开心开怀！
最巧的是，老生陪坐其间，居然相遇，与故土江苏关联的人与事，倍生许多亲切。此所谓，缘来冥冥中，天随人愿也。难怪乎，满室如春，春润好缘。
东道主，备雅礼，几许精致，良多用心，淡淡装帧意浓浓，一片箴言如诗，尽绽花样年华。我心大悦，亦大暖焉！
PS:近日每或有采访，预测新年楼市。老生岂忍言冬象，寄望于“动态平衡”，但愿江湖静好。又，老生自觅闲，静心又静神，偕同老伴，与孙儿宝宝戏耍，娃娃恣意喜乐状，如同满树梅花开！这便是，人生春消息，岂一个好字了得？
我是一个相信缘份的人，缘来时坦然的接受、缘去时也从不强留，于是我便从这份顺其自然的心境里寻到了一份难得的淡然和恬静，因为我知道万事皆随缘而来、随缘而去，正所谓不要苛求和挽留，人生在世，万事随缘。
缘来不狂喜、缘去不悲泣。
其实，生命中有很多无法解释的东西，正因如此，充满了无限玄机，给人以遐思。
世间的事仿佛早已安排好了似的，你在生命的驿站遇见哪些人、碰见哪些事，像命运早已设计好的情节似的，仿佛命运中早已有定数。
缘分像一张网，将人的万千情怀一一网尽，
“命中有时终须有，命里无时莫强求”。
学会淡然的看待一切，以平静的心态接受生活中公平和不公平的待遇、接受生活随心或不随心的安排。
没有爱情你还有友情;
没有友情你还有亲情;
没有亲情你还有生命;
命运垂青于任何一个经得起考验的人，人间的真情会在你孤立无助的时候释放光彩。
缘来了，缘散了，留下一些美好，也留下一些遗憾，正如生命中的每一个故事，是你的就是你的，不是你的终究不属于你。
万事随缘，错过的就让它错过，该来的还要冷静地面对，珍惜你所拥有的，最好顺其自然，如果它微笑翩翩而来到你身边，它会永远属于你;
如果它无意降临，你又何必抓住不放，那麽就请潇洒的松手，过多的在意和期盼充其量只是一种无望的负担。
生命如潮涨、潮落，时光的流逝终要带来些什么也带走些什么。带来的欣然接受，带走的不做无谓的挽留，学会在自己的情绪里寻求解脱，只要你愿意，“你”也可以对天边的流云说一声“再见”，也可以潇洒的把一切恩怨化作岁月的云烟，只要能坦然面对人生的得失，又何必在乎缘分的深浅和长短?
计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种负担。不必太在意，拥有时请珍惜，失去时不说遗憾，过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了一切也就增添了生命的盎然。
有缘无份、有份无缘，都是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途中走不出的困惑和茫然。
只是世间总有那麽多执迷不悟的人。缘来的时候不知如何面对，缘去的时候才开始追悔和抱怨，所以得不到心爱的人，便疯狂的报复和仇恨。
以至于被无穷的悲情烦事所累，失去了活着的乐趣，在痛苦的深渊里无力自拔，日子过的暗淡而苍白。
何必如此呢?慢慢的寒夜终会过去，怀揣一份轻松和坦然。
该珍惜的就珍惜，该放手的就放手，如果将一切都看淡了，那麽人世间就没有什么可以让你耿耿于怀的事了。
当然，万事随缘并不是看破红尘后的一切无所谓，更不是在无所追求中的游戏人生，而是在培养一种博大的淡薄情怀，拥有了一份可贵的平静，即使我们人生不能纯美如月，也依然会有一个开阔的精神家园。
缘来、缘去、缘如水!
覆水难收，更何况缘分呢?
#爱上你 我很快乐-水木年华[音乐]#
缘来不狂喜、缘去不悲泣。
其实，生命中有很多无法解释的东西，正因如此，充满了无限玄机，给人以遐思。
世间的事仿佛早已安排好了似的，你在生命的驿站遇见哪些人、碰见哪些事，像命运早已设计好的情节似的，仿佛命运中早已有定数。
缘分像一张网，将人的万千情怀一一网尽，
“命中有时终须有，命里无时莫强求”。
学会淡然的看待一切，以平静的心态接受生活中公平和不公平的待遇、接受生活随心或不随心的安排。
没有爱情你还有友情;
没有友情你还有亲情;
没有亲情你还有生命;
命运垂青于任何一个经得起考验的人，人间的真情会在你孤立无助的时候释放光彩。
缘来了，缘散了，留下一些美好，也留下一些遗憾，正如生命中的每一个故事，是你的就是你的，不是你的终究不属于你。
万事随缘，错过的就让它错过，该来的还要冷静地面对，珍惜你所拥有的，最好顺其自然，如果它微笑翩翩而来到你身边，它会永远属于你;
如果它无意降临，你又何必抓住不放，那麽就请潇洒的松手，过多的在意和期盼充其量只是一种无望的负担。
生命如潮涨、潮落，时光的流逝终要带来些什么也带走些什么。带来的欣然接受，带走的不做无谓的挽留，学会在自己的情绪里寻求解脱，只要你愿意，“你”也可以对天边的流云说一声“再见”，也可以潇洒的把一切恩怨化作岁月的云烟，只要能坦然面对人生的得失，又何必在乎缘分的深浅和长短?
计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种负担。不必太在意，拥有时请珍惜，失去时不说遗憾，过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了一切也就增添了生命的盎然。
有缘无份、有份无缘，都是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途中走不出的困惑和茫然。
只是世间总有那麽多执迷不悟的人。缘来的时候不知如何面对，缘去的时候才开始追悔和抱怨，所以得不到心爱的人，便疯狂的报复和仇恨。
以至于被无穷的悲情烦事所累，失去了活着的乐趣，在痛苦的深渊里无力自拔，日子过的暗淡而苍白。
何必如此呢?慢慢的寒夜终会过去，怀揣一份轻松和坦然。
该珍惜的就珍惜，该放手的就放手，如果将一切都看淡了，那麽人世间就没有什么可以让你耿耿于怀的事了。
当然，万事随缘并不是看破红尘后的一切无所谓，更不是在无所追求中的游戏人生，而是在培养一种博大的淡薄情怀，拥有了一份可贵的平静，即使我们人生不能纯美如月，也依然会有一个开阔的精神家园。
缘来、缘去、缘如水!
覆水难收，更何况缘分呢?
#爱上你 我很快乐-水木年华[音乐]#
✋热门推荐