胎堕最常见果报:
一、姻婚感波情折。
二、妻夫不和，至甚婚破姻裂。
三、势运差，种种顽疾困扰。
四、作工不顺，运财差，福折报损。
胎堕者造杀业，耗消福报，度超婴灵，被让打的胎孩早子日转投世胎，你为积功德，而从提升运势。
一、姻婚感波情折。
二、妻夫不和，至甚婚破姻裂。
三、势运差，种种顽疾困扰。
四、作工不顺，运财差，福折报损。
胎堕者造杀业，耗消福报，度超婴灵，被让打的胎孩早子日转投世胎，你为积功德，而从提升运势。
胎堕最常见果报:
一、姻婚感波情折。
二、妻夫不和，至甚婚破姻裂。
三、势运差，种种顽疾困扰。
四、作工不顺，运财差，福折报损。
胎堕者造杀业，耗消福报，度超婴灵，被让打的胎孩早子日转投世胎，你为积功德，而从提升运势。
一、姻婚感波情折。
二、妻夫不和，至甚婚破姻裂。
三、势运差，种种顽疾困扰。
四、作工不顺，运财差，福折报损。
胎堕者造杀业，耗消福报，度超婴灵，被让打的胎孩早子日转投世胎，你为积功德，而从提升运势。
#南无阿弥陀佛[超话]#南无阿弥陀佛
欲离兹苦，当痛念无常，生大怖畏，力求脱离，而解脱之道，在证得正遍知，成就佛果，所以能成就佛果者，以如实证知自心為最要也。云何而知自心？当以消灭业障為最要，欲使业障消灭，须积各种功德，所以能积各种功德者，其根本则由於诚信，故至诚实為入道之门也。倘欲发此真正至诚心，须以观念无常為始，若不观念无常，此诚心乃无从而生，心既不诚，纵修学一切妙法，何能成就？於是乃反怨佛法不灵，岂不悖哉！
欲离兹苦，当痛念无常，生大怖畏，力求脱离，而解脱之道，在证得正遍知，成就佛果，所以能成就佛果者，以如实证知自心為最要也。云何而知自心？当以消灭业障為最要，欲使业障消灭，须积各种功德，所以能积各种功德者，其根本则由於诚信，故至诚实為入道之门也。倘欲发此真正至诚心，须以观念无常為始，若不观念无常，此诚心乃无从而生，心既不诚，纵修学一切妙法，何能成就？於是乃反怨佛法不灵，岂不悖哉！
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