有一种断舍离，叫“不值得定律”

1
没必要的争论，不值得辩

有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字，就能解决80%的烦恼。

这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？

如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。

庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：“夏虫不可以语冰。”

孔子也曾劝诫弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。

和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。

他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。

隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。

你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。

与其和他辩论，不如朝着大海前行。

2
无意义的事，不值得纠缠

伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”

很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。

因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。

东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。

孟敏连看也不看一眼，径自走了。

路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”

孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”

对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光。

比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。

这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得的事情浪费时间，必然会错过其他的美好。

与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。

3
别人的评价，不值得太在意

《庄子》里有个叫士成绮的人，听到世人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。

看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。

士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。

第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。

谁知道老子对他说：

“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”

你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。

别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。

内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。

4
走远的关系，不值得留恋

有句话是这样说的：
“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。”

多年前听不懂歌里那句“来年陌生的，是昨日最亲的某某”，如今听懂已是曲中人。

有些人不必强留，有些关系也不必强求。

要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。

不要再像个孩子似的，抓住了一样东西就不肯放下，只有“舍”得一些，才能得到更好的奖励。

人生，就是一场断舍离。

不值得的人，不值得的事，不值得的物，都试图抢走属于你的人生。

你要做的，就是把原本属于你的人生，从这些不值得中抢回来。

不要高估你和任何人的关系，也不要低估自己独自前行的能力。

余生很贵，别和“不值得”纠缠。

如果这世上还有纯净 美好爱情的话
那这简直是绝对中的绝对

爷爷的爱情与孙子的爱情
都是以骨灰的形式出现
爷爷偷取思念五十年的恋人的骨灰时
在那里蹲了很长时间
孙子喊了一声爷爷时
发现爷爷的双肩在月光中微微颤抖

几个月前的亚纪充满生机
没多久生病
眼睁睁的视线里变成一缕烟 一把骨灰
一切都变得沉重

爷爷认为
“倘若以为看得见的东西
有形的东西就是一切
那么我们的人生岂不彻底成了索然无味的东西
但是 如果离开形体考虑
那么我们就是一直在一起
五十年来
不在一起的时候一刻也不曾有过”

人之所以会死是因为有生的开始
爱情也是
当死亡来临
人类拱手让出一切
活着的真相成为消失
消失成为消失

#话剧# 《如果爱能倒着来》，记录第一次话剧

从校园开始的爱情，永远都是最青涩与美好的。从喜欢时的忍不住偷看，到在一起时的青涩牵手，互相认为是这世上最懂彼此的人，在每一个同甘共苦的日子里开心度过，但也逃不出岁月的磨难，最终永远定格在分开的一瞬间。可总有人一辈子都放不下，当岁月沧桑青春不在时，总是想回到过去，找寻那一件件开心的故事，一幕幕快乐的回忆，如果当时再勇敢一点，如果当时再成熟一点，如果爱能倒着来，两小无猜的爱情是否会不一样呢？